錢(qián)謙益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，號(hào)牧齋，晚號(hào)蒙叟，東澗老人，世稱(chēng)虞山先生。明末清初散文家、詩(shī)人。明末文壇領(lǐng)袖，與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱(chēng)為江左三大家，瞿式耜、顧炎武、鄭成功都曾是他的學(xué)生。蘇州府常熟縣鹿苑奚浦（今張家港市塘橋鎮(zhèn)鹿苑奚浦）人。
錢(qián)謙益畫(huà)像
東林魁首，三起三落
錢(qián)謙益出生于書(shū)香門(mén)第。祖父錢(qián)順時(shí)，字道隆，嘉靖末進(jìn)士。父親錢(qián)世楊，宇景行，萬(wàn)歷辛卯中舉，著有《古史談苑》若干卷。
錢(qián)謙益秉承家學(xué)，“仆家世授《春秋》，兒時(shí)習(xí)《胡傳》（胡氏春秋）?！彼敺f異常，年幼即能寫(xiě)詩(shī)作文。萬(wàn)歷二十六年（1598），17歲時(shí)成為府學(xué)生員。萬(wàn)歷三十八年（1610），考取一甲三名進(jìn)士（探花），授翰林院編修。同年，父親去世，回鄉(xiāng)丁憂(yōu)守制。
天啟元年（1621），錢(qián)謙益出任浙江鄉(xiāng)試主考官，轉(zhuǎn)右春坊中允，參與修撰《神宗實(shí)錄》。同年，浙江發(fā)生了科場(chǎng)舞弊案，錢(qián)謙益受到牽連遭到罰俸的處分。天啟二年（1622），因病告假，回歸故鄉(xiāng)常熟。
天啟四年（1624），錢(qián)謙益再度復(fù)出，主要承擔(dān)《神宗實(shí)錄》的編纂工作。作為“東林魁首”，受到魏忠賢為首的“閹黨”的排擠，同年，受御史崔呈秀和陳以瑞的彈劾，錢(qián)謙益被革職回鄉(xiāng)。
錢(qián)謙益書(shū)法
崇禎元年（1628），錢(qián)謙益再度復(fù)出任詹事、禮部侍郎。此時(shí)正當(dāng)推舉閣臣的時(shí)候，錢(qián)謙益陰謀阻止禮部尚書(shū)溫體仁、禮部侍郎周延儒入閣，遂與此二人結(jié)怨。于是，溫體仁、周延儒趁機(jī)追論錢(qián)謙益受賄。崇禎帝在文華殿親自召見(jiàn)對(duì)質(zhì)，錢(qián)謙益引咎撤職，坐杖罰。
崇禎十年（1637），受溫體仁指使，常熟人張漢儒誣告錢(qián)謙益貪肆不法，巡撫張國(guó)維、巡按路振飛上書(shū)為其鳴冤，錢(qián)謙益曾為太監(jiān)王安寫(xiě)過(guò)碑文，為司禮太監(jiān)曹化淳所知，故求救于曹化淳，刑斃張漢儒，且告發(fā)溫體仁，溫體仁稱(chēng)病辭職，錢(qián)謙益削籍歸鄉(xiāng)。
崇禎十四年（1641）59歲時(shí)，錢(qián)謙益迎娶23歲的名妓柳如是，當(dāng)時(shí)致非議四起。
崇禎十七年（1644），李自成攻破北京，崇禎帝自縊身亡，明亡。史可法、呂大器商議立君江寧，錢(qián)謙益暗中推舉潞王朱常淓，與馬士英意見(jiàn)不同。及福王朱由崧即位，錢(qián)謙益懼得死罪，上書(shū)給馬士英歌功頌德，馬士英遂推薦錢(qián)謙益任南明弘光朝廷禮部尚書(shū)。錢(qián)謙益則力薦阮大鋮為兵部侍郎，此時(shí)，東林黨預(yù)謀立潞王事被揭發(fā)，馬士英盡誅東林黨諸人，但放過(guò)了參與人錢(qián)謙益。
錢(qián)謙益輯《列朝詩(shī)集》
降清反清再?gòu)?fù)明
