SEE YOU DOWN THE ROAD…
微信公眾號: City Trip
No.95 豐鎮(zhèn)
隆盛莊鎮(zhèn)/黑土臺鎮(zhèn)/紅砂壩鎮(zhèn)/巨寶莊鎮(zhèn)
三義泉鎮(zhèn)/渾源窯鄉(xiāng)/元山子鄉(xiāng)/官屯堡鄉(xiāng)
Fengzhen
作者: D.B
﹡﹡﹡
在地理范疇上,如把整個山西看作一條南北貫穿的通道,那么北側(cè)的出口即是豐鎮(zhèn)地界兒。這里是山西進(jìn)入河套平原的必經(jīng)之地;舊時晉人經(jīng)商、明朝中期至民國初年人口大量遷移的“走西口”(民間所指的“西口”一般指山西朔州右玉縣的殺胡口/殺虎口/相對應(yīng)河北張家口為“東口”)、地方勢力的挪換...;均與豐鎮(zhèn)這個重要的“隘口”不無關(guān)系。
如今,站在豐鎮(zhèn)的土地上,不僅能品嘗到舊時人文傳統(tǒng)流傳下來的豐鎮(zhèn)月餅;還能偶然見到明代筑建的長城。旅行者們或許還可以依稀的聽到,當(dāng)?shù)乩先撕叱酝白呶骺凇睍r的晉陜歌謠。
(豐鎮(zhèn)在東北亞的位置)▼
?Google Maps
(隆盛莊鎮(zhèn)所在大致方位)▼
?Google Maps
| 明長城 / 豐鎮(zhèn)段 |
處在豐鎮(zhèn)市的明長城大致有三道。第一道位于豐鎮(zhèn)北側(cè),公元1376 年(明洪武十九年)修筑;這段長城沿山嶺,逾險峰,跨深澗,氣勢磅礴,雄偉壯觀,為明代大同鎮(zhèn)北界。第二道長城位于市境南端,筑于明嘉靖年間,萬歷、隆慶年間重修,現(xiàn)為陽高縣/左云縣/大同市/豐鎮(zhèn)市的分界線,也是山西省與內(nèi)蒙古的南界。第三道長城修筑于公元1550年(明嘉靖二十九年),東西對接于第二道長城之上,形如偃月。其中隆盛莊敵臺、蘭家溝明大邊石刻題記十分珍貴。
ps: 關(guān)于烏蘭察布市境內(nèi)明長城另外兩段,請點擊
興和縣 /
涼城縣內(nèi)容,有較為詳細(xì)的介紹。
(豐鎮(zhèn)明長城分布)▼
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葛胡窯長城
葛胡窯長城墻體位于店子鎮(zhèn)葛胡窯村西南,基體為夯土筑建,是明大邊長城的一部分。這段墻體較為高大,兩側(cè)均是農(nóng)田,當(dāng)?shù)匕傩帐朗来诖烁N,并與長城終生相伴。
(葛胡窯長城)▼
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守口堡長城
守口堡長城與內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市渾源窯鄉(xiāng)石堤溝村為鄰,同樣為夯土建筑,坐落在山丘之上;從如今的遺存來看,能感受到明代長城完整時的連綿與氣勢。
(守口堡長城)▼
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鎮(zhèn)宏堡長城
明代長城有許多地段都保存較好,與豐鎮(zhèn)市口子村相鄰的山西省陽高縣長城鄉(xiāng)鎮(zhèn)宏堡長城就是其中典型的一段。明代為防御北方諸部的侵?jǐn)_,大規(guī)模地修筑長城(在明朝不稱“長城”/而稱“邊墻”)。境內(nèi)古長城大部分沿山坡或平地修筑,黃土夯筑的墩臺密集,綿延不斷,比較壯觀。
(鎮(zhèn)宏堡長城)▼
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三墩長城
