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          鬼谷子大智慧:如何讓別人乖乖聽(tīng)你的,這一招屢試不爽!

          【導(dǎo)讀】

          唐朝的太常博士賈公彥曾有言:“鬼谷子有飛鉗、揣摩之篇,皆言從(縱)橫辨說(shuō)之術(shù)。飛鉗者,言察是非語(yǔ),飛而鉗持之。”

          本篇結(jié)構(gòu)上由三個(gè)部分所組成:首先講飛箝的基本原理,即“引鉤箝之辭,飛而箝之”。其次,明述使用飛箝的方法,主要有以下幾種:“或先征之而后重累;或先重以累而后毀之”;“或以重累為毀,或以毀為重累”;“或稱財(cái)貨、琦瑋、珠玉、璧帛、采色以事之”或量能立勢(shì)以鉤之”;“或伺候見(jiàn)澗而箝之”等。最后,作者筆力獨(dú)扛,強(qiáng)調(diào)飛箝之術(shù)不僅能“用之于人”,還能“用之于天下”,將縱橫家那種騁懷游目、包舉宇內(nèi)的視野和胸懷表現(xiàn)得淋漓盡致。

          【原文】

          凡度權(quán)量能,所以征遠(yuǎn)來(lái)近。立勢(shì)而制事,必先察同異,別是非之語(yǔ),見(jiàn)內(nèi)外之辭,知有無(wú)之?dāng)?shù),決安危之計(jì),定親疏之事,然后乃權(quán)量之,其有隱括,乃可征,乃可求,乃可用【1】。

          引鉤箝之辭,飛而箝之。鉤箝之語(yǔ),其說(shuō)辭也,乍同乍異。其不可善者,或先征之,而后重累;或先重累,而后毀之;或以重累為毀;或以毀為重累【2】。其用或稱財(cái)貨、琦瑋、珠玉、壁帛、采色以事之。或量能立勢(shì)以鉤之,或伺候見(jiàn)澗而箝之,其事用抵巇【3】。

          將欲用之于天下,必度權(quán)量能,見(jiàn)天時(shí)之盛衰,制地形之廣狹、阻險(xiǎn)之難易,人民貨財(cái)之多少,諸侯之交孰親孰疏,孰愛(ài)孰憎,心意之慮懷。審其意,知其所好惡,乃就說(shuō)其所重,以飛箝之辭,鉤其所好,乃以箝求之【4】。

          用之于人,則量智能、權(quán)財(cái)力、料氣勢(shì),為之樞機(jī),以迎之、隨之,以箝和之,以意宣之,此飛箝之綴也。用之于人,則空往而實(shí)來(lái),綴而不失,以究其辭,可箝可橫,可引而東,可引而西,可引而南,可引而北,可引而反,可引而覆,雖覆能復(fù),不失其度【5】。

          【注釋】

          【1】筆者注曰:《淮南子》云:“木直中繩,揉以為輪,其曲中規(guī),檃括之力?!贝搜酝悺⑹欠?、內(nèi)外、有無(wú)皆能裁之而用。

          【2】筆者注曰:或有形其所為,其短自曝,此言以重累為毀也;或有指摘其劣,令其自進(jìn),此以毀為重累也。其人難動(dòng),故或重累,或訾毀,以求得用。

          【3】尹桐陽(yáng)曰:事用,功用也。言使之抵巇以立功。許富宏按:此處以抵巇之術(shù)行飛箝之事,妙合無(wú)垠。

          【4】筆者注曰:既知慮懷,又曉好惡,然后循重放輕,又以釣語(yǔ)鉤其所好,箝而制之,則何說(shuō)而不行!

          【5】筆者注曰:間或有敗,必能復(fù)振,不失主勢(shì),此箝之終也。

          【譯文】

          君主經(jīng)常做著估量他人權(quán)略、測(cè)量他人才能的事情,這都是為了征召遠(yuǎn)近的人才為己所用。要確立便于控制別人的勢(shì)位,制定處理政治、軍事等重大事件的規(guī)劃,一定要先仔細(xì)觀察事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),分辨議論的正確與錯(cuò)誤;要了解言辭的真實(shí)與虛妄,了解策論的有用與無(wú)用;要決定關(guān)系到國(guó)家安危的大計(jì),確立君臣間應(yīng)有的親疏關(guān)系(即親賢遠(yuǎn)佞);然后仔細(xì)衡量應(yīng)召而來(lái)者的情況。如果他具備匡時(shí)救弊的能力,便征召他,聘取他,重用他。

