文 | 亓欽

編輯 | 亓欽

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在清朝的深宮內(nèi)，宮廷禮儀極其嚴(yán)格，有些禮節(jié)也會(huì)顯得格外冷酷，尤其是對(duì)太監(jiān)而言。作為清朝最后的一名太監(jiān)，孫耀庭親身經(jīng)歷了這種冷酷，并為此付出了身體和心理的代價(jià)。

那么，當(dāng)初年僅六歲的張耀庭會(huì)選擇成為太監(jiān)？當(dāng)時(shí)的宮廷生活究竟有多嚴(yán)苛？清朝滅亡后，這些太監(jiān)的命運(yùn)又會(huì)如何？

出生在貧困中

孫耀庭于1902年出生在天津靜?？h的一個(gè)貧窮農(nóng)戶家庭，這個(gè)家庭有四個(gè)孩子，生活異常艱難，他的父親不僅要辛勤耕作，還在村里的私塾兼職，以此勉強(qiáng)維持家庭生計(jì)。

由于父親的關(guān)系，孫耀庭得以在私塾讀了四五年書，1908年，一場(chǎng)饑荒席卷村莊，私塾的先生跑了，父親也失去了兼職的收入來源，家庭的經(jīng)濟(jì)陷入了更加艱難的境地，此時(shí)，六歲的孫耀庭已經(jīng)深刻感受到了貧困的壓力，他們的生存已經(jīng)成為最大的挑戰(zhàn)。

就在孫耀庭的家庭陷入困境時(shí)，村里發(fā)生了一件讓所有人都羨慕不已的事：同村的張?zhí)m榮居然衣錦還鄉(xiāng)了。而張?zhí)m榮曾是清朝的一名太監(jiān)，因得到慈禧太后的賞識(shí)，過上了榮華富貴的生活。

這一情景讓孫耀庭和他的家人看到了擺脫貧困的希望，張?zhí)m榮不僅自己發(fā)達(dá)了，連整個(gè)家族的命運(yùn)都因此改變，這讓年幼的孫耀庭心生向往。

在這種背景下，孫耀庭萌發(fā)了一個(gè)大膽的念頭：成為太監(jiān)，或許是擺脫困境的唯一出路，懷著這樣的想法，他向父母提出了這個(gè)要求。

盡管父母內(nèi)心十分舍不得，但在生計(jì)的壓力下，他們最終無奈接受了這個(gè)決定，但家里貧窮得連凈身手術(shù)的錢都湊不齊，最后，父親親自為孫耀庭進(jìn)行了凈身手術(shù)。

1911年，孫耀庭完成了凈身手術(shù)，準(zhǔn)備進(jìn)入宮廷成為一名太監(jiān)，但命運(yùn)卻和他開了個(gè)玩笑，溥儀發(fā)布了退位詔書，清朝滅亡了。

這一打擊讓孫耀庭感到非常迷茫，清朝的覆滅不僅標(biāo)志著宮廷制度的崩塌，也意味著太監(jiān)制度的重要性大大削弱。

曾經(jīng)輝煌的宮廷生活不再像過去那樣吸引人，太監(jiān)的身份也不再是通往榮華富貴的捷徑，孫耀庭的未來變得不確定，他的命運(yùn)開始漂泊不定。

盡管清朝已經(jīng)滅亡，但宮廷并未完全解散，這為孫耀庭提供了一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，1918年，新政府允許清朝的部分皇室成員繼續(xù)留在紫禁城內(nèi)生活，太監(jiān)和宮女的招募也隨之恢復(fù)。

16歲的孫耀庭抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，成功去到了宮中，在宮中，他得到了端康太妃的賞識(shí)，端康太妃是清朝末期頗具影響力的宮廷人物，孫耀庭成為她的貼身太監(jiān)。

這個(gè)職位讓孫耀庭的地位得到了顯著提升，逐漸擺脫了底層太監(jiān)的生活，盡管宮廷生活依然充滿了各種規(guī)矩與禁忌，但孫耀庭至少找到了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的位置。

尷尬經(jīng)歷

1922年，溥儀迎娶了婉容皇后，婉容是一位接受過西方教育的新女性，與傳統(tǒng)的宮廷生活格格不入，她對(duì)宮廷里的繁文縟節(jié)頗為排斥，對(duì)太監(jiān)和宮女的態(tài)度也顯得很隨意，端康太妃安排孫耀庭照顧婉容的日常生活，并教她宮中的禮儀。