清順治二年（南明弘光元年，1645）五月，清兵近逼南京。五月十五日，錢(qián)謙益率諸大臣在滂沱大雨中開(kāi)城向清軍統(tǒng)帥多鐸迎降。史敦《慟余雜記》記載：“豫王（多鐸）南下江南，下令剃頭。南明民眾對(duì)此議論紛紛。（一日），錢(qián)謙益忽然說(shuō)：‘頭皮癢得厲害'，突然出門(mén)而去。家人以為他去用篦子篦發(fā)。不一會(huì)兒，剪了頭發(fā)，留著辮子進(jìn)來(lái)了?！?/p>
同年秋，錢(qián)謙益上京候用。順治三年（1646）正月，清廷任其為禮部右侍郎管秘書(shū)院事，充修《明史》副總裁。
清順治三年（1646）六月，錢(qián)謙益稱(chēng)疾乞歸，返回南京，清廷令巡撫、巡按隨時(shí)監(jiān)視上報(bào)，錢(qián)謙益攜柳如是返常熟。順治四年（1647），錢(qián)謙益突然被逮鋃鐺北上，關(guān)入刑部大獄。柳如是扶病隨行，上書(shū)陳情，誓愿代死或從死。順治五年（1648）四月，錢(qián)謙益因黃毓祺案被株連，囚南京獄。經(jīng)柳如是全力奔走營(yíng)救，斡旋，錢(qián)謙益才得以免禍。他不禁對(duì)此感慨萬(wàn)千：“慟哭臨江無(wú)孝子，從行赴難有賢妻”。出獄后，錢(qián)謙益被管制在蘇州，寄寓拙政園。
《唐詩(shī)英華》錢(qián)謙益序言
順治六年（1649），錢(qián)謙益從蘇州返回常熟，表面上息影居家，暗中與西南和東南海上反清復(fù)明勢(shì)力聯(lián)絡(luò)。自順治七年（1650）起，他不顧年邁體弱，多次親赴金華策反總兵馬進(jìn)寶反清。
順治九年（1652），李定國(guó)克復(fù)桂林，承制以臘丸書(shū)命錢(qián)謙益及前兵部主事嚴(yán)拭聯(lián)絡(luò)東南。錢(qián)謙益便“日夜結(jié)黨，運(yùn)籌部勒”。
順治十一年（1654），鄭成功、張名振北伐，錢(qián)謙益與柳如是又積極響應(yīng)“盡囊以資之”。起事失敗后，錢(qián)并未灰心，仍先后與反清復(fù)明志士魏耕、歸莊、鶴足道人等秘密策劃，以接應(yīng)鄭成功再度北伐。還在長(zhǎng)江口白茅港卜筑紅豆莊，作為隱居之所，以便與各地聯(lián)絡(luò)，刺探海上消息。
順治十七年（1660），鄭成功、張煌言率水陸大軍再度北伐，連克數(shù)鎮(zhèn)，錢(qián)謙益欣喜若狂、慨然賦詩(shī)作《金陵秋興八首次草堂韻己亥七月初一作》等詩(shī)歌，歌頌抗清之師，直斥清廷“溝填羯肉那堪臠”，“殺盡羯奴才斂手”。當(dāng)這次北伐再度失敗后，他才心灰意冷，痛感“敗局真成萬(wàn)古悲”。“忍看末運(yùn)三辰足，苦恨孤臣一死遲'。
清康熙三年五月二十四日 （1664年6月17日），錢(qián)謙益八十三歲高齡去世，葬于虞山南麓。乾隆四十一年（1776）十二月，乾隆帝親詔錢(qián)謙益列傳《貳臣傳》乙編，以示與洪承疇之別。自是，錢(qián)謙益著作也被禁而長(zhǎng)期不能流傳。
錢(qián)謙益原配夫人陳氏，曾與其妾王氏、朱氏，與柳如是爭(zhēng)寵。錢(qián)謙益與其家眷生育過(guò)四子，僅存一嗣子，名孫愛(ài)，后名上安。錢(qián)謙益與柳如是有一女兒，后來(lái)嫁入無(wú)錫趙玉森編修之子，人稱(chēng)趙錢(qián)氏。
《牧齋初學(xué)集詩(shī)注》
四海宗盟五十年
錢(qián)謙益學(xué)問(wèn)淵博，泛覽子、史、文籍與佛藏，明清之際有“當(dāng)代文章伯”之稱(chēng)。
作為史學(xué)家，錢(qián)謙益早年撰《太祖實(shí)錄辨證》五卷，立志私人完成國(guó)史，他于弘光元年、順治三年兩次欲修明史，雖然因?yàn)榉N種原因未能如愿，但人們認(rèn)為“虞山（錢(qián)謙益）尚在，國(guó)史猶未死也”，可見(jiàn)對(duì)他史學(xué)才能的極度推崇。其編著有《明史稿》，后毀于火。