          在未見(jiàn)其人之前,使用飛箝之術(shù)的原則是:先把歌頌對(duì)方的溢美之詞傳遍內(nèi)外,以此取得對(duì)方的好感。在會(huì)談之時(shí),使用飛箝之術(shù)的原則是:忽而表示與對(duì)方意見(jiàn)相同,忽而表示與對(duì)方意見(jiàn)不合,以便刺探對(duì)方的真情。如果對(duì)方并非易與之輩,有時(shí)便先征召他,給他擔(dān)負(fù)重任,以此試驗(yàn)他的才能;有時(shí)先委以重任,再指摘其錯(cuò)誤。有時(shí),重用是為了指摘他;有時(shí),指摘是為了重用他。在任用人才時(shí),或者用金錢(qián)、珍寶、珠玉、美女去試探他是否廉潔;或者操符驗(yàn)契、控名責(zé)實(shí)、量才器使,考察他是否有智謀;或者抓住他的弱點(diǎn)錯(cuò)誤,進(jìn)一步鉗制住他。以上辦法都要配合“抵巇之術(shù)”。

          要在天下運(yùn)用飛箝之術(shù),一定要揣度所游說(shuō)君主的權(quán)機(jī)干略,觀察其國(guó)家命運(yùn)的發(fā)展趨勢(shì),衡量其地形的寬窄與險(xiǎn)要情況,估算其人口和財(cái)物的多少,了解他與哪個(gè)諸侯國(guó)親密無(wú)間,與哪個(gè)諸侯國(guó)疏遠(yuǎn)仇恨,還要了解他心中的打算。然后依順君主所最重視的事進(jìn)行游說(shuō),傳出誘導(dǎo)贊揚(yáng)的話語(yǔ)。從而達(dá)到寸轄制輪的效果。

          如果運(yùn)用飛箝之術(shù)和別人打交道,就要衡量別人的智慧、才能、氣魄,以便和他談話時(shí)確定主題和方向,之后便要利用“同明相照,同類相求”的原理與他“同辭相應(yīng)”,時(shí)時(shí)刻刻揣度他的想法,令其心滿意足、怡然自樂(lè)。這便是飛箝術(shù)中的牽制手段。在和別人打交道時(shí),放出空的贊揚(yáng)之辭,使對(duì)方說(shuō)出真情,收到實(shí)效;然后緊跟不放,研究他話語(yǔ)中的真意。這樣,便可制其所行,導(dǎo)其所歸:可以與之謀劃合縱,也可以與之謀劃連橫;可以引他向東,也可以引他向西;可以引他向南,也可以引他向北;可以引他往回走,也可以引他走到反面。即使有時(shí)失敗,也可以恢復(fù)主動(dòng),不會(huì)失去控制大局的優(yōu)勢(shì)。

          【案例分析】

          飛箝:鎖住對(duì)方內(nèi)心的智術(shù)

          “飛箝”之術(shù)是縱橫家在外交活動(dòng)當(dāng)中經(jīng)常使用的技法之一。肥義、城渾、杜赫、蘇秦、公孫衍等等策辯之士在進(jìn)行游說(shuō)時(shí)都會(huì)將其點(diǎn)染其間,以濟(jì)宏論。但由于他們面臨的形勢(shì)極為復(fù)雜,故而往往在行此精術(shù)時(shí)摻用輔料,或間以“忤合”,或雜以“揣摩”,有時(shí)甚至還要加上“抵巇”和“內(nèi)楗”配合使用。這樣一來(lái),他們的事跡就不能單獨(dú)作為“飛箝”的典型案例來(lái)分析。

          經(jīng)過(guò)考校,在《戰(zhàn)國(guó)策》的497篇文章當(dāng)中,“張儀說(shuō)楚懷王”與“甘羅說(shuō)張?zhí)啤睉?yīng)當(dāng)更具有代表性。

          張儀來(lái)到楚國(guó)之后,由于得不到賞識(shí),始終無(wú)所作為,以致資財(cái)匱乏。于是,他的隨從心懷憤懣,想要棄主而去。張儀說(shuō):“你一定是因?yàn)榈貌坏劫p錢(qián),才心灰意冷吧?沒(méi)關(guān)系,我這就前去拜謁楚王,順便詐些盤(pán)纏!”

