女人都希望有美滿的家庭，關(guān)愛自己的丈夫、融洽的婆媳關(guān)系。其實(shí)，我們?nèi)粘Ｐ扌?念佛，念經(jīng)，放生，并不難。難得是解開我們心魔的纏縛，這個(gè)心魔就是執(zhí)著。也就是佛學(xué)里說(shuō)的“我執(zhí)”——自我欲望的滿足，凡夫都希望別人能聽自己的、能遷就自己，能滿足自己的欲求。
凡是為自己考慮得多，為別人考慮得少的人，就會(huì)對(duì)他人有很多要求和不滿。別人也不可能總滿足自己的要求啊，所以相處起來(lái)就容易吵架。凡是為自己考慮得少，為別人考慮得多的人，就會(huì)心平氣和，容易寬容和諒解，矛盾也很快化解，也就能形成和睦的家庭氣氛了。
人與人之間的紛爭(zhēng)，也就是“我執(zhí)”在作用：要得到自己想要的，“我執(zhí)”力量的此消彼長(zhǎng)，也就是相處的磨合之道。如果大家各不相讓，矛盾就日益增加。就比如最難處理的婆媳關(guān)系，因?yàn)槠牌判睦锏摹拔覉?zhí)”是“那是我的兒子，他是我的，媳婦不過(guò)是來(lái)伺候我和兒子的”；媳婦的“我執(zhí)”是“那是我的老公，他是我的，婆婆不過(guò)是幫我們帶小孩的”。女人們的“我執(zhí)”所產(chǎn)生的“我所”，實(shí)際上是一種錯(cuò)覺。因?yàn)樗麄冊(cè)跔?zhēng)的這個(gè)男人，可能是屬于某一個(gè)人的嗎？他雖然是婆婆的兒子，媳婦的丈夫，但他還是父親、下屬、朋友、同事、公民等，他有那么多的角色，他甚至都不是屬于他自己，他同時(shí)會(huì)有很多的責(zé)任。
如果婆婆能想到：“這是我的兒子，但同時(shí)是別人的丈夫和父親”；媳婦想到：“他雖然是我的丈夫，但同時(shí)是婆婆的兒子，領(lǐng)導(dǎo)的下屬”。那矛盾就會(huì)減少很多，那兒子也能更愉快得做好他兒子和丈夫的角色。有個(gè)詞叫“舍得”，有舍才有得，就是當(dāng)我們太關(guān)注、太想得到時(shí)，我們偏偏得不到，當(dāng)我們放下了，可以放棄自己來(lái)成就別人了，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的愿望也實(shí)現(xiàn)了。 因?yàn)榉畔拢馨训檬Э吹?，我們才擁有真正的尊?yán)，因?yàn)閯e人都會(huì)敬佩和尊重這樣的修為，無(wú)論作為婆婆還是媳婦，能從自己的地位解放出來(lái)，能站在對(duì)方的立場(chǎng)去想問(wèn)題，其實(shí)會(huì)得到更多，婆媳關(guān)系自然就沒有理由相處不好了。
修行之道在于“損”，損己利人，把自己的需要放低一點(diǎn)，把別人的需要放高一點(diǎn)，大智若愚，才是真智慧。我們所發(fā)生的事情都可以用修行的原則來(lái)處理，日常的家庭生活，處處都在修行！
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