晚唐是大唐帝國氣數(shù)將近之前的茍延殘喘。這個曾經(jīng)屹立于世界東方的強大帝國，在盛極而衰的必然趨勢影響下。雖然舍不得咽下最后一口帝王之氣，但在面對回天乏術(shù)的殘敗景象時，也不得不在無望與不舍中承認氣數(shù)將盡。
在晚唐混亂而又腐敗的政治背景影響下，曾名噪一時的唐朝詩壇也黯然失色。如果沒有被后人稱為“小李杜”的，杜牧與李商隱依然苦苦支撐，相信也會隨著帝國沒落而轟然倒塌。曾經(jīng)的盛世繁華都如過眼云煙一般，消失于支離破碎的歲月長河之中。
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雖然晚唐詩壇并非只有“小李杜”二人，但除了類似于韋莊、溫庭筠，以及張祜等小有名氣的詩人之外，許渾、李群玉、韓偓、陳陶、馬戴、杜荀鶴等詩人，雖然有名有姓但卻未有成名之作。于是拯救晚唐詩壇的歷史重任，就落在了杜牧與李商隱的肩頭。
晚唐頹廢消極詩風(fēng)影響下的愛情觀
晚唐詩風(fēng)蛻變影響下的詩歌主題
相信一提起晚唐時期很多人的第一印象，都會是政治腐敗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生。事實上晚唐社會的衰敗速度，要遠比大家想象中的還要快?？梢哉f是社會狀況急轉(zhuǎn)直下，這其實還與宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)，以及次第爆發(fā)的農(nóng)民起義息息相關(guān)。
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在這種社會大背景的影響之下，幾乎所有生活在唐朝統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的人群，都受到了這場來源于國家動蕩而產(chǎn)生的惡劣影響。尤其是對于多愁善感的文人群體，更是在個人際遇發(fā)生嚴重改變之后，而變得憂時嗟生、消極悲觀。
此時的詩人群體將注意力從關(guān)注社會，開始轉(zhuǎn)入關(guān)注自身情感。筆者認為這其實也是一種，逃避現(xiàn)實以及自我救贖的突出表現(xiàn)。因為他們面對惡劣的社會環(huán)境，以及悲慘的人生境遇之時，由于根本沒有任何辦法去拯救或擺脫，所以只能將注意力轉(zhuǎn)移到詩歌創(chuàng)作中。
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2.晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)向吟誦男女之情
這其實也是晚唐詩人之所以，將詩歌主題或詩風(fēng)向吟誦男女之情轉(zhuǎn)變的根本因素。這一時期的詩風(fēng)多以傷感無奈、細膩柔軟為主。而且主題方法也多借古諷今，但表現(xiàn)得確實頹然消極與無奈。
如果從詩歌的藝術(shù)格調(diào)方面去分析，筆者認為晚唐詩歌雖然在一定程度上，對中唐詩風(fēng)有所繼承。但由于晚唐社會環(huán)境以及詩人個人境遇過于凄慘。所以晚唐詩風(fēng)更趨于平淡，以及對真情實感的呼喚。
基于這些因素的影響才會讓晚唐詩人，在詩歌創(chuàng)作主題以及風(fēng)格方面，更加傾向于吟誦男女之情。因為在社會動蕩、顛沛流離的社會環(huán)境中，只有將內(nèi)心最柔軟的感情，表達于愛情詩歌之中才能讓他們獲得片刻心理安慰。
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李商隱“無題詩”中的晚唐愛情觀
1.晚唐詩歌大家李商隱
李商隱創(chuàng)作的詩歌作品在后世人的心目中，擁有非常高的文學(xué)熱度。因為他作為晚唐時期的詩人代表，在他的詩歌中不僅體現(xiàn)出了晚唐的頹廢之風(fēng)，而且也傾注了大量對詩歌美感的追求。
可以說李商隱以及他所創(chuàng)作的“無題詩”，作為晚唐乃至整個唐代詩壇上的璀璨明珠。不僅為唐朝詩歌發(fā)展做出了非常大的貢獻，而且也為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了，非常值得借鑒的文學(xué)思想與詩文典范。
