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          失敗者的春秋(8)春秋初 諸侯的領(lǐng)土并不接壤
          2009年12月25日 15:34鳳凰網(wǎng)歷史專稿【 】 【】

          今天這一節(jié)會(huì)比較繁瑣,因?yàn)樯婕傲吮容^多的宗法制問題。

          在春秋初,諸侯的領(lǐng)土還往往并不接壤,也就是說“封”和“封”之間還有大片的土地。這就是游牧民族活動(dòng)的地盤了,——《左傳》上提到的戎狄之類,跟后來的匈奴什么的不一樣,常常并不來自塞外漠北,他也是生活在中原地區(qū)的。當(dāng)時(shí)這種局面,叫“華夷雜處”,整個(gè)看來,是牧場包圍農(nóng)村,農(nóng)村再包圍城市的格局。

          也就是說,我們前面講的齊魯宋鄭衛(wèi),在加上其他被算作“諸夏”的小國,實(shí)際上并不能涵蓋整個(gè)山東河南。

          最發(fā)達(dá)的地區(qū)都如此,再往西去,就更不必說了。太行山自古就是出強(qiáng)盜的地方,那叫一個(gè)戎狄橫行。晉國在太行山以西要想立足,那就得既和戎狄作戰(zhàn),又和他們聯(lián)姻。長此以往,風(fēng)俗上不免受他們的影響。結(jié)果搞得山東河南的兄弟們都瞧他不起,雖然晉國國君也姓姬,頭一位國君是周武王的兒子,周成王的弟弟,但其他姬姓國家都不認(rèn)為他和自己平等,所謂晉“僻處山戎,不與諸姬等齒”。

          看動(dòng)物的年紀(jì)要看牙口,所以齒有年紀(jì)的意思,比如說咱倆要比比誰的年紀(jì)大,叫咱們“序序齒”吧。然后,齒再引申為論資排輩的意思?!安慌c諸姬等齒”就是,晉國啊,你低其他姓姬的一等,我們不帶你玩。

          ——當(dāng)然,到了春秋中后期,就不是帶不帶晉國玩的問題了,變成晉國帶大家玩了,但

          那是后話,當(dāng)初是誰也想不到的。

          晉國在破壞宗法制方面,特別引人注目。第一,晉國國內(nèi)最早發(fā)生了大宗被小宗取代的事;第二,晉國是最早對(duì)同姓國家下手開刀的。

          大宗小宗是由嫡子庶子派生出來的概念。簡單說,宗族里面,嫡子繁衍出來的這一支,就是大宗,庶子及其的后代,則是小宗。

          第一個(gè)封到晉國的是周成王的弟弟唐叔虞。就全天下姓姬的而言,周天子那一支是大宗,而晉國這一支是小宗。

          但在晉國國內(nèi)看,晉國國君這一支就是大宗,姬姓的其他支系,是小宗。

          周宣王的時(shí)候,晉國國君是晉穆公,穆公的太子叫仇,后來又生了個(gè)小兒子成師。據(jù)說當(dāng)時(shí)就有人說:“好好一個(gè)太子,怎么起名叫仇人的仇呢?而成師這個(gè)名字可了不得,象征著將來要成功??!”

          成師獲得了一塊封地,叫曲沃,于是號(hào)為曲沃桓叔。曲沃城比晉的國都翼城還要大,曲沃方面要取代晉國國君的意圖也越來越明顯。之后六十七年里,曲沃和翼城之間斗爭不斷。曲沃桓叔,桓叔的兒子曲沃莊公,莊公的兒子曲沃武公,這三代人堅(jiān)持不懈的努力,前后殺死了五位合法的晉國國君,成師這一支終于取得了國君的地位。于是,曲沃武公就搖身一變,變成了晉武公。