錢(qián)謙益論文論詩(shī)，反對(duì)復(fù)古派的模擬、竟陵派的狹窄，不滿(mǎn)公安派的膚淺。他一面倡“情真”、“情至”以反對(duì)模擬，一面倡學(xué)問(wèn)以反對(duì)空疏。他的文章，常把鋪陳學(xué)問(wèn)與抒發(fā)思想性情糅合起來(lái)，縱橫曲折，奔放恣肆，合“學(xué)人之文”與“文人之文”為一體，規(guī)模宏大，振作了明末清初的文風(fēng)。
錢(qián)謙益箋注《杜工部集》
錢(qián)謙益的詩(shī)初學(xué)盛唐，后廣泛學(xué)習(xí)唐宋各名家，轉(zhuǎn)益多師，不拘一格。他才學(xué)兼資，藻思洋溢。明亡以后的詩(shī)篇，寄寓滄桑身世之感，哀感頑艷與激楚蒼涼合而為一，尤有特色。與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱(chēng)江左三大家。著有《初學(xué)集》、《有學(xué)集》、《投筆集》、《苦海集》等，又有《列朝詩(shī)集》、《杜詩(shī)箋注》等。
錢(qián)基博在《明代文學(xué)》中評(píng)價(jià)“錢(qián)氏以明代文章鉅公，而冠遜清貳臣傳之首，人品自是可議！”在他身上，反映了明清之際一些文士人生態(tài)度的矛盾。但他在學(xué)界文壇的宗主地位，并未因此而動(dòng)搖。黃宗羲在錢(qián)逝世后所作的《八哀詩(shī)》中，仍將其引為“平生知己”，且肯定其“四海宗盟五十年”的學(xué)術(shù)地位；即使是像顧炎武至死不仕清廷，不愿列名于錢(qián)的“門(mén)生”的人，仍肯定其是“文章宗主”。
《牧齋有學(xué)集詩(shī)注》
“河?xùn)|君”柳如是
崇禎十四年（1641），賦閑在家的文壇領(lǐng)袖錢(qián)謙益在一艘船上迎娶了相識(shí)不久的柳如是。這一年，錢(qián)謙益剛好59歲，而柳如是才23歲。名動(dòng)天下的錢(qián)謙益用大禮聘娶一名妓，此舉讓許多循規(guī)蹈矩的讀書(shū)人無(wú)法接受，輿論嘩然，簡(jiǎn)直到了人神共憤的地步。于是在婚禮當(dāng)天，許多人站在岸邊，撿起石頭往他們結(jié)婚的船上砸去。
柳如是（1618年—1664年7月21日 ），曾用名楊?lèi)?ài)，后改姓柳（有考證認(rèn)為她本來(lái)就姓柳），名隱，后改名是，因讀辛棄疾詞：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，故自號(hào)如是；后又稱(chēng)“河?xùn)|君”、“蘼蕪君”，盛澤鎮(zhèn)人，幼年被賣(mài)到盛澤鎮(zhèn)歸家院名妓徐佛家為養(yǎng)女。受徐教養(yǎng)，詩(shī)擅近體七言，作書(shū)得虞世南、諸遂良筆法，名列“秦淮八艷”之首。
崇禎庚辰冬，柳如是扁舟拜訪錢(qián)謙益，著男子裝，幅巾弓鞵，神情灑落，有林下之風(fēng)，錢(qián)謙益見(jiàn)而異之，于是千方百計(jì)納為小星。婚后，錢(qián)謙益吩咐家人一律叫“夫人”，不得稱(chēng)為“姨太”，而自己敬稱(chēng)柳如是“河?xùn)|君”。錢(qián)謙益為柳如是在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌。兩人同居絳云樓，讀書(shū)論詩(shī)相對(duì)甚歡。錢(qián)謙益戲稱(chēng)柳如是'柳儒士'。
付愛(ài)民 《四大才女之柳如是》 2015年作