三墩長城其實位于大同市的新榮區(qū),與豐鎮(zhèn)市官屯堡鄉(xiāng)王家營村為鄰。登上15米高的古烽火臺遠(yuǎn)眺,輕易就能看到內(nèi)蒙古自治區(qū)的邊界。春季,這里有競相開放的油菜花,當(dāng)?shù)厝嗽诔菈ο聞谧鳎坏搅饲锾?,烽燧周邊則一片金黃。
(冬季白雪皚皚的三墩長城)▼
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鎮(zhèn)川口長城
鎮(zhèn)川口長城位于山西省大同市新榮區(qū),與豐鎮(zhèn)市官屯鄉(xiāng)十五坡為鄰。這一帶長城稱為二邊,修建于公元1467年(明成化三年),修建者為總兵王璽。這一地區(qū)為內(nèi)蒙古高原向黃土高原過渡的邊緣地帶,地形復(fù)雜,丘陵起伏,溝壑縱橫。長城選址在環(huán)境如此嚴(yán)苛之地,古人的工匠精神也的確能配得上“基建狂魔”(自古以來.../自帶的基因buff...)的稱號。
(鎮(zhèn)川口長城)▼
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西寺長城
西寺長城墻體從王家營進(jìn)入豐鎮(zhèn)與大同地帶交界,與豐鎮(zhèn)市官屯堡鄉(xiāng)十五坡為鄰,墻體直奔北部方山。沿西寺村方向一路前行,西寺兒梁山(舊稱方山)壯觀的長城映入眼簾;方山永固陵(北魏馮太后陵)與長城相伴,墓道貫通方山永固陵和西寺長城,半山有一處慧泉禪寺。
(西寺長城)▼
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拒門口大邊長城
拒門口大邊長城與內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市巨寶莊鎮(zhèn)七墩溝長城屬于一道長城,距離拒門堡較近。長城墻體完好,夯土建筑的烽火臺棱角清晰,呈長方形,高大雄偉,如此保存完好的墩臺在長城線上并不多見。沿豐鎮(zhèn)向南,過七墩溝村的崎嶇山間,即能看到這段長城;墻體為黃土筑建,遠(yuǎn)眺隱約可見豐鎮(zhèn)電廠。
(拒門口大邊長城)▼
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98
隆盛莊烽火臺
隆盛莊烽火臺也叫貓兒莊墩,位于隆盛莊鎮(zhèn)東南方向。明代王士琦所著的《三云籌俎考·大同總鎮(zhèn)圖》標(biāo)有此墩。這座墩臺規(guī)模很大,內(nèi)有窯洞,可宿兵丁。沿大邊迤西八里是長城大墩,迤南二十里則是寧遠(yuǎn)墩。《明英宗實錄》記載: “大同各邊報境外達(dá)賊千余騎近邊牧放。宣府又報達(dá)賊五百騎犯貓兒莊墩,壞邊墻入屯海子,章下兵部請行各鎮(zhèn)守等官計議備御方略...”。文中的“達(dá)賊”指北方各部騎兵,此事件發(fā)生在明朝天順年間,“屯海子”應(yīng)指如今隆盛莊南安家卜海子。
(隆盛莊烽火臺)▼
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335
隆盛莊長城
隆盛莊長城屬于第一道長城,距離豐鎮(zhèn)市北40公里左右。公元1376年(明朝洪武十九年)修筑。隆盛莊長城墻體東起河北省,經(jīng)興和縣至渾源窯鄉(xiāng)朱宏山,西至九龍灣鄉(xiāng)西邊墻村入涼城縣,再經(jīng)和林格爾縣、清水河縣達(dá)黃河與明長城相接,在豐鎮(zhèn)市境內(nèi)約長65公里。這段長城原為明代大同府北界,豐鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝怂追Q為“三道邊”。