          兄弟相殘爭奪國君的事情當(dāng)時(shí)也不少見,晉國的問題恰恰在于,它時(shí)間拖得太長了,所以顯得尤其不合法。

          宗法制下,繼承權(quán)的排序是這樣:嫡子先于庶子,嫡子的庶子先于庶子的嫡子,嫡子的庶子的庶子仍然先于庶子的嫡子的嫡子……以此類推。

          所以,如果成師直接取代仇,那么仇以外,他確實(shí)是第一順位的繼承人。

          拖到仇的兒子這一輩,合法繼承人是仇的嫡長子晉昭侯,然后是仇的其他兒子,所有這些兒子都死光了,才輪得到成師的后代。

          拖到孫子輩,合法繼承人是仇的嫡長孫晉孝侯,然后是昭侯的其他兒子,然后是昭侯的兄弟的兒子,然后才輪得到成師一系。

          重孫子輩往下,那就更挨不上了。

          晉武公只做了一年國君就死了,他的兒子即位,就是晉獻(xiàn)公。

          獻(xiàn)公做了國君后,就對(duì)自己曲沃的叔伯兄弟們不放心了,于是對(duì)曲沃一支的其他成員揮起了屠刀,幾乎把他們都?xì)⒐饬?。同時(shí),晉獻(xiàn)公開始了晉國的擴(kuò)張事業(yè)。

          下面這個(gè)故事很有名。

          晉獻(xiàn)公要去攻打虢國,跟虞國國君借路。虞國一個(gè)大夫叫宮之奇勸阻虞國國君說,路不能借,我們虞國跟虢國的關(guān)系,就好像牙齒和嘴唇一樣,嘴唇?jīng)]了,牙齒沒有不挨凍的??墒怯輫鴩宦?,哪能吶,咱們姓姬,晉國也姓姬,都是兄弟啊,他哪能來打我呢?

          宮之奇就跟國君講道理:

          大伯(即太伯)、虞仲,大王(即太王)之昭也。大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,為文王卿士,勛在王室,藏于盟府。將虢是滅,何愛于虞?且虞能親于桓、莊乎,其愛之也?

          這段里的大,后來都寫作太或泰。

          周人的始祖的后稷,往下數(shù)十二代是太王,本來叫古公亶父。周本是個(gè)很弱小的部族,周人的勢力崛起,開始威脅到商朝的統(tǒng)治,古公亶父是開創(chuàng)局面的關(guān)鍵性人物,所謂“古公亶父,實(shí)始翦商”,因此后來他被尊為太王。

          太王自己論輩分是穆,他的兒子一輩就是昭,叫太王之昭。除了即位的季歷外(后來被尊為王季),還有虞仲,這是虞國的始祖。

          王季的兒子輩又是穆,統(tǒng)稱王季之穆。其中最有名的,就是周文王。而虢仲是文王的兄弟,他是虢國的始祖。

          而晉國,當(dāng)然是文王這一系的。

          宮之奇的意思是,你說和晉國是同姓,所以他不會(huì)滅你。那請你算算,你和虢國,哪個(gè)和晉國親近些?往上數(shù)到王季,他們就是親戚,咱們虞國呢,得數(shù)到太王才行。

          更何況說,要講親情的話,還有誰比“桓莊之族”跟他更親???桓莊之族指的是曲沃桓叔、曲沃莊伯的后代。其實(shí)晉獻(xiàn)公自己也是桓莊之族,可是現(xiàn)在做了國君,一旦感覺受到了威脅,哪怕最親的親人,獻(xiàn)公還不是說殺就殺了嗎?那他跟虞國還有什么好客氣的?