          翌日,張儀前去拜見(jiàn)楚王,陳述自己的韜略和主張,楚王聽(tīng)后龍顏不悅。張儀說(shuō):“大王不用我,我就到北方拜謁三晉之地的國(guó)君?!背跽f(shuō):“先生自便吧!”張儀說(shuō):“大王對(duì)三晉有何所求?有什么需要我?guī)Щ貋?lái)的,盡管開(kāi)口。”楚王說(shuō):“黃金、珍珠、璣珠、犀革、象牙都出自楚國(guó),我能對(duì)三晉有何所求呢?”張儀說(shuō):“大王不好女色嗎?”楚王說(shuō):“什么意思?”張儀說(shuō):“那鄭國(guó)和周國(guó)(韓國(guó)屬國(guó))的女子,個(gè)個(gè)花枝招展,霓裳廣帶,虛步凌波,站在大街巷口,如果不知道的,還以為是仙女下凡呢。”楚王說(shuō):“楚國(guó)是一個(gè)偏僻的國(guó)家,我還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣美麗的女子。希望先生為我物色一二,帶入宮中?!庇谑琴?zèng)送給張儀大筆錢(qián)財(cái)。

          楚王的寵妾南后和鄭袖知道此事,大為吃驚,就派人對(duì)張儀說(shuō):“我們聽(tīng)說(shuō)將軍要到韓國(guó)去,那里路途遙遠(yuǎn),我這里有黃金千斤,送給您作為養(yǎng)馬的草料錢(qián)?!编嵭湟步o了張儀黃金500斤。二人的話外之意,是希望張儀不要挑個(gè)艷若桃李的女子回來(lái),以致后宮粉黛無(wú)以立身。

          張儀辭別楚王時(shí),說(shuō):“此一去萬(wàn)里迢迢,關(guān)山阻隔,希望能與大王飲酒作別?!背跽f(shuō):“很好?!庇谑窃O(shè)宴與張儀對(duì)飲。酒至半酣,張儀一拜再拜,請(qǐng)求說(shuō):“這里沒(méi)有外人,希望大王邀集左右親近一塊暢飲?!背跽f(shuō):“好?!庇谑钦襾?lái)南后和鄭袖,一起陪酒助興。席間,張儀故意瞟了一眼南后和鄭袖,而后突然跪地請(qǐng)罪,說(shuō):“我對(duì)大王犯有死罪。”楚王說(shuō):“這是為什么?”張儀說(shuō):“我走遍天下,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像南后、鄭袖二位這樣的美人,她們蛾眉螓首、皓齒朱唇、梳云掠月,簡(jiǎn)直是不可方物。我卻恬不知恥的說(shuō)要為您尋找美人,這豈非大言欺人么?請(qǐng)求大王將我處以極刑!”

          楚王放聲大笑道:“您就不必掛心了。我本來(lái)就認(rèn)為天下的美女誰(shuí)也比不上她們兩人。”

          就這樣,張儀既得到了賞賜,又哄的楚王和他的愛(ài)妃們笑逐顏開(kāi)。

          (《戰(zhàn)國(guó)策-卷十六》原文:張儀之楚,貧。舍人怒而歸。張儀曰:“子必以衣冠之敝,故欲歸。子待我為子見(jiàn)楚王?!碑?dāng)是之時(shí),南后、鄭袖貴于楚。

          張子見(jiàn)楚王,楚王不說(shuō)。張子曰:“王無(wú)所用臣。臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君?!背踉唬骸爸Z?!睆堊釉唬骸巴鯚o(wú)求于晉國(guó)乎?”王曰:“黃金珠璣犀象出于楚,寡人無(wú)求于晉國(guó)。’張子曰:“王徒不好色耳?”王曰:“何也?”張子曰:“彼鄭、周之女,粉白墨黑,立于衢閭,非知而見(jiàn)之者,以為神?!背踉唬骸俺畤?guó)也,未嘗見(jiàn)中國(guó)之女如此其美也。寡人之獨(dú)何為不好色也?” 乃資之以珠玉。

          南后、鄭袖聞之大恐,令人謂張子曰:“妾聞將軍之晉國(guó),偶有金千斤,進(jìn)之左右,以供芻秣。”鄭袖亦以金五百斤。

          張子辭楚王曰:“天下關(guān)閉不通,未知見(jiàn)日也,愿王賜之觴?!蓖踉唬骸爸Z?!蹦擞x之。張子中飲,再拜而請(qǐng)?jiān)唬骸胺怯兴擞诖艘玻竿跽偎懔?xí)而觴之。”王曰:“諾。”乃召南后、鄭袖而觴之。張子再拜而請(qǐng)?jiān)唬骸皟x有死罪于大王?!蓖鯂?guó):“何也?”曰:“儀行天下遍矣,未嘗見(jiàn)人如此其美也。而儀言得美人,是欺王也?!蓖踉唬骸白俞屩N峁桃詾樘煜履羰莾扇艘?。”)