(隆盛莊長城)▼
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雙臺大邊長城
2007年,內(nèi)蒙古長城資源調(diào)查隊在調(diào)查烏蘭察布--呼和浩特段明長城大邊時,在位于豐鎮(zhèn)市隆盛莊鎮(zhèn)蘭家溝村東北側(cè)西北坡發(fā)現(xiàn)一處石刻。通過石刻題記內(nèi)容得知,此處長城修筑于公元1396年(明洪武二十九年),主要記述了興筑石刻附近長城的時間、修筑者、所修長城的起止位置及長度等。明代洪武年間北邊防御體系的建立與這段長城關(guān)系密切,長城與沿邊衛(wèi)所共同構(gòu)成了一道綜合防御體系。明代永樂年間,明廷調(diào)整了防御戰(zhàn)略,北方防線南撤;這段長城的作用才逐漸被減弱。
(雙臺大邊墻體/雙臺大邊長城石刻題記)▼
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| 走西口 |
歷史上的“走西口”,大致是指明代/清代/民國初年,由長城內(nèi)漢地的山西、陜西北部、河北及鄰近地區(qū)的居民,因經(jīng)商或謀生,而向長城外少數(shù)民族地區(qū)的移民活動。
走西口中的“口”原指明長城的關(guān)口。明朝與蒙古通關(guān)互市后,這些軍防關(guān)口變成漢蒙貿(mào)易的通商口岸。其中的兩處最為重要,一是河北省的張家口,被稱之為“東口”;另一個是山西省右玉縣的殺虎口,稱其為“西口”;向北出了西口,即是豐鎮(zhèn)一帶。但關(guān)于西口實際位置的問題,仍存在爭議。在走西口的過程中,“西口”并不專指殺虎口;張家口以西,晉北、陜北與內(nèi)蒙交界的長城沿線各關(guān)口皆稱為“西口”;然而,殺虎口則是舊時山西省中北部居民通往內(nèi)蒙古中西部(綏遠(yuǎn)省)的一條必經(jīng)之路。
(山西右玉縣殺虎堡)▼
?meipian/金口玉言·大可
(“新”殺虎口)▼
?meipian/金口玉言·大可
公元1893年,俄國人/蒙古學(xué)學(xué)者波茲德涅耶夫(Pozdneev Aleksei Matveevich)在內(nèi)蒙古旅行考察時寫道: “我在歸化城(今呼和浩特市)曾多次見到官家的運(yùn)輸車輛上所標(biāo)的地名都是“”西口”,這一名稱也同樣出現(xiàn)在當(dāng)?shù)伛v軍的號衣上...”。俗語說: “東口到西口,喇嘛廟到包頭...”;指的就是從張家口到歸化城、多倫到包頭。西口也通常指的是歸化城以西,亦稱口外,即今內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部(舊為綏遠(yuǎn)省)。
遷徙初始
明代中前期,被朱元璋趕到漠北的北元勢力長期與明朝敵對,長城各關(guān)口戒備森嚴(yán)。直到公元1571年,蒙古土默特部首領(lǐng)俺答汗與明廷達(dá)成隆慶合議,雙方開始通關(guān)互市。與此同時,開始有少量內(nèi)陸漢人私自越過長城去蒙古地區(qū)謀生。
明后期到清初,走西口形勢已有苗頭,但未成規(guī)模。
(清代西北的牛車/據(jù)說拍攝地是在甘肅甘州)▼
?sohu/歷史茶酒館
公元1644年清兵入關(guān)后,清朝將蒙古視作同盟。為了隔絕蒙古和漢人的聯(lián)系,清廷下令封禁蒙古,禁止?jié)h人私自越關(guān),并沿長城北側(cè)劃了一條南北寬50里、東西長2000里的禁地,以分隔漢蒙。并規(guī)定,禁地內(nèi)不準(zhǔn)農(nóng)耕放牧;每年因燒荒,禁地的土壤富含腐殖質(zhì)而呈黑色,被稱為“黑界地”。但封禁并不絕對,順治皇帝曾允許少量晉陜冀百姓去蒙地墾荒,但必須春去秋回,不可在口外定居,亦不準(zhǔn)攜帶親屬,不準(zhǔn)蒙漢通婚;因此出現(xiàn)了一批春種秋歸的“雁行者”。
