鐘繇、張芝、王羲之、王獻(xiàn)之在《書(shū)譜》中被孫過(guò)庭稱(chēng)為“書(shū)法四賢”。孫過(guò)庭說(shuō)：“彼之四賢，古今特絕；而今不逮古，古質(zhì)而今研。”意思是說(shuō)：這四位才華出眾的書(shū)法大師，可稱(chēng)得上古今獨(dú)絕。但是今人（二王）還不及古人（鐘、張），古人的書(shū)法風(fēng)尚質(zhì)樸，今人的書(shū)法格調(diào)妍媚?！?/p>
文采與質(zhì)樸相結(jié)合，才是清雅的風(fēng)度。何必閑置著華美的宮室去住古人的洞穴，棄舍精致的寶輦而乘坐原始的牛車(chē)呢？
鐘繇（yáo，一作yóu）（151年－230年），字元常。潁川長(zhǎng)社（今河南許昌長(zhǎng)葛東）人。三國(guó)時(shí)期曹魏著名書(shū)法家、政治家，楷書(shū)鼻祖。
鐘繇的行楷
《宣示表》
《宣示表》局部放大
《賀捷表》
今日有人打著為楷書(shū)正名的旗號(hào)，以印刷體館閣體的標(biāo)準(zhǔn)衡量楷書(shū)，居然把鐘繇的楷書(shū)叫做隸楷。
張芝，生年不詳，字伯英，漢族，敦煌酒泉(今甘肅酒泉)人。東漢書(shū)法家。張芝擅長(zhǎng)草書(shū)，將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法，改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法，富有獨(dú)創(chuàng)性，在當(dāng)時(shí)影響很大，有草圣之稱(chēng)。
張芝章草
《冠軍貼》
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。
王羲之書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。
王羲之楷書(shū)
《喪亂帖》
王獻(xiàn)之(344年-386年)，字子敬，小名官奴，書(shū)圣王羲之第七子。東晉著名書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家，晉簡(jiǎn)文帝司馬昱之婿。官至中書(shū)令，為與族弟王珉?yún)^(qū)分，人稱(chēng)'大令'，與其父王羲之并稱(chēng)為'二王'。
《玉版十三行》
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