昨晚，臨關(guān)電腦睡覺時(shí)，QQ上來了一位女子。問她何時(shí)能離婚。她說她和老公已經(jīng)分居一年了，一個(gè)在東北，一個(gè)在珠海。她想離婚的原因，并不是因?yàn)槟腥擞型庥觯腥瞬粣鬯?，也不是因?yàn)樗粣勰腥恕Ｄ腥俗鲞^牢，她都無怨無悔。她是因?yàn)閷?shí)在和婆婆難以相處，實(shí)在受不了婆婆的責(zé)罵與刁難。她已經(jīng)努力了幾年，試圖改善與婆婆的關(guān)系，當(dāng)個(gè)好媳婦。但她失敗了，婆婆總是向著她的兒子，對她橫挑鼻子豎挑眼。不論她怎么做，在婆婆的眼里都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。
是啊，在六親關(guān)系中，最難相處的，最難調(diào)和就是婆媳關(guān)系了。
我從小生活在農(nóng)村里，婆媳吵架，打鍾嚷仗的事司空見慣了。婆媳誰勝誰負(fù)，不取決于誰有理，誰無理，而取決于婆媳身體與力量的對比。婆婆歷害的，經(jīng)常把媳婦打的屁滾尿流。兒媳婦力大野蠻的，也會(huì)騎到婆婆的身上，練習(xí)拳腳。那時(shí)候，講究家大業(yè)大，四世同堂，實(shí)在過不下去了才分家。包產(chǎn)到戶后，人都學(xué)聰明了，只要把兒媳婦娶進(jìn)門，立碼和兒子媳婦分家另過。一個(gè)院子，兩個(gè)廚房，老兩口一鍋，小兩口一灶。但同進(jìn)一個(gè)莊門，時(shí)間長了，仍然少不了冤家路窄，婆媳相對，側(cè)目而視，怒目相對，惡語相加。城里也一樣，娶兒媳婦先買房，圖的就是請了客，吃了席，叫兒子領(lǐng)上媳婦到新房去，避免將來產(chǎn)生矛盾，少受媳婦這口閑氣。
俗話說，家家有本難念的經(jīng)。這經(jīng)里，最難念的就是婆媳關(guān)系。婆媳兩個(gè)女人，好象就是老天專門派來的一對冤家。那么，婆媳關(guān)系難處的根源究竟在哪兒呢？
社會(huì)學(xué)家說，婆媳關(guān)系難處源于婆媳關(guān)系的特殊性。家庭的基本關(guān)系有兩種：一是夫妻關(guān)系，一是親子關(guān)系，兩者構(gòu)成了家庭結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。婆媳關(guān)系在家庭人際關(guān)系中最特殊。它既不是婚姻關(guān)系，也無血緣聯(lián)系，而是以上兩種關(guān)系為中介結(jié)成的特殊關(guān)系。因此，這種人際關(guān)系一無親子關(guān)系所具有的穩(wěn)定性，二無婚姻關(guān)系所具有的親密性。它是由親子關(guān)系和夫妻關(guān)系的延伸而形成的。如果處理得好，婆婆和媳婦各自“愛屋及烏”，婆婆因愛兒子而愛媳婦，媳婦因愛丈夫而愛婆婆，各得其所，關(guān)系就會(huì)融洽。但是如果處理不好，則婆媳之間就會(huì)出現(xiàn)難以彌補(bǔ)的裂痕，很容易就弄得恩恩怨怨，風(fēng)風(fēng)雨雨，搞得跟電視劇似的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，婆媳關(guān)系難處源于婆媳之間的利益分歧。婆媳同在一個(gè)家庭中生活。有共同的歸屬，自然也就有著共同的經(jīng)濟(jì)利益，雙方也自然都希望家庭興旺發(fā)達(dá)。這是婆媳利益一致的一面。但同時(shí)也常常在家庭事務(wù)管理權(quán)、支配權(quán)等方面發(fā)生分歧，出現(xiàn)矛盾，甚至明爭暗斗。我國家庭中有“男治外、女治內(nèi)”的傳統(tǒng)，婆婆做了幾十年的內(nèi)當(dāng)家，現(xiàn)在把權(quán)力交給媳婦，媳婦在家庭事務(wù)中唱起了主角。對這種角色的轉(zhuǎn)換，做婆婆的往往不易適應(yīng)?！坝械钠牌烹m已年過花甲，卻仍希望繼續(xù)保持在家庭中的經(jīng)濟(jì)支配權(quán)，或者難以接受完全由媳婦掌握家庭經(jīng)濟(jì)大權(quán)的事實(shí)；而做媳婦的也往往不甘讓步，這就難免發(fā)生矛盾。即便是婆婆和媳婦共同持家，由于各自的地位不同，考慮問題的角度不同、需要不同，也容易產(chǎn)生分歧。