第一波浪潮
走西口的第一波高峰出現(xiàn)在清康熙年間。這個時期,社會漸趨穩(wěn)定,人口不斷增加。在康熙帝推行攤丁入畝、滋生人丁、永不加賦的政策后,人口呈爆發(fā)式增長,越發(fā)人多地少。此時,清廷放松對蒙古的封禁,開放部份蒙地,內(nèi)陸漢人由此開始大規(guī)模遷徙到口外。
(清末前往肅州/今酒泉的喇嘛與婦人... /角落那只藏獒看似養(yǎng)得挺好的... )▼
?sohu/歷史茶酒館
第二波浪潮
走西口第二波浪潮則從清代光緒年持續(xù)到民國時期。當(dāng)時的大時代背景,處在一個極具動蕩的時期,內(nèi)憂外患,腐敗橫行,資源兼并嚴(yán)重,人口快速增長,造成大批失地民眾出現(xiàn);同時,連年的災(zāi)荒也一定程度的迫使了移民的加速。
公元1901年,《辛丑條約》簽訂后,清廷急于募集巨額賠款,于是全面開放關(guān)外和蒙地,向墾荒移民征收押荒銀,交錢后可擁有土地永久使用權(quán)。同時,為抵御沙俄蠶食北方邊境,清廷號召“移民實邊”,鼓勵內(nèi)陸漢人定居邊境。直到民國初年,在內(nèi)蒙境內(nèi)生活的漢人達(dá)300萬。
ps: 清代至內(nèi)蒙的大多數(shù)移民從事體力勞動,佃地/墾荒/放牧/受雇從事小手工藝居多,也有一部份從事商貿(mào)。聞名遐邇的晉商中,很大一部份是發(fā)家自旅蒙貿(mào)易。
(代表清代晉商/山右商人鼎盛時期的日昇昌票號幾乎壟斷當(dāng)時金融.../公元1823年/清道光三年日昇昌票號由山西省平遙縣西達(dá)蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦/日升昌票號是清朝第一家專營存款/放款/匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機(jī)構(gòu)/第一個吃螃蟹/開清代銀行業(yè)之先河...)▼
?Wikipedia/meipian/石頭
地理因素
蒙地移民主要來自山西西部、北部/陜西北部,這些地區(qū)屬于黃土高原,自然環(huán)境相對惡劣: 植被較少,土壤貧瘠,天災(zāi)頻繁。
清光緒初年(公元1875年--公元1878年)發(fā)生丁戊奇荒,這是一次連續(xù)多年的干旱,使許多村落田園荒蕪,顆粒無收。山西有民謠唱: “河曲保德州,十年九不收,男人走口外,女人挖苦菜...”。此次旱災(zāi)中,約950萬人--1300萬人遇難,2000余萬災(zāi)民被迫逃荒或被販賣到外地。
而長城外的口外則是一馬平川的草原,土地肥沃、水草豐茂、地廣人稀。于是大量災(zāi)民遷往現(xiàn)如今的內(nèi)蒙古中西部河套平原一帶綏遠(yuǎn)省的歸化城(今呼和浩特市)、伊克昭盟(今鄂爾多斯市)、烏蘭察布、包頭、巴彥淖爾等。如今,內(nèi)蒙古的包頭市就是主要因為當(dāng)年“走西口”的移民較多,從而形成的城市。
(清代“走西口”大致路線)▼
?Google Images
后續(xù)影響
