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          UC頭條:印度洋撈出石碑, 刻有3種文字, 原來這才是鄭和下西洋的真正目的!

          印度洋撈出的一塊石碑,竟然記錄了鄭和下西洋不為人知的故事?

          明朝自朱元璋開創(chuàng)不久就實施了海禁,到了朱棣時代,令人困惑的是,朱棣雖然沒有那個膽改朱元璋定下來的海禁制度,卻依然做了一件大事,那就是派三寶太監(jiān)鄭和七下西洋,創(chuàng)造了歷史。

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          鄭和七次下西洋,在朱棣時期進行了六次,最后一次則是在明宣宗時期。

          鄭和下西洋是中國乃至世界航海史上輝煌的壯舉,不僅將海上絲綢之路發(fā)展到了頂峰,讓華人對外面的世界有了較為深度的了解,還讓大量的華人在東南亞開枝散葉。

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          鄭和下西洋固然偉大,但還是明顯與當(dāng)時的國情有所相違,那朱棣為何要在南京建立造船廠,宣布讓鄭和率領(lǐng)船隊出海貿(mào)易,做出與“禁海政策”不符的事情呢?

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          所以,很多人猜測,朱棣派鄭和下西洋另有目的,而最大的可能,就是尋找已經(jīng)失蹤的建文帝。

          但在印度洋發(fā)現(xiàn)了一塊石碑,刻有3種文字,揭露了鄭和下西洋的真實目的。

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          鄭和先后7次遠(yuǎn)航,除了第一次外,其他六次都要經(jīng)過一個特殊的國家,那就是錫蘭。

          錫蘭”這兩個字在當(dāng)?shù)厥恰案呱健钡囊馑?,而現(xiàn)在,這個國家名叫斯里蘭卡,和中國也是長期睦鄰友好的關(guān)系。

          錫蘭是一個悠久的國家,全國篤信佛教,早在東晉時期,錫蘭就派使者來到建康(南京),并獻上玉佛。

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          鄭和雖然是穆斯林出身,但他也信佛,所以在錫蘭,留下了許多鄭和當(dāng)年的印記。據(jù)《明史·鄭和傳》記載:

          六年九月,再往錫蘭山。國王亞烈苦柰兒誘和至國中,索金幣,發(fā)兵劫和舟。和率所統(tǒng)二千余人,出不意攻破其城,生擒之。

          九年六月獻俘于朝,帝赦不誅,釋歸國。

          也就是說,鄭和第二次下西洋時,來到錫蘭,錫蘭國王被這浩浩蕩蕩的巨艦所震撼,心生不軌,想要掠奪鄭和的船隊和財寶。

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          鄭和為了自保,帶人直接殺進皇宮,擒住了國王,并且將國王送回大明朝。

          朱棣并未殺掉國王,而是友好的放他回去,至此,錫蘭成為明朝最忠實的伙伴。

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          以后每次鄭和出海,都必到錫蘭,錫蘭會把當(dāng)?shù)刈钫滟F的寶石等物獻給鄭和,而鄭和也會將陶瓷、絲綢之物贈給錫蘭國王。

          至今在斯里蘭卡的科倫坡國家博物館還陳列這大量中國古代的青花瓷。

          另外,這個博物館里,還陳列這一個中國的古老石碑,這個石碑的來歷,非常特殊。

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          公元1911年(清朝末年),當(dāng)時斯里蘭卡已經(jīng)成為英國的殖民地,英國海軍在海岸線附近打撈了這塊石碑,但并未重視。

          只是覺得上面刻有五爪雙龍戲珠比較精致,所以就鋪在了碼頭上,當(dāng)做鋪路石。

          后來,才發(fā)現(xiàn)這塊石碑的價值,但已經(jīng)磨損。

          這塊石碑上刻有中文、泰米爾文、波斯文三種陰刻文字,目前只有中文部分還能清晰解讀,其他兩種文字已經(jīng)被無法辨識。

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          2014年6月,在中國和斯里蘭卡人民的共同見證下,這塊石碑被移至斯里蘭卡科倫坡國家博物館,并且用玻璃罩密封,象征著兩國的友誼。

          這塊碑被叫做鄭和《布施錫蘭山佛寺碑》,碑文從右向左一共11行,共計275個漢字。

          詳細(xì)記錄了鄭和的船隊來到錫蘭是,對錫蘭的佛寺進行布施、供奉佛像、立碑的情景。開頭的文字是:

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          大明皇帝遣太監(jiān)鄭和、王貴通等昭告于佛世尊,曰:仰惟慈尊、圓明廣大……謹(jǐn)以金銀、絲織、香爐、花瓶、燈燭等物,布施佛寺……

          語氣非常誠懇,絲毫沒有半點傲慢和凌弱的意思。

          對此,有學(xué)者稱:鄭和當(dāng)時率領(lǐng)著世界上最大、最先進的船隊進入南海、印度洋,航程十萬余里。

          對南洋諸國擁有壓到性的優(yōu)勢,但鄭和并不是去侵略和殖民的,他是帶著貿(mào)易和平的心態(tài)去結(jié)交諸國的。

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          如此一來,不僅打通了朝廷和諸國貿(mào)易的海上通道,更彰顯了大明朝的國威,令萬國對明朝肅然起敬,這就是鄭和下西洋的偉大之處。

          如果說鄭和下西洋是單純地尋找建文帝,鄭和大可不必帶著陶瓷、茶葉、絲綢前去出海。

          從鄭和留下的《布施錫蘭山佛寺碑》就可以看出,朱棣(鄭和)出海的本質(zhì)目的,還是為了和平和經(jīng)貿(mào)。

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          滄海桑田幾百年,鄭和下西洋的壯舉,對當(dāng)時的明朝和沿途諸國影響長達百年之久,至今,對中華民族乃至世界的影響,依然還在繼續(xù)......

          21世紀(jì),“一帶一路”正在延續(xù)著中國古人的和平友好精神,繼續(xù)造福全人類,傳遞著積極的意義......

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