我做為一個(gè)命理學(xué)研究者，則想從命理學(xué)角度與五行生克原理，對婆媳關(guān)系進(jìn)行研究。其實(shí)，當(dāng)你明白了五行的生克關(guān)系、八字中的六親關(guān)系后，你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)四柱命理理論對婆媳關(guān)系早有很好的、更符合自然規(guī)律與科學(xué)的解釋。
在中國的傳統(tǒng)命理理論中，婆婆和媳婦之間的關(guān)系，不是相生的關(guān)系，而是相克的關(guān)系，而且這種克制的力量是同性相克，克性很大。我們知道，五行相克的順序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。在四柱八字中，日干是命主本人，則以日干為中心的六親關(guān)系中，夫妻關(guān)系是，我克者為妻，妻為正財(cái)星。母子關(guān)系，則是生我者為母，母為正印星。
比如某男，他八字的日干為甲木，木克土，正財(cái)為妻子，則妻子為己土；水生木，正印為母親，則母親為癸水?，F(xiàn)在大家看婆媳的關(guān)系，媳婦為己土，婆婆為癸水，土與水之間正是一種沒有血緣的，互相克制的關(guān)系，而且己土為陰土，癸水為陰水，二者陰陽屬性相同，克力最大。而且，從五行原理講，婆媳關(guān)系是媳婦克婆婆，而非婆婆克媳婦。這是大出常人預(yù)料之外的。難怪好多婆媳相戰(zhàn)者，都是媳婦勝，婆婆敗，我斗不過你，還躲不過嘛，分家，與老頭子單另過去。但是，當(dāng)土水關(guān)系中，土弱水旺時(shí)，土就難制水了。這時(shí)，就不是土克水了，而是大水要沖龍王廟。這種家庭，婆婆往往是河?xùn)|獅吼，指手畫腳，打罵媳婦，就是家常便飯了。自然界里，當(dāng)洪澇成災(zāi)時(shí)，你用土能克得了水嘛，不能，而是水沖土，山體滑坡泥石流。三峽大壩那樣的土，也不能制百年一遇之水。這就是婆媳關(guān)系從根子上講難以相處的五行原理。
也許有人要問，按五行生克原理，婆媳之間永遠(yuǎn)處于相克的狀態(tài)，不是媳婦兇，就是婆婆兇，難道天下所有的家庭，婆媳關(guān)系都不和了？事實(shí)自然勝于雄辯，現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有大量的婆媳關(guān)系，處理的非常好，非常融洽，非常和諧。婦聯(lián)還每年表彰五好家庭，五好媳婦呢。象這樣的情況，命理學(xué)的五行生克原理，又做何解釋呢？
其實(shí)，命理理論對此仍然有著很科學(xué)的解釋。我們在婆媳五行相克關(guān)系中，再加進(jìn)一個(gè)人—--兒子，來看看婆婆、兒子、媳婦關(guān)系圈的五行變化，則有三種組合方式：
一種是“甲—癸—己”組合關(guān)系。這種關(guān)系，婆婆癸水居中間，兒子甲木站在娘一邊，媳婦己土在婆婆的下邊。也就是婆婆位于家庭的主政地位。這是中國傳統(tǒng)的婆兒媳三人組合關(guān)系。這種組合，由于傳統(tǒng)社會(huì)制度，決定了癸水力量強(qiáng)于己土，媳婦必須聽命于婆母，沒有獨(dú)立、平等的人格尊嚴(yán)?！岸捶孔蛞雇＜t燭，待曉堂前拜舅姑”，是舊社會(huì)媳婦己土的生動(dòng)寫照。同時(shí)，這種組合關(guān)系中，甲癸相生，親子關(guān)系位居第一，癸己婆媳關(guān)系位居第二，甲己夫妻關(guān)系反被婆婆隔開，屈居第三位。兒子站在母親一邊，唯母是從，凡事婆婆說了算，媳婦涼在娘那邊，夫妻關(guān)系就很淡漠，媳婦恨在心里，敢怒不敢言。
一種是 “甲—己—癸”組合關(guān)系。這種關(guān)系，媳婦己土居中間，婆婆癸水敬上邊，男人站在媳婦一邊。也就是媳婦位于家庭的主政地位?！岸嗄甑南眿D終于熬成了婆”，己土直接克癸水，一切媳婦說了算。夫妻關(guān)系位居第一，婆媳關(guān)系位居第二，親子關(guān)系被隔開，屈居第三。甲己相合，合而化土，兩人合起來克癸水，則克母的力量更加強(qiáng)大。這就是怕老婆，“氣管炎”的典型組合，合起來克母親，這樣的男人，不孝之子的名聲怕是要背定了。
