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          亞健康身體調(diào)理,柴胡桂枝湯--氣血雙調(diào)

          柴胡桂枝湯:“傷寒六七日,發(fā)熱,微惡寒,支節(jié)煩疼,微嘔,心下支結(jié),外證未去者,柴胡桂枝湯主之?!?/span>


          現(xiàn)代人常見病 -- 肝脾不和、情志不暢、正氣不足


          柴胡桂枝湯并非只是治療一個(gè)小感冒,桂枝湯被稱為群方之冠,小柴胡被稱為和解之祖。并非是條文上說的那么簡(jiǎn)單。要分析組方思路,要分析病機(jī)理法,才能洞察為何被冠名為“冠” 和 “祖”。柴胡桂枝湯 可以用來調(diào)肝膽、調(diào)三焦?fàn)I衛(wèi)、可以調(diào)水道、可以調(diào)陰陽、可以調(diào)氣血、可以調(diào)脾胃、可以調(diào)營(yíng)衛(wèi)、可以調(diào)元?dú)狻⒖梢哉{(diào)表里之樞機(jī),可以調(diào)升降,可以調(diào)出入升降。


          仲景合方的思路,在這里體現(xiàn)的淋漓盡致,桂枝湯解太陽之邪,小柴胡解少陽,一個(gè)方治不了的病可以和方。仲景偏愛合方,柴胡桂枝湯、桂枝麻黃各半湯、桂枝二麻黃一湯、桂枝二越婢一湯等等,擴(kuò)大了經(jīng)方的應(yīng)用范圍,樹立了一加一大于三的典范。


          桂枝湯--群芳之冠,可以滋陰和陽,調(diào)和營(yíng)衛(wèi),解肌發(fā)汗,調(diào)和氣血,調(diào)和脾胃,妙用無窮,而非原文所說的太陽中風(fēng)證。

          小柴胡--和解之祖,和解少陽,達(dá)少陽經(jīng)中之邪,和解半表半里之樞,和暢三焦,理脾和胃,扶助正氣,梳木補(bǔ)土,解木邪犯里之證。那么柴胡桂枝湯的核心病機(jī)即為,太少兩經(jīng)不和、肝郁脾虛,氣血營(yíng)衛(wèi)不通。


          柴胡桂枝湯臨床上應(yīng)用:

          1、和解二樞,少陽為表里之樞,脾胃為上下之樞。少陽之樞以肝膽為主,涉及三焦,主半表半里;脾胃之樞以脾胃居中,主五臟六腑氣機(jī)升降。(脾胃好,才可延年益壽)諸藥寒熱并用,氣血雙調(diào),共湊和解表里、調(diào)和肝膽脾胃。臨床上可加減廣泛應(yīng)用于多種病種。

          2、辨證要點(diǎn):

                  少陽經(jīng)氣不利的口干、耳鳴;

                  太陽表虛受寒的汗出,微風(fēng),微怕冷,打噴嚏,流鼻涕,手足冷,關(guān)節(jié)痛;

                  正氣虛弱如乏力、心悸;

                  消化道問題如心下痞,飯后胃脹;

                  情志不暢問題如不寐,心煩,睡眠不好;


          3、核心病機(jī):

          經(jīng)絡(luò)病變及臟腑病變,分為太少兩經(jīng)病變類,如肝膽氣郁,橫逆犯脾,肝郁脾虛的情志不暢,悶悶不樂,情緒低下,消化道等問題;太少同病,一者著重與外感表征(經(jīng)絡(luò)證),另一著重與內(nèi)傷里證(臟腑證)。臨床上二者多兼有正氣虛弱的表現(xiàn),疲勞綜合征,亞健康。


          該方雖好,也許辯證,臨床只要抓住太少不和,肝脾不和,樞機(jī)不利,氣血營(yíng)衛(wèi)不通,情志不暢即可。太陽經(jīng)包含手太陽小腸經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng),少陽經(jīng)包含手少陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)。太陽、少陽兩經(jīng)分別循行于人體之背、側(cè)位,循行部位極為廣泛。所以病在側(cè)多責(zé)與少陽;病在背多責(zé)與太陽;

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