柳如是有著深厚的家國(guó)情懷和政治抱負(fù)，徐天嘯曾評(píng)價(jià)“其志操之高潔，其舉動(dòng)之慷慨，其言辭之委婉而激烈，非真愛(ài)國(guó)者不能。”當(dāng)初清兵兵臨南京城下時(shí)，柳如是勸錢(qián)謙益與其一起投水殉國(guó)，錢(qián)謙益沉思無(wú)語(yǔ)，最后走下水池試了一下水，說(shuō)：“水太冷，不能下”，柳如是“奮身欲沉池水中”，卻給錢(qián)謙益硬托住了。錢(qián)謙益從清廷辭官到后來(lái)長(zhǎng)年堅(jiān)持反清復(fù)明，皆是受柳如是影響和支持。
錢(qián)謙益死后，他的族孫錢(qián)曾（學(xué)者，藏書(shū)家）想霸占其遺產(chǎn)，柳如是一邊假托要與其商量分遺產(chǎn)之事，一方面派人通知官府前來(lái)抓人，自己則在官府趕來(lái)之際留下遺書(shū)后上吊自盡。趙錢(qián)氏在《錢(qián)氏家變錄》有《孝女揭》與《公壻趙管揭》，敘述家難經(jīng)過(guò)甚詳。
近代著名史學(xué)家陳寅恪曾撰寫(xiě)了一部百萬(wàn)字的史學(xué)名著，即以柳如是為書(shū)名，叫做《柳如是別傳》。
柳如是 湖上草
江南藏書(shū)首“富”
錢(qián)謙益藏書(shū)甚富。有學(xué)者稱(chēng)“大江以南，藏書(shū)之富無(wú)過(guò)于錢(qián)”。
關(guān)于錢(qián)謙益的藏書(shū)情況，他的弟子曹溶在《絳云樓書(shū)目題辭》中作如是記：“虞山宗伯，生神廟盛時(shí)，早歲科名，交游滿(mǎn)天下。盡得劉子威、錢(qián)功父、楊五川、趙汝師四家書(shū)。更不惜重資購(gòu)古板本，書(shū)賈聞風(fēng)奔赴，捆載無(wú)虛日。用是所積充牣，幾埒內(nèi)府，視葉文莊、吳文定及西亭王孫或過(guò)之?！?/p>
劉鳳子威“厞載閣”、錢(qián)穀功父“懸罄室”、楊儀五川“萬(wàn)卷樓”，以及趙用賢汝師“脈望館”（花了錢(qián)謙益2萬(wàn)金），都是明末蘇、常地區(qū)藏書(shū)至富之家。得一家已謂可觀，何況坐擁四城。錢(qián)謙益所藏書(shū)可與皇室內(nèi)府藏書(shū)相等，超過(guò)葉盛、吳寬、朱睦木挈等家藏書(shū)，其珍本秘笈極多，其中的唐寫(xiě)本、宋元本、珍稀本有萬(wàn)余卷，“東南文獻(xiàn)盡歸諸錢(qián)?！眳球q《拜經(jīng)樓藏書(shū)題跋記·讀書(shū)敏求記跋》曰：絳云未燼之先，藏書(shū)至三千九百余部。
錢(qián)氏主要藏書(shū)地有榮木樓、拂水山莊、半野堂、絳云樓、紅豆莊。錢(qián)謙益中年時(shí)曾構(gòu)“拂山水房”藏其所收之書(shū)，晚年則居“紅豆山莊”，新建“絳云樓”，取“真誥絳云仙姥下降”之意，名其書(shū)樓為“絳云樓”。絳云樓于崇禎十六年癸未冬上樑，十七年甲申冬落成。牧齋移書(shū)絳云樓后，“益購(gòu)善本，加以汲古雕鐫，輿致其上，牙簽寶軸，參差充牣?！逼洳貢?shū)是非常注重古籍外觀形式之美的。
《絳云樓圖》
錢(qián)氏晚歲編寫(xiě)明史，在絳云樓里搜集了大量明代文獻(xiàn)。晚年藏佛家典籍甚多，其弟子曹溶言其“宗伯暮年，楗戶(hù)注佛經(jīng)，于書(shū)無(wú)所不采，禪林推為該博。”錢(qián)謙益又把平生所收籍重加繕治，分類(lèi)編目，結(jié)果整整裝滿(mǎn)七十三大柜，貯于樓中。望著滿(mǎn)屋書(shū)籍，錢(qián)謙益感慨地說(shuō)：'我晚而貧，書(shū)則可云富矣。'
順治七年庚寅十月初二夜（1650），錢(qián)謙益幼女與乳母在書(shū)樓上玩耍，蠟燭誤落入紙堆中，絳云樓失火，后樓前堂，片刻煨燼。據(jù)說(shuō)書(shū)樓起火時(shí)，錢(qián)謙益指揮烈焰上，大叫：'天能燒我屋內(nèi)書(shū)，不能燒我腹內(nèi)書(shū)。'事后又痛心疾首地說(shuō)：“烏乎! 甲申之亂，古今書(shū)史圖籍一大劫也，吾家庚寅之火，江左書(shū)史圖籍一小劫也?！彼麑⒔{云樓之火和梁元帝江陵焚書(shū)、李自成文淵閣焚書(shū)為“藏書(shū)三大厄”。