走西口使得晉陜冀綏四地的人文得到交融、經(jīng)貿(mào)得到交流,也催生了其他的一些變化。大量的人口遷移,導(dǎo)致更多的漢族移居到口外,使得綏遠(yuǎn)省的人口主要以漢族為主。同時,也大大改變了口外蒙古的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與生活方式。占移民比例極高的山西移民,作為文化傳播的主要載體,將晉地人文帶到了內(nèi)蒙古中西部地區(qū),使得當(dāng)?shù)匦纬衫纭岸伺_”這樣的富有濃郁山西本土特色的移民文化。晉文化作為農(nóng)耕文化的一部分,通過人口遷移,與當(dāng)?shù)氐挠文寥宋南嗳诤?,形成了富有活力的多元狀態(tài)。
(1992年12月/河曲二人臺《走西口》劇照)▼
?ruralchina.cn
晉商 / 城市化
隨著“走西口”的不斷持續(xù),大批的山西籍商人因在包頭、呼和浩特(歸綏)等地經(jīng)商成功,發(fā)展成了一個特有的商業(yè)群體--晉商。晉裔商賈的聚集,也進(jìn)一步促進(jìn)了山西重商文化、商業(yè)觀念、經(jīng)商風(fēng)氣的形成。
其實,在清康熙年間(甚至更早),晉商就在蒙古地區(qū)出現(xiàn)。清代的晉商主要跟隨平定準(zhǔn)噶爾部叛亂的軍眾做貿(mào)易,后來則與沿途的蒙古人做生意。清廷放寬后,越來越多的山西商人開始活躍與蒙古地區(qū)。例如,從傳奇人物喬家先祖--喬貴發(fā),可感知走西口主要作為晉商歷史的一些細(xì)節(jié)。
(雨中的山西省祁縣喬家大院)▼
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喬貴發(fā)生于清乾隆年間,因生活所迫而去包頭謀生。最初,在當(dāng)鋪做伙計,積攢十年后便與朋友合伙開了家叫做“復(fù)盛公”的商號,后經(jīng)過多年苦心經(jīng)營,成為包頭地區(qū)最大商號。在走西口開發(fā)蒙地的歷史大背景下,復(fù)盛公目睹了包頭由塞外村莊逐漸發(fā)展為城市的過程。于是有民謠傳唱: “先有復(fù)盛公,后有包頭城....”。
(民國時期喬家大院舊照)▼
?Google Images
內(nèi)蒙古的另一城市呼和浩特,也與包頭類似,作為貨運(yùn)主要集散地,在晉商的推動下,逐漸成為內(nèi)蒙一大商業(yè)中心。
方言形成
因走西口的源發(fā)地主要以山西中北部、陜北一帶居多,致使內(nèi)蒙古中西部地區(qū)大部分使用晉陜方言進(jìn)行溝通。同時,在走西口的幾百年間,參與其中的百姓也受到了一些蒙古本地語言的影響,其使用的語言中融合了一些蒙語詞匯。由于各地晉陜方言在蒙地的融合,使內(nèi)蒙境內(nèi)的晉語有了一些不同于山西省內(nèi)方言的特別之處。
(晉語區(qū)域分布圖/晉語分區(qū)圖2006版)▼
?《中國語言地圖集》/Wikipedia
ps: 內(nèi)蒙古中西部晉語在方言分區(qū)上,主要分屬于張呼片、五臺片和大包片。
豐鎮(zhèn)Fengzhen
| 薛剛山 / 元石山 |
位于豐鎮(zhèn)市城東的薛剛山(元石山)。據(jù)說,這里是唐代大將薛剛出關(guān)征西時,在豐鎮(zhèn)地區(qū)駐扎屯兵之地。在當(dāng)?shù)孛耖g,流傳著薛剛一箭定陰山、飲馬河畔收番邦的傳說如今的薛剛山,建有革命烈士紀(jì)念碑,其他則無特別之處;自駕路過即可,不必刻意前往。
(薛剛山/元石山)▼
?sohu/帝都豐縣同鄉(xiāng)會
| 隆盛莊清真寺 |