作為晚唐時期的詩歌拯救者，他的很多詩歌作品都十分經(jīng)典。尤其是以“無題”為標題的詩歌，更是掀起了一股晚唐愛情詩之風(fēng)。在他的的“無題詩”中，不僅有纏綿悱惻的柔情蜜意，而且也可以看到難得一見的詩歌之美。
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可以說李商隱作為晚唐時期的詩歌大家，不僅能夠?qū)懗鰪V為傳誦的詩歌作品。而且他在駢文創(chuàng)作上也可以成為一代大家。因為宋朝很多知名駢文作者，都對李商隱的駢文作品倍加推崇。這也是李商隱詩名能夠流傳于后世的關(guān)鍵因素之一。
筆者認為李商隱之所以能夠創(chuàng)作出，令世人驚艷的詩文作品。除了與其深厚的文學(xué)功底有關(guān)之外，其實還與他較為豐富的個人經(jīng)歷和情史息息相關(guān)。這其實也是其愛情詩能夠打動人心的地方。因為有生活經(jīng)歷和豐富的戀愛經(jīng)驗，才能將愛情寫得鞭辟入里。
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2.李商隱“無題詩”新解
（1）無題詩的真正含義
在很多人的印象中“無題”就是沒有題目。事實上“無題” 作為唐朝詩歌的一個類別，自初唐開始就已經(jīng)出現(xiàn)于唐朝詩壇。目前可考的“無題詩”形式，既有五言律詩也有七言絕句。而“無題詩”的主要代表人物都是李商隱。
筆者認為所謂“無題”一是確實想不到題目，所以才以“無題”命名；其二作為唐詩的一個類別，用“無題”為詩歌起名字也是一種慣例；其三，也是最為關(guān)鍵的一點就是，詩人不想將自己創(chuàng)作詩歌的真實意圖，用比較直白的題目表達出來。
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這一點其實在李商隱的“無題詩中”體現(xiàn)得淋漓盡致?！短圃娙偈住分幸还彩珍浟硕桌钌屉[詩作。他雖然一生創(chuàng)作了幾百首詩歌，但按照目前的數(shù)據(jù)記載，詩歌總量卻只能排在第四位。
而以“無題”為詩名的詩歌作品，就大概占據(jù)其詩歌總量的80%作用。據(jù)不完全統(tǒng)計李商隱一共寫了十九首無題詩，比較被世人推崇的至少有十首。其中大家耳熟能詳?shù)挠校稛o題·相見時難別亦難》、《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》等。
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（2）《無題·相見時難別亦難》
《相見時難別亦難》是李商隱“無題詩”中的扛鼎之作。雖然這首詩創(chuàng)作于青年時期，但詩中所表達的愛情觀以及真摯情感，無不讓后世人為之動容。正所謂求而不得才是愛情的本來面目。
“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘?！毕胍娨淮蚊嫣貏e難，在見面之后分別的時候更難。在東風(fēng)將要離去的暮春時節(jié)，所有的花朵都已經(jīng)凋落了。這兩句其實寫的就是難舍難離，心情蕭瑟、悲戚的感覺。
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“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！贝禾祓B(yǎng)的蠶直到臨死之前還在吐絲；蠟燭燃盡之后蠟油才會停止流淌。實際上這兩句詩寫的就是，思念心上人時的一種心情和感覺。而通過春蠶與蠟燭的特性，將這種思念更加具體化。
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！痹缟掀饋碚甄R子發(fā)現(xiàn)鬢角出現(xiàn)了白發(fā)，正所謂青春易逝容顏易老。而晚上的時候吟詩卻感覺月光更加寒冷。這其實是分別以女性與男性的視角，去描寫彼此之間的思念之情。
“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”“蓬山”與“青鳥”都是神話傳說中東西，詩人借助這兩種可以傳遞思念的物品。進而表達自己無時無刻，都在思念心上人的心情。皆以闡述自己的愛情觀，即相愛的人就應(yīng)該在一起。
