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瓜州縣萬(wàn)佛峽

雪泥千里??；

山月一溝斜。

賞析：瓜州萬(wàn)佛峽，即榆林窟，開(kāi)創(chuàng)于一千多年前的北魏時(shí)期，形式和繪畫(huà)內(nèi)容與莫高窟極為相似，故被稱(chēng)為莫高窟的姊妹窟，1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蘇軾《和子由澠池懷舊》詩(shī)云：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？”上聯(lián)化用其意，發(fā)人生渺茫之嘆，乃為虛寫(xiě)。下聯(lián)由虛入實(shí)，描摹所見(jiàn)之景。聯(lián)語(yǔ)整體空靈通透，頗有詩(shī)意。

靖遠(yuǎn)法泉寺藏經(jīng)樓

海鴻振秋雨；

龍馬翔天風(fēng)。

賞析：法泉寺，又名紅山石崖禪寺，始建于北魏，距今已有一千四百多年歷史，位于甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣東南紅山岔，靖遠(yuǎn)八景之首，有“法泉地靈”之稱(chēng)，中國(guó)百大名寺之一，為省級(jí)文物保護(hù)單位。此聯(lián)整體豪邁大氣，讀來(lái)令人胸臆為之開(kāi)張，以白馬馱經(jīng)之典，正好應(yīng)藏經(jīng)樓之題。

靖遠(yuǎn)法泉寺藏經(jīng)樓

深堂有月同參佛；

清晝無(wú)人自檢書(shū)。

賞析：此聯(lián)是否范振緒作品尚待考證，然就題藏經(jīng)樓來(lái)說(shuō)極為切題。上聯(lián)描繪夜景，下聯(lián)說(shuō)白日景象，令人想見(jiàn)老僧夜來(lái)與月亮一起參佛，白天自己一人檢閱經(jīng)書(shū)。聯(lián)語(yǔ)造境空靈，頗有禪意。

墨跡

欲向錢(qián)塘訪(fǎng)圓澤；

閑卻滁山憶醉翁。

賞析：此聯(lián)為集句聯(lián)，上聯(lián)出自蘇軾《過(guò)永樂(lè)文長(zhǎng)老已卒》：“欲向錢(qián)塘訪(fǎng)圓澤，葛洪川畔待秋深”句，用三生有幸的典故，唐朝和尚圓澤，和文學(xué)家李源善交情很深，一日兩人在河邊見(jiàn)一孕婦，圓澤對(duì)李源善說(shuō)：“這孕婦懷孕三年，一直等我投胎做她的兒子，現(xiàn)在我躲不掉了，三天后婦人生產(chǎn)，你到她家去看，如嬰兒對(duì)你一笑，那就是我。我們以此一笑為憑，十三年后中秋月圓之夜，我在杭州天竺寺等你相會(huì)！”圓澤當(dāng)夜圓寂，三天后李源善找到孕婦家，孕婦已經(jīng)生產(chǎn)，嬰兒果然對(duì)他微笑。十三年后，李源善于中秋夜到天竺寺，見(jiàn)一牧童騎牛高唱：“三生石上舊情魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪(fǎng)，此身雖異性長(zhǎng)存?！崩钤瓷萍粗镣钱?dāng)年圓澤。下聯(lián)也是蘇軾詩(shī)句：“坐觀邸報(bào)談?dòng)刿?，閑說(shuō)滁山憶醉翁。”聯(lián)語(yǔ)雖有情趣，對(duì)仗亦妙，失于平仄不協(xié)。

挽潘植生

巫峽氣蕭森，治獄功應(yīng)興駟馬；

河陽(yáng)春寂寞，種花人已去驂鸞。

賞析：潘植生，即曾任廣東欽廉邊防督辦的潘培楷。上聯(lián)起句借用杜甫《秋興八首·其一》 “玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森”句，喻潘去世如玉樹(shù)凋零，接著用西漢于定國(guó)其父于公典故，于公為縣獄吏，治獄公平，因而自認(rèn)為廣集陰德，子孫必然興旺，所以將大門(mén)修的很大，令能容高車(chē)駟馬出入，后于定國(guó)果然官至丞相，此處即借喻潘植生為官時(shí)于律法方面之功德。而下聯(lián)切住潘姓，用典更為巧妙精當(dāng)，蘇軾《贈(zèng)潘谷》有句：“潘郎曉踏河陽(yáng)春，明珠白璧驚市人”， 河陽(yáng)、種花人，晉潘岳任河陽(yáng) (今河南省孟縣西)縣令，于一縣遍種桃李，傳為美談，人稱(chēng)“河陽(yáng)一縣花”。此聯(lián)用典切事切人，精妙之極。

挽潘植生

報(bào)國(guó)賦西征，累世燕山存舊德;

束島望南極，千重劍閣隔層云。

賞析：上聯(lián)落筆亦切潘姓，西征，《晉書(shū)》有載：潘岳自太傅主簿除名，選為長(zhǎng)安令，作西征賦，述所經(jīng)人物山水，文清旨詣。燕山，應(yīng)為用勒銘燕然山之典，此處指潘家?guī)状荚ü吶Ｅ酥采螐V東欽廉邊防督辦時(shí)，為清朝與法國(guó)勘界談判代表，曾有奏章曰：法艦白瓦格，并法軍士卒萬(wàn)余人于東海島南之極角登陸。下聯(lián)應(yīng)是切此事，發(fā)出潘在國(guó)家積弱時(shí)受列強(qiáng)凌辱報(bào)國(guó)無(wú)力的慨嘆。

