文/喜樂小語
喜樂的心乃是良藥
本文是純干貨，希望對(duì)大家有幫助。
鄭欽安老先生評(píng)價(jià)此方：“此一方不可輕視，余常親身閱歷，能治一切虛火上沖，牙疼、咳嗽、喘促、面腫、喉痹、耳腫、面赤、鼻塞、遺尿、滑精諸癥，屢獲奇效，實(shí)有出人意外、令人不解者?！?/span>
這個(gè)方就是封髓丹。
我們身體里的陰陽，是在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的情況下，腎水充足就可以制衡陽火。
如果腎水不足，就會(huì)導(dǎo)致陽氣的過度耗散，出現(xiàn)虛火。
有的人出現(xiàn)了上火的癥狀，用清火的藥物效果不好，這是因?yàn)樯匣鹗菢?biāo)，腎陰不足是本，只治了標(biāo)沒有治本，癥狀才會(huì)反反復(fù)復(fù)。
而且如果體內(nèi)本來就沒有實(shí)火，但多次、長期地使用寒涼清火的藥物，就容易傷害脾胃正氣，出現(xiàn)脾胃虛寒、消化功能下降的情況。
對(duì)于這種腎精虧虛、陰水不足導(dǎo)致的虛火上炎，其實(shí)需要補(bǔ)腎填精來治本、清瀉虛火來治標(biāo)。
腎水充足了，虛火自然也就消失了。
為什么稱之為“封髓”呢？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱“腎者主水，受五藏六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉?！?/p>
人體五臟六腑功能正常，腎才能發(fā)揮正常作用。
精與髄相互轉(zhuǎn)化，髓包含了腦髓與骨髓，二者相互通應(yīng)。
“封髓”者，封住人體下泄的精。為什么稱之為髄，而不是精呢？
夢遺次數(shù)太多，骨髓與腦髓就要轉(zhuǎn)化為精，來補(bǔ)充這種不足。
骨髓的量減少人體就會(huì)腰膝酸軟，乏力難支；腦髓減少則精力下降，記憶力減退，腦中空鳴。
因此髄不足，才是最影響人的事情。故借用同源之髄代精。
封髓丹組成極為簡單，只有三味藥材：黃柏、縮砂仁、甘草，都是及其平常普通的藥材。
原方為黃柏90g，縮砂仁45g，甘草60g（搗羅為細(xì)末，水煮面糊和丸，如梧桐子大）僅供參考。
黃柏苦寒，苦寒清熱燥濕，不僅能清實(shí)熱，同樣可以去虛熱。
黃柏入下焦，直達(dá)腎臟，清腎中之熱，燥下焦之濕，濕熱并除。
對(duì)于腎臟有火者，黃柏是第一選擇。
砂仁入脾，行脾胃之氣，是一味行氣止痛藥。
砂仁芳香，芳香能夠化掉脾胃的濕濁，加速脾胃的新陳代謝。
黃柏雖然入腎而行下焦，但是如果中間有濕氣阻礙，便影響了黃柏寒涼的下行。
砂仁像一位開路的將軍，掃清下行的障礙，使黃柏更容易到達(dá)腎臟。
甘草能健脾益氣，脾在五行為土，腎在五行屬水，土能制水。
雖然僅僅三味藥材，其作用卻不可小覷。
《醫(yī)宗金鑒》有“封髓丹為固精之要藥”的贊語。
臨床患者遺精、帶下、牙痛、耳腫耳痛、喉痹舌痛、心煩失眠、潮熱汗出等等屬心火擾動(dòng)相火者皆可隨證使用。
腎火上沖可能會(huì)產(chǎn)生諸多不適，比如咽痛、口腔潰瘍、牙痛、頭痛、眼痛等等，用封髓丹也有好的效果。
此方立方之意重在調(diào)和水火。不是通常的養(yǎng)陰清熱或滋陰降火之方，而是通過培中土、和陰陽、降虛火來調(diào)理水火升降。
在引火湯、潛陽丹中，我們將虛火上炎分為腎陰虛、腎陽虛兩種證型。
而這個(gè)封髓丹的適應(yīng)證，是沒有明顯劃分的。
鄭欽安既用來治腎陰虛型的虛火上炎，如用引火湯一樣；也在陽氣衰危、陽氣即將脫離的時(shí)候用來救急，如用潛陽丹一樣。
所以他說：“此一方不可輕視，余常親身閱歷，能治一切虛火上沖。”
臨床辨證治療差之毫厘，謬以千里，只有辨明方證，才能有的放矢，提高臨床療效。
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