公元1751年(清乾隆十六年),隆盛莊始建禮拜寺,至此成為內(nèi)蒙地區(qū)回民聚居/建清真寺最早的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。清乾隆末年,歸綏富商出資購下豐鎮(zhèn)隆盛莊現(xiàn)清真寺院落,建8間殿宇,基本形成規(guī)模。公元1830年(清道光十年),陜西華隆馬阿訇被請來住寺。據(jù)說,隆盛莊清真寺初有大殿3間,后因居民繁衍發(fā)展、來往商客不斷,原大殿逐漸變得狹窄,沐浴室尤其擁擠。公元1831年(道光十一年),由信眾捐資加蓋大殿13間,教長室、滿拉宿舍、沐浴室、庫房等一應(yīng)俱全,形成里外三進(jìn)院落,大門、二門、圍墻、照壁、南北配房齊全。公元1926年,其又?jǐn)U建大殿5間、抱廈5間。
隆盛莊建筑群風(fēng)格為傳統(tǒng)的中式宮殿風(fēng)格,布局對稱、玲瓏精巧,雕梁畫棟、巍然壯觀。內(nèi)存阿文楹聯(lián)1對,匾額2塊,漢文康熙圣諭1塊,清咸豐十一年豐鎮(zhèn)府臺贈“道通乾坤”匾1塊、清光緒十一年“遵大清高”匾1塊、1926年回族知名人士馬福祥書“其尊無對”及“開天古教”匾2塊。喜愛近代古跡的旅行者,可到此一探究竟。
(豐鎮(zhèn)隆盛莊清真寺)▼
?Google Images/douban/東四牌樓王師傅
| 遼代金龍大王廟 |
據(jù)《豐鎮(zhèn)縣志》記載,位于豐鎮(zhèn)市新城灣鄉(xiāng)境內(nèi)的金龍大王廟始建于公元1119年(遼天慶五年)。現(xiàn)存樓亭殿宇房舍17間,為道觀。整座大王廟筑立于小石元山(飛來峰)峰下;背山面水,居高聳立,視野開闊,風(fēng)水極好。值得注意的是位于今廟后側(cè)的小祠,此祠是祭祀金龍大王而設(shè)。
(豐鎮(zhèn)金龍大王廟)▼
?Google Images
| 靈巖寺 |
始建于公元1877年(清光緒三年)的靈巖寺,處在豐鎮(zhèn)市東北隅北山(舊稱留云山)的東側(cè)懸崖下,廟宇座西面東,依山勢建筑,山前臨有飲馬河(古稱如渾水)。靈巖寺原名“牛王廟”,是豐鎮(zhèn)名勝“山寺朝霞”出處在此。牛王廟原正殿、樂樓、廟門、僧舍、碑刻和雕欄都在“十年動蕩”期間被拆毀,現(xiàn)遺留部分,只有靠山而建的禪房2間,形壁與2座木構(gòu)牌坊保存較為完整,其他則為后期修復(fù)/重建。
(豐鎮(zhèn)靈巖寺舊照/牛王廟)▼
?風(fēng)吹草語/meipian/李欣
| 美食 |
即使在蒙中其他地區(qū),豐鎮(zhèn)月餅依然沿街可見;而豐鎮(zhèn)地區(qū)盛產(chǎn)月餅的傳統(tǒng),大概率與歷史上的走西口飲食文化融合有關(guān)。地道的豐鎮(zhèn)月餅無餡兒,更像是烤餅/曲奇餅。胡麻油、紅糖、小麥粉,和面均勻,撒上芝麻,烤熟后放置陰涼處缸中“回油”2-3天,色澤紅潤,內(nèi)里松軟甘甜;對于當(dāng)?shù)貧夂騺碚f,較易于保存。豐鎮(zhèn)周邊,呼和浩特、集寧、烏蘭察布隨處可見,自駕此地區(qū)的旅行者可考慮備些“干糧”。
(豐鎮(zhèn)月餅)▼
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豐鎮(zhèn)大事記:
·西周,豐鎮(zhèn)地區(qū)為戎族所轄。
·東周--春秋,屬林胡族,樓煩族轄地。
·戰(zhàn)國,屬趙國。
·秦朝,豐鎮(zhèn)的東部、北部屬代郡,西部屬雁門郡。
·西漢,豐鎮(zhèn)東部屬高柳縣、疆陰縣、馬邑縣管轄。
·三國--兩晉,為鮮卑族屬地。
·南北朝,豐鎮(zhèn)為北魏京都畿郊地,隸司洲;其西部和西北部屬旋鴻縣,東部屬高柳縣,南部屬永固縣。
·隋朝,豐鎮(zhèn)初為馬邑郡的云內(nèi)縣,后突厥南進(jìn),到達(dá)豐鎮(zhèn)北部,南部仍歸云內(nèi)縣。