一種是“癸—甲—己”組合關(guān)系。這種關(guān)系，兒子甲木居中間，婆婆癸水敬上邊，媳婦己土居下邊。也就是兒子位居家庭的主政地位。親子關(guān)系居第一，夫妻關(guān)系居第二，婆媳關(guān)系，因?yàn)榧确怯H子關(guān)系，也非血緣關(guān)系，與其讓婆媳相撞，不如適當(dāng)分離，位居第三。有條件的，盡量不要住到一個(gè)屋檐下，那樣會(huì)減少很多麻煩。這種組合，兒子在婆媳中發(fā)揮著重要的中介作用，他既不是氣管炎，也不是戀母癖，上親娘，不讓娘產(chǎn)生“娶了媳婦忘了娘”的想法；下愛妻，夫婦相敬如賓。表面上拉遠(yuǎn)了婆媳之間的關(guān)系，實(shí)際上減少了婆媳之間的矛盾。因?yàn)樘嵘擞H子關(guān)系，婆婆高興了；因?yàn)榧訌?qiáng)了夫妻關(guān)系，媳婦不鬧了，從而達(dá)到了家庭的最佳和諧。五行原理上，也就構(gòu)成了母親癸水生（疼）兒子甲木，甲木與己土媳婦相合的融洽局面，而媳婦己土因?yàn)橛屑啄鞠喔?，則克不到癸水婆婆了。生活中，那些家庭和諧、婆媳融洽、夫妻和睦的家庭大多屬于這種組合。由此可見，婆媳之間的關(guān)系是否能處理好，關(guān)鍵在于兒子的中介調(diào)節(jié)作用。
當(dāng)然，這種關(guān)系的處理，需要兒子超高的情感處理技巧。一個(gè)家庭，男人處在娘與妻之間，稍處不好，就會(huì)如鉆進(jìn)風(fēng)匣的老鼠，兩頭受氣。除了兒子的周旋，我們從命理學(xué)的五行生克原理中，還能找個(gè)一個(gè)處理婆媳關(guān)系最佳人選，那就是兒子的兒子，爺爺奶奶的孫子。孫子的存在作為紐帶，會(huì)把本來沒有任何血緣關(guān)系的婆婆（自己母親）和媳婦（自己妻子）關(guān)系奇妙地聯(lián)系起來。
仍然以上面那個(gè)甲男為例。媳婦為己土，母親為癸水，媳婦和自己的母親之間是沒有任何血緣關(guān)系的。但是，男性以官煞為兒女，克我者為官煞，則庚金七煞是甲男的兒子；己土生庚金，所以兒子庚金是媳婦己土所生的。則庚金就是癸水婆婆的孫子。己土生庚金，庚金生癸水，毫不相干的己土和癸水之間，通過庚金的相隔與傳遞，就和諧融洽地結(jié)合起來了，這種順序相生的關(guān)系，也就很好地化解了己土（妻子）和癸水（母親）之間的克制關(guān)系。所以，一個(gè)家庭，只要有了孫子，婆媳的關(guān)系就會(huì)很快改善了。
自古以來，家庭關(guān)系中，為什么婆媳關(guān)系如此緊張，而公公與兒媳的關(guān)系，卻很融洽，沒有矛盾，很少聽到公公與兒媳不和的風(fēng)聲呢？有的公公兒媳關(guān)系好的，還很暖昧，鬧出些“燒白頭”的故事流傳人間呢。其原因，仍然在于命理學(xué)六親生克原理。以兒子來說，偏財(cái)為父，正財(cái)為妻，兒子為甲木，則偏財(cái)戊土為父，正財(cái)己土為妻，正印癸水為母親。公公與兒媳，原來五行相同，一陰一陽，不克不生，相互助力，和諧相處。婆婆癸水再若摻合進(jìn)來，戊癸相合，老來相伴，己癸則相克也。婆婆原來還有一層怕頭，就是怕己土與戊土聯(lián)合克己也。
哎，用陰陽五行生克原理，勾畫家庭六親之間的關(guān)系，竟是這樣的淋漓盡致。
昨晚與我聊天的那個(gè)珠海女子，她只所以難以與婆婆相處，一是婆婆河?xùn)|獅吼，主持家政；二是男人唯母是從，不論娘對還是娘錯(cuò)，都不敢言聲，難以發(fā)揮兒子的中間調(diào)節(jié)作用。她痛苦，一邊做著離婚的準(zhǔn)備，一邊又渴望奇跡出現(xiàn)，男人回到自己的身邊。家庭易合不易散。我給她支了三招：第一，與婆婆分開另過。那樣反而更有利于改善與婆婆的關(guān)系；第二，提升男人處理家務(wù)的能力。勸娘退居二線，最多垂簾聽政。第三，趕快生個(gè)孩子吧。有了孩子，婆婆就領(lǐng)孫子樂去了。
那女子說，這三條，她努力了幾年，一條也做不到也。
如是，清官難斷家務(wù)事，我也沒辦法了，隨緣去吧。
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