①昔武信君(陳地人武臣,領(lǐng)陳勝之命和陳余張耳伐趙,自稱武信君,后聽陳余張耳之諫,自立為趙王,后被叛將李良所殺)下趙十余城,余皆城守,乃引兵擊范陽,不能下。使(假使)非納蒯(kuǎi)徹(chè)(即蒯通,范陽人,后避漢武帝劉徹諱,改為蒯通)之說,以侯印授范陽令,而使之朱輪華(huá)轂(gū)(朱紅車輪的華麗馬車)以驅(qū)馳燕趙郊,則三十余城烏能不戰(zhàn)而服乎?善乎!
②李左車(趙名將趙牧之后,趙王歇謀士,井陘口戰(zhàn)敗后被韓信俘虜)之對淮陰(韓信)也,曰:'將軍虜魏王、禽(通擒)夏說(夏說,音yuè,陳馀謀士,被陳余派去勸田榮借兵反張耳,打敗張耳后任代國國相。漢高祖二年(公元前205年)九月,在韓信攻趙時被擒殺),不終朝而破趙二十余萬眾,威震天下,此將軍之所長也。然眾勞卒疲,其實難用。今以罷弊之卒,屯之燕堅城之下,燕若不服,齊拒境以自強(qiáng),此將軍之所短也。為將軍計,莫若按甲休兵,北首燕路,而遣辨士奉咫尺之書于燕,暴其所長,燕必不敢不聽從。燕已從而東臨齊,雖有智者,不知為齊計矣。兵固有先聲而后實者,此之謂也。'至今思之,雖孫(孫武)、吳(吳起)復(fù)生,何以易焉!
③而要(如果要)非戰(zhàn)勝之后,則斷不及此。何也?勝則人懾吾威而庇(希望受到我們的勢力的保護(hù))吾勢,利害迫于前而禍福怵(chù)(恐懼)其心,故說易行而從者順。若在我無可恃之形,而徒以虛言嬲(niǎo)眾(欺騙忽悠眾人),是猶夢者之墮井,無怪乎疾呼而人不聞也。此又不可不留意也。
①秦二世元年(公元前209年)。楚、漢剛剛興起時,武臣平定了趙地十余城,自號武信君。范陽人蒯通求見范陽縣令徐公說:“我是范陽的百姓,叫蒯通,我私下可憐您就要死了,所以前來向您致哀。盡管如此,我又祝賀您因得到我蒯通而獲得生路。”徐公不解,問他:“您為什么表示哀悼?”蒯通說:“您做縣令已十多年了,殺人父親,砍去人家的腳,對人施以黥刑,受害的人太多了。慈父、孝子們之所以沒有切您之腹,是因為他們懼怕秦法?,F(xiàn)在天下大亂,秦政令得不到貫徹執(zhí)行,那些慈父、孝子必然找您報仇雪恨并成就功名,所以我向您表示哀悼。'徐公又問:'您又為什么祝賀我得到先生就獲得生路呢?'蒯通回答說:'趙國武信君不知道我無能,派人前來詢問他的吉兇禍福,我現(xiàn)在要去會見并勸說他,對他說: “您一定要戰(zhàn)勝敵人然后才取得地盤,攻破城池然后才占據(jù)它,我覺得很危險。如果采用我的策略,將不戰(zhàn)而得土地,不攻而占城池,傳送檄(xí)文就能平定千里,您看可以嗎?,他必然會問:‘你的策略是什么?'我會回答他: ‘范陽縣令本應(yīng)整頓軍隊,固守城池,奮起抵抗,但因他怯懦怕死,貪婪而喜歡富貴,所以想歸降于您。如果向您投降而又得不到您的恩惠,那么邊地之城都將互相轉(zhuǎn)告說:‘范陽縣令投降被殺?!麄兙蜁?jù)城堅守。您不如用黃蓋朱輪的車子迎接范陽縣令,讓他在燕、趙的邊界馳騁炫耀,那么,邊地之城都將相互轉(zhuǎn)告說:‘范陽縣令投降而獲得富貴。’一定會競相投降。這就是我所說的傳檄而平定千里的策略?!保旃B連拜謝,準(zhǔn)備車馬遣送蒯通。蒯通用這些話勸說武臣。武臣用一百輛車,二百名騎兵,托著侯印去迎接徐公。燕、趙之地聽說此事,有三十多座城聞風(fēng)歸降。