柳如是尺牘
宋槧《兩漢書(shū)》
在錢(qián)謙益《牧齋有學(xué)集·書(shū)舊藏宋雕兩漢書(shū)后》有這樣的記載：“趙吳興家藏宋槧《兩漢書(shū)》，王弇州先生鬻一莊，得之陸水村太宰家。后歸于新安富人。余以千二百金眾黃尚寶購(gòu)之?！边@兩本珍貴無(wú)比的宋版前后漢書(shū)，王世貞賣(mài)了一所莊園才換到，錢(qián)謙益則花了1200多兩黃金才購(gòu)得。
佚名所撰的《牧齋遺事》中有關(guān)于錢(qián)謙益購(gòu)買(mǎi)宋版《前漢書(shū)》與《后漢書(shū)》的故事：“初，牧齋得此書(shū)僅出價(jià)三百余金，以《后漢書(shū)》缺二本，售之者固減價(jià)也。牧翁寶之如拱璧，遍屬書(shū)賈，欲補(bǔ)其缺。一書(shū)賈停舟于烏鎮(zhèn)，買(mǎi)面為晚食，見(jiàn)鋪主人于敗簏中取書(shū)二本作包裹，諦視，則宋板《后漢書(shū)》也。賈心動(dòng)竊喜，因出數(shù)枚錢(qián)賈之。而首頁(yè)已缺，賈向主人求之，主人曰：‘頃為對(duì)鄰裹面，索之可也。’乃并其首頁(yè)獲全，星夜來(lái)常，錢(qián)喜欲狂，款以盛筵，予以廿金，是書(shū)遂完璧。其紙質(zhì)墨色炯然奪目，真藏書(shū)家不世寶也。”
后來(lái)錢(qián)謙益迎娶柳如是，急于修建絳云樓，便將其中一部《漢書(shū)》賣(mài)給了他的弟子謝象山。另一部后來(lái)遺贈(zèng)給了族孫錢(qián)曾。明末另一位藏書(shū)大家毛晉（詳情參閱：大收藏家393期：汲古閣主人毛晉，中國(guó)私家藏書(shū)刻書(shū)第一人）對(duì)這兩《漢書(shū)》也非常喜愛(ài)，希望雇人精心影抄卻未影印完。
這兩部書(shū)幾百年間流落多人之手，先后從趙孟頫、陸完、王世貞、顧光祿、潘允瑞、黃正賓、錢(qián)謙益、錢(qián)曾、謝象山 、張縉彥到清內(nèi)府天祿琳瑯，雖逃過(guò)了這次絳云樓之火，但最后還是葬身于乾清宮大火。
錢(qián)謙益抄本
“我有惜書(shū)癖”
錢(qián)氏惜書(shū)如命，絳云樓藏書(shū)從來(lái)秘不示人，片紙只字不肯借出。曹溶也指出錢(qián)氏藏書(shū)太偏執(zhí)：'一所收必宋元版，不取近人所刻及鈔本，雖蘇了美、葉石林、三沈集等，以非舊刻，不入目錄中；一好自矜嗇，傲他氏所不及，片楮不肯借出。'乃至'有單行之本，燼后不復(fù)見(jiàn)於人間'。
這其中還有一段插曲：錢(qián)謙益與曹溶本相交甚厚，曹在京師時(shí)，堂上列書(shū)六、七千冊(cè)，錢(qián)常去曹處看書(shū)，每見(jiàn)自家所乏，恒借鈔，曹則希冀異日可因此借觀錢(qián)氏之書(shū)。曹則問(wèn)錢(qián)：'先生必有路振《九國(guó)志》、劉恕《十國(guó)紀(jì)年》，南歸幸告借。''錢(qián)當(dāng)下許諾，不料事后竟后悔道：'我家無(wú)此二書(shū)。'及至絳云火，曹溶前來(lái)吊其災(zāi)，錢(qián)方后悔地說(shuō)：'我有惜書(shū)癖，畏因借輾轉(zhuǎn)失之。子曾欲得《九國(guó)志》、《十國(guó)紀(jì)年》，我實(shí)有之，不以借子。今此書(shū)永絕矣。使鈔本在，余可還鈔也。'
錢(qián)謙益曾約黃宗羲在他家閉門(mén)共讀三年，甚至先給出了七金之資以便他安頓家人，此事雖因絳云樓被焚毀而未成，但這說(shuō)明錢(qián)氏藏書(shū)也并非都是秘不示人的。