          宮之奇這番話是白費(fèi)唇舌了。虞國國君路到底是借了。結(jié)果,晉獻(xiàn)公滅了虢國,回兵的時(shí)候,順手把虞國也滅了。

          這個(gè)故事無人不知,不過除了“假途伐虢”、“唇亡齒寒”這樣的成語外,其實(shí)還有可注意的地方:

          第一,如果不把虞國國君當(dāng)白癡,那么應(yīng)該可以這樣推論:就是當(dāng)時(shí)消滅同姓國家的事情還不多,晉國之前,很少有哪個(gè)國家干得出來。

          第二,這一仗之后晉國吞并了虢國的土地。這是今天的三門峽一帶,地勢十分險(xiǎn)要,是東西方交通的孔道。后來的殽之戰(zhàn),晉國消滅了大量秦軍,生擒秦軍三帥,就是在這個(gè)地方。春秋時(shí)晉國基本能壓著秦國打,靠的也是這塊地方?!@個(gè)地理的問題,我們還要后面細(xì)說。

          下面就說秦國。

          前面我們說,鄭國的特點(diǎn)是建國晚,晉國的特點(diǎn)是文化落后。而秦國呢?他立國比鄭國還晚,文化上則比晉國還落后,——晉是戎狄化,秦則是非常戎狄化。

          秦人的祖先是給周天子養(yǎng)馬的,后來慢慢發(fā)展得有股子勢力,但是還不夠格算一個(gè)國家。一直到周平王遷都洛邑的時(shí)候,他派了支軍隊(duì)護(hù)送天子搬家。因?yàn)槲髦苣┑膩y局,周平王沒什么人氣,搬家時(shí)大多數(shù)諸侯是不理的,所以秦這個(gè)舉動(dòng)有雪中送炭的意思。于是平王給了秦襄公諸侯的職稱,并且就許諾說:“西方的故土現(xiàn)在戎狄橫行,我都不要了,你要是拿得下來,就是你的?!?/span>

          這在平王是空頭人情,他要是搞得定戎狄部落,又何至于搬家呢?但這之后秦國通過幾代人的努力,還真就把周人的革命老區(qū),關(guān)中地區(qū)都打下來了。

          前面已經(jīng)說了,周滅商,是野蠻征服文明。西周二百多年歷史,封建到東方去的周人,在改造和發(fā)展殷商文化方面做了不少貢獻(xiàn),所以作為殷商后裔的孔子,心儀的也是周禮;但是在老家,就基本還是老樣子,文明頂多像漂浮在表面上的一層清氣,架不住小風(fēng)一吹。現(xiàn)在一經(jīng)社會(huì)動(dòng)亂,就蕩然無存了。

          所以秦人接手了關(guān)中的土地,文化遺產(chǎn)是沒多少的。司馬遷寫《周本紀(jì)》,最后發(fā)議論時(shí)寫了這么一句:

          學(xué)者皆稱周伐紂,居洛邑,綜其實(shí)不然。武王營之,成王使召公卜居,居九鼎焉,而周復(fù)都豐、鎬。至犬戎?jǐn)∮耐?,周乃東徙于洛邑。

          我們現(xiàn)在都知道,周分西周東周,但這個(gè)在漢朝反而不是常識(shí)。所以司馬遷不得不站出來跟學(xué)者們解釋,周武王還是建都在豐鎬的,周平王之后才遷都的。那反過來就可以推想,漢朝豐鎬那邊已經(jīng)看不見什么曾經(jīng)作為一個(gè)泱泱大國的首都的遺跡了,因?yàn)樨S鎬離漢長安實(shí)在是很近的。而且司馬遷的這個(gè)解釋也沒多大影響,一般漢朝人還是始終認(rèn)定,周以來,文化正統(tǒng)在洛陽。

          但關(guān)中這塊兒,政治軍事上的優(yōu)勢就實(shí)在太大了,四塞之國,易守難攻,而且那時(shí)候西北的自然環(huán)境也不像現(xiàn)在這樣糟糕,號(hào)稱沃野千里,經(jīng)濟(jì)是很容易搞上去的。

          咱們掰著指頭數(shù),周滅商,拿這兒做根據(jù)地;后來秦滅六國,拿這兒做根據(jù)地;楚漢爭,劉邦滅項(xiàng)羽,拿這兒做根據(jù)地;魏晉南北朝四百年亂局,最后周、隋得以統(tǒng)一,拿這兒做根據(jù)地……一直到新中國建立,革命老區(qū)雖然不算關(guān)中,但是也還挨著。

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