·唐朝,豐鎮(zhèn)北部地區(qū)為突厥游牧地,東南部屬云州云內(nèi)縣。
·北宋,豐鎮(zhèn)為契丹族所轄。
·遼朝,豐鎮(zhèn)南部屬西京道大同府奉義、大同、長青三縣,西部和北部屬德州,東北一帶屬奉圣州。
·金朝,豐鎮(zhèn)隸屬西京路南部屬大同縣,東南部屬白登縣,北部屬威寧縣,西部屬宣寧縣。
·元朝,豐鎮(zhèn)西部屬大同路宣寧縣,南部屬大同路大同縣,北部、東部屬興和路威寧縣。
·明朝,豐鎮(zhèn)東部屬興和守御千戶所,西部歸宣德衛(wèi),南部歸陽和衛(wèi)所?!っ髡y(tǒng)年(公元1436年)之后,豐鎮(zhèn)大部地區(qū)為蒙古族屬地。
·清康熙年間(公元1662年--公元1722年),豐鎮(zhèn)為察哈爾蒙古部正黃旗、正紅旗及太仆寺牧場。
·清雍正十三年(公元1735年),在高廟子(今興和境內(nèi))設(shè)立豐川衛(wèi),衙門口(今豐鎮(zhèn)縣城)設(shè)立鎮(zhèn)寧所,隸屬大朔理事通判管轄。
·清乾隆十五年(公元1750年),改設(shè)豐鎮(zhèn)廳,大同府陽高通判駐管理。
·清乾隆三十三年(公元1768年),改屬山西省大同府管轄。
·清光緒十年(公元1884年),改歸山西省歸綏道管轄。
·公元1912年(民國元年),豐鎮(zhèn)廳改為豐鎮(zhèn)縣,隸屬綏遠(yuǎn)特別行政區(qū)。
·公元1914年(民國三年),豐鎮(zhèn)縣改歸察哈爾特別行政區(qū)。
·公元1929年(民國十八年),劃歸綏遠(yuǎn)省管轄。
·公元1937年(民國二十六年)9月,豐鎮(zhèn)被日軍侵占。
·公元1938年(民國二十七年),歸偽蒙疆聯(lián)合自治政府巴彥塔拉盟管轄。
·公元1945年(民國三十四年),抗日戰(zhàn)爭勝利后,豐鎮(zhèn)仍屬綏遠(yuǎn)省。
·公元1948年(民國三十七年)9月,豐鎮(zhèn)縣解放,城區(qū)設(shè)立豐鎮(zhèn)市,直屬綏蒙區(qū)政府管轄;縣境農(nóng)村仍設(shè)豐鎮(zhèn)縣。
·公元1949年(民國三十八年)6月,改歸綏遠(yuǎn)省?!す?949年(民國三十八年)9月,豐鎮(zhèn)市撤銷。
·1949年10月1日,中華人民共和國成立后,豐鎮(zhèn)縣屬綏遠(yuǎn)省集寧專員公署所轄。
·1954年3月,歸內(nèi)蒙古自治區(qū)平地泉行政區(qū)管轄。
·1958年4月,屬內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟管轄。
·1990年11月15日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)豐鎮(zhèn)撤縣設(shè)市,豐鎮(zhèn)市(縣級)仍隸屬烏蘭察布盟。
·1998年,豐鎮(zhèn)被國務(wù)院批準(zhǔn)為對外開放城市。
·2003年12月1日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),烏蘭察布盟正式撤盟設(shè)市,豐鎮(zhèn)市由內(nèi)蒙古自治區(qū)直轄,烏蘭察布市代管。
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*本內(nèi)容為作者提供 不代表 City Trip 立場置頂圖片來自 ?民國時期豐鎮(zhèn)街市 / Google Images封面圖片來自 ?Google Images
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