“口才樹(shù)”理論體系由我國(guó)著名口才理論家文若河老師，立足中國(guó)國(guó)情，借鑒國(guó)內(nèi)外口才訓(xùn)練的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，專(zhuān)為中國(guó)人提高口語(yǔ)表達(dá)能力而自主研發(fā)的中國(guó)本土式口才培訓(xùn)體系，該體系填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)口才訓(xùn)練的空白。
這是一套從演講與口才培訓(xùn)實(shí)踐中來(lái)，又回到培訓(xùn)實(shí)踐中去的體系，北京大學(xué)出版社已將該體系出版《會(huì)說(shuō)話，得天下》。（2008年5月下旬全國(guó)發(fā)行）
這是一套深受廣大學(xué)員歡迎，被一致認(rèn)為最實(shí)用、最科學(xué)、最有效的口才培訓(xùn)體系，已有1
萬(wàn)多名學(xué)員實(shí)踐驗(yàn)證，該體系被廣大學(xué)員稱為“搖錢(qián)樹(shù)”、“成功樹(shù)”、“幸福樹(shù)”！
這是一套融入心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、邏輯學(xué)、成功學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)，匯集眾多演講家、教育家、心理學(xué)家智慧的口才培訓(xùn)體系。
樹(shù)根——心理素質(zhì)訓(xùn)練
樹(shù)根是樹(shù)的基礎(chǔ)，根深葉茂；敢說(shuō)是好口才的基礎(chǔ)，突破緊張練好口才。
克服當(dāng)眾講話時(shí)的緊張恐懼心理，塑造積極的演說(shuō)心態(tài)，無(wú)論什么場(chǎng)合、面對(duì)什么聽(tīng)眾、談?wù)撌裁丛掝}，都能夠充滿自信、從容鎮(zhèn)定、侃侃而談。
樹(shù)干——口才基礎(chǔ)訓(xùn)練
樹(shù)干是樹(shù)的基礎(chǔ)，好口才也要練好基本功。
掌握演說(shuō)的基本要領(lǐng)，做到吐字清晰、不急不徐、抑揚(yáng)頓挫、善于傾聽(tīng)、儀表得體、儀態(tài)大氣、彬彬有禮，在舉手投足間盡顯企業(yè)家的卓越風(fēng)范。
樹(shù)枝——口才技巧訓(xùn)練
樹(shù)枝是好口才的“六脈神劍”。
掌握演說(shuō)基本技巧，在講話時(shí)不僅做到有內(nèi)容、不空洞；有條理、不凌亂，而且還能以理服人、以情動(dòng)人、風(fēng)趣幽默、文采飛揚(yáng)，充分彰顯個(gè)人魅力。
樹(shù)葉——思維素質(zhì)訓(xùn)練
好口才需要有個(gè)好思維，心里想到，才能說(shuō)出。
通過(guò)思維強(qiáng)化訓(xùn)練，徹底擺脫反映遲緩、說(shuō)話慢半拍的尷尬，更好地修正講話沒(méi)有新意、沒(méi)有力度、不形象、不生動(dòng)等表達(dá)問(wèn)題，使口才百煉成金。
花朵——口才全景訓(xùn)練
掌握一百個(gè)常見(jiàn)場(chǎng)合的講話套路和模式。
通過(guò)口才實(shí)景演練，熟練掌握工作生活中常見(jiàn)場(chǎng)景的講話模式和套路，做到在任何場(chǎng)合發(fā)言都能開(kāi)口能言、言之得體、口若懸河、氣度不凡。
果實(shí)——分類(lèi)表達(dá)訓(xùn)練
公眾演講、人際溝通、求職口才等。
學(xué)會(huì)魅力演說(shuō)的方法，通過(guò)稿件準(zhǔn)備、講前演練、臨場(chǎng)演說(shuō)戰(zhàn)術(shù)、高效控場(chǎng)技巧等全方位訓(xùn)練，妥善應(yīng)對(duì)各種講話，做訓(xùn)練有素、魅力四射的演說(shuō)家。
土壤——知識(shí)儲(chǔ)備訓(xùn)練
幫助學(xué)員積累口才素材。
文老師搜集整理了100個(gè)名言警句、經(jīng)典故事、笑話、經(jīng)典詩(shī)歌散文以及不同場(chǎng)景下的講話范例等