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（3）《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》
作為可以與《相見時難別亦難》相媲美的愛情詩，《昨夜星辰昨夜風(fēng)》也同樣是，李商隱愛情詩歌中的經(jīng)典之作。這首詩中的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，更是被后世人分為經(jīng)典情話。
“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。”昨天夜里刮起了陣陣涼風(fēng)，詩人與自己心儀對象，一起參加了一場酒宴。而這場酒宴的地址就在“畫樓西畔桂堂東”。前兩句交代了二人相見的地點、時間與場所。
“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?！彪m然我的身上沒有一雙翅膀，但是我們卻可以“心有靈犀”。實際上這是詩人李商隱參加酒宴時，與一位歌妓眉目傳情的畫面。他們雖然沒有坐在一起，但是去可以隔空相戀。
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“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。”“送鉤”是古代宴會上的一種常見游戲，類似于現(xiàn)代的“擊鼓傳花”。當(dāng)游戲開始之后詩人與心上人隔著桌子對飲，此時此刻他們已經(jīng)心無旁騖，因為彼此的心中都只有自己的心上人。
“嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬?！笨上У氖菂⒓油赀@次宴會之后，李商隱就要去外地做官，這種感覺就像風(fēng)中的蓬蒿一樣居無定所。李商隱一生仕途不順，經(jīng)常輾轉(zhuǎn)于各地任職但卻都是小官。實際上最后兩句既有對心上人的不舍，也有對個人身世的感嘆。
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筆者認為李商隱的無題詩，是最能反映晚唐詩風(fēng)的代表作品之一。因為李商隱本人就是一個風(fēng)流倜儻的大才子。雖然人生經(jīng)歷不佳并且頗多坎坷，但是他卻從未放棄過對愛情的追逐。也因此而寫出了很多膾炙人口的愛情詩。
雖然筆者對李商隱的愛情觀不能茍同，但是如果將其放在封建社會大背景中，類似于李商隱這種見一個愛一個的多情才子，在古代社會中其實比比皆是。這其實也是李商隱能夠?qū)懗?，眾多以“無題”為題目的愛情詩的重要思想契機。
《無題·照梁初有情》、《無題·鳳尾香羅薄幾重》，以及《無題·重幃深下莫愁堂》等詩歌，其實都是李商隱比較知名的愛情詩篇。但由于李商隱后期詩歌，經(jīng)常將自己做事的意圖隱藏起來，所以很多人都無法讀懂和分析出他的思想內(nèi)涵。
所以才會有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”的說法。實際上筆者認為李商隱的很多愛情詩，其實都具有隱晦迷離之感，這與后人所受的“朦朧詩”頗為類似。所以筆者認為李商隱也是創(chuàng)作“朦朧詩”的始祖。
結(jié) 語
筆者認為李商隱作為晚唐詩歌集大成者，不僅可以將其詩作當(dāng)做，晚唐詩歌代表進行分析。而且李商隱詩歌中所表達出的，對愛情以及個人境遇的觀點，其實也非常值得后人分析與賞析。
因為只有在晚唐社會大環(huán)境的影響之下，才會誕生李商隱這樣的大詩人，并且才會出現(xiàn)以“無題”而聞名的詩歌。事實上筆者認為在李商隱的“無題詩”中，已經(jīng)很明確的展現(xiàn)出了晚唐時期詩人的愛情觀。
即愛情就是一種帶有朦朧之意的感覺，如果想要追求刻骨銘心的愛情，就應(yīng)該擁有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 的精神。因為至死不渝才是愛情的真諦，而薄幸多情之人根本不配擁有愛情。
【參考文獻】
王雅靜《李商隱的愛情觀》
柴亞茹《如何看待李商隱詩歌中的愛情觀和女性觀》
王曉景《論李商隱愛情詩中的缺憾美》
何汝星《詩話愛情里的李商隱》