          韓非子曰:“因事之理,則不勞而成?!睆垉x為何可以輕而易舉的獲取利益?原因有三:一是張儀能夠“量智能、權(quán)財(cái)力、料氣勢(shì),為之樞機(jī)”,也就是對(duì)楚王的智慧、才能以及性格弱點(diǎn)了如指掌。他深知楚王雖懷大志,但是為人枉曲直湊,不過(guò)“騃童鈍夫”而已,更兼好色無(wú)厭、虛榮心強(qiáng),這就為其發(fā)動(dòng)計(jì)謀提供了有利基礎(chǔ)。

          二是張儀還能不失時(shí)宜的“以迎之、隨之,以箝和之,以意宣之”,亦即投其所好。針對(duì)楚王的“好色無(wú)厭”,他就說(shuō)“彼鄭、周之女,粉白墨黑,立于衢閭,非知而見(jiàn)之者,以為神”;針對(duì)楚王的“虛榮心強(qiáng)”,他就贊美楚王的妃子“儀行天下遍矣,未嘗見(jiàn)人如此其美也”。一連兩次都出語(yǔ)精當(dāng),不失其度,堪稱“寸轄制輪”。

          三是張儀布局巧妙,動(dòng)不失機(jī),令楚王陷于“形格勢(shì)禁”之地。張儀自請(qǐng)死罪,在常人看來(lái)是甘行大險(xiǎn),實(shí)際上,這卻是萬(wàn)無(wú)一失的“抵巇”之術(shù)。此舉既圓了楚王的面子,又令南后、鄭袖二人如釋重負(fù)、怡然自得,同時(shí)也顯得自己“璞玉渾金、真心實(shí)意”。如果楚王真的殺了他,不僅等于承認(rèn)自己智術(shù)短淺、為人所誆,更會(huì)拂逆南后、鄭袖之心。換句話說(shuō),即便楚王此刻知道自己已經(jīng)中計(jì),也不得不就坡下驢。

          當(dāng)然,張儀為了詐取錢(qián)財(cái)而妄用“飛箝”之術(shù),不免為人所鄙。相比之下,甘羅小小年紀(jì)就為國(guó)家社稷獻(xiàn)計(jì),更值得贊許。

          故事的背景是這樣的:文信侯呂不韋想攻打趙國(guó)以擴(kuò)張秦國(guó)在河間的疆域,他派辯士蔡澤在燕國(guó)擔(dān)任要職,經(jīng)過(guò)三年努力,燕太子丹入秦為質(zhì)。文信侯還嫌對(duì)燕國(guó)的控制不夠深,又請(qǐng)秦人張?zhí)频窖鄧?guó)作相國(guó),以聯(lián)燕伐趙,張大己勢(shì)。張?zhí)仆妻o說(shuō):“到燕國(guó)去必須取道于趙國(guó),由于過(guò)去伐趙結(jié)下仇怨,趙國(guó)正懸賞百里之地抓我。”文信侯很不高興地令他退下。少庶子甘羅問(wèn):“君侯為什么這般不高興呢?”文信侯說(shuō):“我讓蔡澤到燕國(guó)做了幾年工作,使太子丹入朝為質(zhì),一切就緒了,現(xiàn)在我親自請(qǐng)張?zhí)频窖鄧?guó)為相,他竟推辭不去!這不是讓我功虧一簣嗎?”甘羅說(shuō):“我有辦法讓他去。”文信侯厲聲斥到:“走開(kāi)!我親自出馬他尚且無(wú)動(dòng)于衷,你還能有什么辦法!”甘羅辯解說(shuō):“古代的項(xiàng)橐七歲時(shí)即為孔子師,我今年已十二歲了,君侯為何不讓我去試一試,怎能不由分說(shuō)便呵斥于我呢!”

          于是,呂不韋便允許甘羅去游說(shuō)張?zhí)啤?/span>

          甘羅見(jiàn)到張?zhí)?,先是巧設(shè)疑問(wèn),反復(fù)試探,誘敵深入。亦即鬼谷子所說(shuō):“或先征之,而后重累?!逼溲匀缦隆?/span>

          甘羅問(wèn):“閣下認(rèn)為您的功勛比武安君如何?”張?zhí)普f(shuō):“武安君戰(zhàn)功赫赫,攻城略地,不可勝數(shù),我張?zhí)撇蝗缢?。”甘羅問(wèn):“閣下果真自知功勞不及武安君嗎?”張?zhí)拼鸬溃骸笆堑摹!备柿_又問(wèn):“閣下您看,當(dāng)年執(zhí)掌秦政的應(yīng)侯范睢與今日文信侯相比,哪一個(gè)權(quán)勢(shì)更大?”張?zhí)普f(shuō):“應(yīng)該不如文信侯。”甘羅問(wèn):“閣下確認(rèn)這一點(diǎn)嗎?”張?zhí)普f(shuō):“是的?!?/span>