錢(qián)謙益撰《吾炙集》
絳云遺書(shū)
錢(qián)謙益本飽學(xué)之士，對(duì)版本目錄亦十分精通。錢(qián)謙益經(jīng)常買(mǎi)了好書(shū)就手抄一本，將原本賣(mài)出而將副本藏于他的絳云樓、半野堂，閑暇之時(shí)細(xì)細(xì)品讀。錢(qián)抄在當(dāng)時(shí)影響極大，至今收藏價(jià)值也比價(jià)高。曹溶《絳云樓書(shū)目題詞》說(shuō)：'宗伯每一部書(shū)，能言舊刻若何，新版若何，中間差別幾何，驗(yàn)之纖悉不爽，蓋於書(shū)無(wú)所不讀，去他人徒好書(shū)束高閣者遠(yuǎn)甚。'可見(jiàn)錢(qián)謙益藏書(shū)為“讀書(shū)者之藏書(shū)”。
舊抄本《絳云樓書(shū)目》
絳云樓火災(zāi)后，錢(qián)謙益根據(jù)記憶，追錄成《絳云樓書(shū)目》4卷，補(bǔ)遺1卷，書(shū)目分73類(lèi)，從四部體系，其中新增地志、天主教2類(lèi)，為同代私家書(shū)目所無(wú)。著錄圖書(shū)3300余種，收善本極多，重要的是留下了270余篇題跋文字，對(duì)了解版本和已佚古籍有幫助。柳如是亦能藏書(shū)，并多有題跋。書(shū)目對(duì)宋元版本情況多有記載，是一部極有價(jià)值的私家藏書(shū)目錄。
絳云燼余之書(shū)大致有兩個(gè)主要去向。其一，“尚有割成明臣志傳數(shù)百本，俱厚四寸余”，被潘檉章購(gòu)去。其二，錢(qián)曾《寒食夜夢(mèng)牧翁詩(shī)》自注云：“絳云一燼之后，所存書(shū)籍，大半皆趙元度脈望館校藏舊本，公悉舉以相贈(zèng)?！卞X(qián)謙益除絳樓外，在其故第東城還有少量藏書(shū)，包括上文所言宋版《兩漢書(shū)》等，加上他后來(lái)又陸續(xù)收集到的部分，在他去世后均歸其族孫錢(qián)曾。錢(qián)曾去世后，其書(shū)則盡歸泰興季振宜。
錢(qián)謙益的藏書(shū)印有“錢(qián)謙益印”、“絳云”等。
陳?ài)E閑隨舊燕尋
錢(qián)謙益卒后葬于所建拂水山莊東側(cè)，墓址位于常熟市虞山景區(qū)尚湖北岸中山路南側(cè)劉神浜。墓地原范圍較廣，有墓道、拜臺(tái)、石坊等，后毀，1949年后多次修繕。今存墓坐北朝南，背山面湖，占地743平方米，封土高1.3米，圍以羅城，冢后豎清代嘉慶間書(shū)法家錢(qián)泳書(shū)“東澗老人之墓”和民國(guó)間立“錢(qián)牧齋先生墓”碑二通，墓前有新建石亭一座，亭柱上鐫錢(qián)謙益書(shū)“遺民老似孤花在，陳?ài)E閑隨舊燕尋”楹聯(lián)一副，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。
錢(qián)謙益墓
柳如是墓
柳如是死后亦葬于虞山拂水山莊，墓址位于常熟虞山錦峰拂水巖下花園浜，錢(qián)謙益牧齋墓西邊，墓碑刻有'河?xùn)|君之墓'五字。自康熙三年歸葬，清嘉慶時(shí)常熟知縣陳文述曾經(jīng)重修墓墩。于抗戰(zhàn)初期和中華人民共和國(guó)建國(guó)初期兩遭盜掘，至今已三百三十多年，今保存完好。
參考資料
《錢(qián)謙益柳如是年譜》
王紅蕾《錢(qián)謙益藏書(shū)研究》
袁丹《錢(qián)謙益藏書(shū)特點(diǎn)評(píng)析》
韋力《錢(qián)謙益紅豆山莊：紅豆生書(shū)樓，廿年得一顆》
勞作坊《錢(qián)謙益后裔蹤跡查尋》
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