一次極為尷尬的經(jīng)歷深深刺痛了孫耀庭的內(nèi)心。在一次為婉容洗澡時(shí)，婉容毫無顧忌地當(dāng)著孫耀庭的面脫衣沐浴，孫耀庭感到極其尷尬和羞愧，立即借口肚子不適匆匆離開。

婉容對(duì)此似乎毫不在意，甚至開玩笑說道：“你都不是個(gè)男人了，還害什么羞？”這句話令孫耀庭感到無比屈辱，但他只能默默承受。

這一事件不僅暴露了當(dāng)時(shí)宮廷中太監(jiān)們的無力和卑微地位，也反映了妃子們對(duì)太監(jiān)這一特殊身份的漠視。

政局動(dòng)蕩流亡

1924年，政局再次發(fā)生劇變，溥儀被迫離開紫禁城，作為忠心的仆從，孫耀庭選擇跟隨溥儀夫婦一起流亡。

流亡生活并不容易，孫耀庭不僅要面對(duì)生活的困苦，還在路途中不幸感染了肺炎，由于擔(dān)心傳染，溥儀決定將他送回家鄉(xiāng)。

回到家鄉(xiāng)后，孫耀庭發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法適應(yīng)農(nóng)村的生活，宮廷里習(xí)以為常的奢華與規(guī)矩，與鄉(xiāng)村的艱苦和簡(jiǎn)陋形成了巨大反差。

更令孫耀庭感到難以忍受的是，村里的人對(duì)他“太監(jiān)”身份的指指點(diǎn)點(diǎn)，這種心理上的煎熬讓他倍感痛苦。

在鄉(xiāng)村生活的窘境中，孫耀庭聽說北京的興隆寺收留了許多太監(jiān)，他決定前往那里，加入了北長(zhǎng)街的“太監(jiān)村”，在這個(gè)特殊的群體中，孫耀庭和其他四十多個(gè)太監(jiān)相互扶持，共同面對(duì)生活的艱難。

這些太監(jiān)大多是清朝滅亡后失去了宮廷依靠的人，他們?cè)谏鐣?huì)上沒有立足之地，只能依靠彼此過活，興隆寺成為了他們的避風(fēng)港，雖然生活依舊艱苦，但至少相比鄉(xiāng)村，孫耀庭在這里找到了心理上的慰藉。

“最后一個(gè)太監(jiān)”

1949年，新中國(guó)成立后，政府開始關(guān)注這些歷史遺留的太監(jiān)群體的生計(jì)問題，為了改善他們的生活，政府不僅發(fā)放了撫恤金，還幫助他們找到了工作，這一系列政策讓孫耀庭的晚年生活得到了極大的改善。

面對(duì)這些幫助，孫耀庭心懷感恩，他多次表示：“要不是新政府，我早就活不下去了?！痹?jīng)被社會(huì)邊緣化的太監(jiān)群體，在新政府的關(guān)懷下，終于得到了應(yīng)有的尊嚴(yán)和生活保障。

隨著時(shí)間的推移，孫耀庭身邊的太監(jiān)朋友們陸續(xù)去世，到了20世紀(jì)80年代，曾經(jīng)與他一起生活的太監(jiān)只剩下了他一人。

孫耀庭因此被世人稱為“最后一個(gè)太監(jiān)”，這個(gè)稱號(hào)不僅意味著他個(gè)人生命的延續(xù)，也象征著一個(gè)歷史制度的終結(jié)。

孫耀庭的晚年雖然在政府的幫助下安然度過了，但他的內(nèi)心總有一種難以言說的孤獨(dú)感，他曾經(jīng)親歷清朝末年的宮廷生活，見證過溥儀的流亡，也經(jīng)歷了新中國(guó)的成立和社會(huì)的巨變。

他的一生是中國(guó)從封建社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)縮影，1996年，94歲高齡的孫耀庭在北京去世，他的去世不僅標(biāo)志著他個(gè)人生命的結(jié)束，也象征著太監(jiān)制度這一延續(xù)了兩千多年的封建產(chǎn)物的徹底終結(jié)。

從古代宮廷的輝煌到現(xiàn)代社會(huì)的平等，太監(jiān)制度經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史演變，最終在時(shí)代的洪流中消亡。

信息來源：中國(guó)宦官博物館 探秘太監(jiān)真實(shí)生活

2013-11-13 11:05:58 來源：360旅游