          (《戰(zhàn)國(guó)策-卷七》原文:甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲Γ肱c武安君?”唐曰:“武安君戰(zhàn)勝攻取,不知其數(shù);攻城墮邑,不知其數(shù)。臣之功不如武安君也?!备柿_曰:“卿明知功之不如武安君與?”曰:“知之。”“應(yīng)侯之用秦也,孰與文信侯專與?”曰:“應(yīng)侯不如文信侯專。”曰:“卿明知為不如文信侯專歟?”曰:“知之?!保?/span>

          甘羅見(jiàn)張?zhí)啤耙呀?jīng)入甕”,就開(kāi)始發(fā)動(dòng)攻辯,即“以重累為毀”:“ 很早以前,應(yīng)侯想攻打趙國(guó),可武安君阻攔他,結(jié)果應(yīng)侯在離咸陽(yáng)七里處絞死武安君?,F(xiàn)在文信侯的權(quán)勢(shì)比過(guò)去的應(yīng)候大得多,而您的勛勞和地位又不及當(dāng)年的武安君,文信侯親自請(qǐng)您去燕國(guó)任相,閣下卻左右不肯,我不知道閣下身死何地??!”

          張?zhí)坡?tīng)罷,沉吟道:“那就麻煩您跟文信侯說(shuō)我張?zhí)茦?lè)意接受這一使命。”于是他讓人準(zhǔn)備車馬盤(pán)纏,擇日起程。

          (《戰(zhàn)國(guó)策-卷七》原文:甘羅曰:“應(yīng)侯欲伐趙,武安君難之,去咸陽(yáng)七里,絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕,而卿不肯行,臣不知卿所死之處矣?”唐曰:“請(qǐng)因孺子而行!”令庫(kù)具車,廄具馬,府具幣,行有日矣。)

          甘羅又去跟文信侯說(shuō):“請(qǐng)君侯替我備五輛車子,讓我先去趙國(guó)替張?zhí)拼蛲P(guān)節(jié)?!庇谑歉柿_去見(jiàn)趙王,趙王親自到郊外迎接他。

          甘羅復(fù)以“飛語(yǔ)”誘之,如說(shuō)張?zhí)埔话悖骸按笸趼?tīng)說(shuō)太子丹入秦為質(zhì)的事嗎?”趙王道:“有些耳聞。”甘羅道:“您也聽(tīng)說(shuō)張?zhí)茰?zhǔn)備入燕為相的事情了吧?”趙王道:“倒是也聽(tīng)說(shuō)了?!毖缘酱颂?,甘羅話鋒中立刻露出“箝子”,說(shuō):“太子丹到秦國(guó),燕國(guó)就不敢背叛秦;張?zhí)圃谘?,秦?guó)也不會(huì)欺辱燕國(guó)。秦、燕相親,就是為了伐趙,趙國(guó)就危險(xiǎn)了。秦、燕相好,別無(wú)他故,只是為了攻伐趙國(guó),擴(kuò)張河間地盤(pán)而已。為大王計(jì),若能送給我五座城邑去拓展河間之地,就能使秦國(guó)遣還太子丹,并且聯(lián)合趙國(guó)一道攻打燕國(guó)。”

          趙王當(dāng)即割讓五座城邑,秦國(guó)也打發(fā)太子丹歸燕。趙國(guó)攻打燕國(guó),得上谷三十六縣,分給秦國(guó)十分之一的土地。

          (《戰(zhàn)國(guó)策-卷七》原文:甘羅謂文信侯曰:“借臣車五乘,請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?!币?jiàn)趙王,趙王郊迎。謂趙王曰:“聞燕太子丹之入秦與?”曰:“聞之。”聞張?zhí)浦嘌嗯c?”曰:“聞之?!薄把嗵尤肭卣撸嗖黄矍匾?;張?zhí)葡嘌嗾撸夭黄垩嘁?。秦、燕不相欺,則伐趙,危矣!燕秦所以不相欺者,無(wú)異故,欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間,請(qǐng)歸燕太子,與強(qiáng)趙攻弱燕?!壁w王立割五城以廣河間,歸燕太子。趙攻燕,得上谷三十六縣,與秦什一。)


          • 丹陽(yáng)論道

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