②左車之對淮陰:公元前204年十月,漢高祖劉邦派大將韓信、張耳率兵攻打趙國,兵進(jìn)井陘口。韓信背水一戰(zhàn)大破趙軍,斬陳余,擒趙王,趙國滅亡。李左車也被縛至韓信處。韓信早聞李左車賢名,親自為其松綁,待之以師禮,并向他請教攻打齊國、燕國的方略。李左車說:“將軍千里遠(yuǎn)征,一舉破趙,威震天下。但千里饋糧,士卒饑疲,鋒銳已盡,若屯兵齊、燕堅城之下,勝負(fù)難分。不如按甲休兵,鎮(zhèn)趙安民,派人以兵威說降,燕國可定。燕國平定后再東臨齊國,齊國就算有智者,也不知道如何保全齊國了,韓信依計而行,燕齊兩國果然不戰(zhàn)而降。
③但是必須要牢牢記住的是,招降一策,如果你沒有戰(zhàn)勝他而兵臨城下,是萬萬達(dá)不到效果的。為什么這么說呢?你打了勝仗兵臨城下后,則敵人會迫于我方兵威,敵方在經(jīng)權(quán)利害禍福時,才會因擔(dān)心自身禍福而歸降順從,因而才能達(dá)到傳檄而定的效果,如果我方毫無所恃,僅僅憑一封書信或者一個說客的虛言妄語去誆騙他人,那就無異于一個人夢見自己掉進(jìn)井里了,雖然夢中自己大聲呼喊,但是卻沒有人可以聽得到。
麥春華案:《乾坤大略》第五卷,乘勝略地莫過于招降,通過蒯通說武臣取燕、趙;李左車建言韓信取齊、燕兩個案例,講了在戰(zhàn)爭的進(jìn)程中,在取得重大的戰(zhàn)役成果之后,通過“招降”的方式征服敵方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過調(diào)動大軍攻城略地?!秾O子兵法》第三篇謀功開宗明義的講:“夫用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上、破軍次之;全旅為上、破旅次;······是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。在戰(zhàn)爭進(jìn)程中,只要條件成熟(或者創(chuàng)造條件),就應(yīng)當(dāng)用招降的方式去征服敵方。以盡量減少戰(zhàn)爭給國家、軍隊和人民(包括敵方)帶來破壞性毀滅性的損害。也就是孫子所說的“不戰(zhàn)而屈人之兵”,才是最高明的戰(zhàn)略方針。
當(dāng)然,招降必須要有個先決條件,那就是“乘勝”。“乘勝”是因,招降是果,切不可因果顛倒、本末倒置。
在我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ?、?chuàng)業(yè)、經(jīng)商的過程中,比如經(jīng)商,往往也會涉及銷售、收購、參股、兼并、重組等等活動也類似于招降納叛。在談判時也當(dāng)以“不戰(zhàn)而屈人之兵”為上上策,但是在談判之前在給自己預(yù)設(shè)目標(biāo)和利益的時候,一定要清楚自己的籌碼是什么?對方所恃的東西是什么?我的軟肋在哪里?對方的軟肋在哪里?知道并好好分析了雙方的這些情況,你才能決定要不要和對方談判,如果談判,預(yù)設(shè)目標(biāo)怎么定?自己的利益如何爭取,自己的底線在哪里?同理,對方也會有自己的預(yù)設(shè)目標(biāo)。利益和底線,如何談才能找到雙方都能接受的點。