挽馬福祥

未隨八月槎，哭公正值倚桐日；

猶戴重陽(yáng)帽，知己無(wú)忘覓座時(shí)。

賞析：馬福祥，字云亭，甘肅河州(今甘肅臨夏)人，曾為民國(guó)政府蒙藏委員會(huì)委員長(zhǎng)、軍事委員會(huì)委員、綏遠(yuǎn)都統(tǒng)、安徽省主席、青島特別市市長(zhǎng)、北洋將軍府祥武將軍，民國(guó)時(shí)期西北馬家軍領(lǐng)袖。范振緒曾追隨其多年。八月槎，傳說(shuō)中八月里按期通往天河的船筏。晉張華《博物志》卷十：“近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來(lái)，不失期?！焙蠼栌魅缙趤?lái)往的船，因馬福祥1932年8月19日去世，還不到農(nóng)歷八月，此處用此典，應(yīng)該是說(shuō)馬沒(méi)有等到乘坐八月槎而去世。重陽(yáng)帽，用孟嘉落帽之典，此處以桓溫厚待孟嘉來(lái)喻馬福祥厚待自己。倚桐、覓座應(yīng)也為典故，然限于評(píng)者見(jiàn)識(shí)不知出處。聯(lián)語(yǔ)情真意切，對(duì)仗極佳，尤其是哭公、知己屬對(duì)，頗為工妙。

靖遠(yuǎn)鐘鼓樓

清太祖以前，防酋須用黃河水；

郭蛤蟆而后，御寇原仗烏蘭關(guān)。

賞析：郭蛤蟆，又名郭斌。會(huì)州(今會(huì)寧)人，金朝名將，世代為保護(hù)家園射手。金宣宗時(shí)，他與兄祿大都以善射而應(yīng)募從軍，后屢立戰(zhàn)功，得到金哀宗的重用，金亡后三年，郭蝦蟆仍舊困守孤城，戰(zhàn)到了最后一刻自焚而死。此聯(lián)上聯(lián)說(shuō)在清太祖以前的明代，一直在防范蒙古的入侵，歷史上蒙古鐵騎多次沿賀蘭山南下渡黃河，到達(dá)平?jīng)?、靖遠(yuǎn)、通渭、會(huì)寧等地，防御須依仗黃河天險(xiǎn)，而自郭蛤蟆而后，金元以來(lái)，靖遠(yuǎn)的烏蘭關(guān)就是邊防要塞。全聯(lián)意在頌揚(yáng)靖遠(yuǎn)為形勝要地，歷代人才輩出。對(duì)仗雖甚工穩(wěn)，平仄上有不協(xié)之處。

靖遠(yuǎn)縣中學(xué)

同心同德，為地方建一座文明學(xué)府

群策群力，替國(guó)家造無(wú)量英俊人才。

賞析：靖遠(yuǎn)縣中學(xué)，現(xiàn)為靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué)，創(chuàng)建于1942年，初名為靖遠(yuǎn)縣立初級(jí)中學(xué)，1945更名為靖遠(yuǎn)中學(xué)。此聯(lián)當(dāng)題于建校之時(shí)，聯(lián)語(yǔ)頗見(jiàn)時(shí)代氣息，以通俗語(yǔ)言點(diǎn)明辦學(xué)要旨，亦對(duì)籌資辦學(xué)之舉加以肯定贊頌，白話(huà)為聯(lián)，更易為學(xué)子們誦讀理解。

煦園退樂(lè)堂

種梨千樹(shù)、菜千畦，備庭幃兼味，公退但知南畝樂(lè)；

有竹一塢、水一池，值桃李成蔭，春來(lái)足博北堂歡。

賞析：煦園，乃是在蘭州有隴上第一名流之譽(yù)水梓修建的私人園林，在蘭州被稱(chēng)為水家花園，也曾是是蘭州曾經(jīng)的名園，現(xiàn)已無(wú)存，水梓(1884-1973)，甘肅蘭州人，原籍浙江，字楚琴，清末貢生，甘肅著名教育家，桃李滿(mǎn)天下，擅書(shū)法精詩(shī)文，為政治法律、佛學(xué)、詩(shī)文、書(shū)法為一體的奇才。庭闈，此處指父母居住處。南畝，謂農(nóng)田。南坡向陽(yáng)，古人田土多向南開(kāi)辟，故稱(chēng)。北堂，指母親的居室，此處代指母親。聯(lián)語(yǔ)對(duì)水梓退休以后的愜意生活進(jìn)行描摹，也對(duì)其奉養(yǎng)老母孝敬之舉加以贊頌。上聯(lián)末句嵌堂號(hào)“退樂(lè)”，筆調(diào)流暢明快，結(jié)構(gòu)活潑靈動(dòng)，對(duì)仗工穩(wěn)有致，個(gè)別字眼平仄失調(diào)。