羅盤又名羅經(jīng)，由指南針發(fā)展起來(lái)，后運(yùn)用到風(fēng)水之中。古代術(shù)士在最初的南北兩極基礎(chǔ)上，不斷的增加各自門派的風(fēng)水內(nèi)容，由此形成了三元盤、三合盤和綜合盤。盤層面繁復(fù),內(nèi)容豐富,包含了中國(guó)風(fēng)水學(xué)派的用法,各得其用,各得其效。各派羅盤有的層數(shù)多,有的層數(shù)少,最多的52層,最少的5層，但不管怎么變，其最初的幾層一定是八卦，再加上二十四山。
先天八卦和后天八卦
《易·說(shuō)卦傳》有云：'天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)。'這就是對(duì)先天八卦的概述。伏羲以八卦來(lái)象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象，兩兩相對(duì)，從本質(zhì)上揭示了宇宙間普遍存在的對(duì)立統(tǒng)一及其陰陽(yáng)消長(zhǎng)的客觀規(guī)律。乾代表天，坤代表地，離為太陽(yáng)，坎為月亮，它們?cè)诓煌５倪\(yùn)轉(zhuǎn)，代表了時(shí)間、空間和宇宙；震代表雷，雷就是宇宙間的電能震動(dòng)以后所產(chǎn)生。雷震動(dòng)以后，有了氣流，就是風(fēng)，以巽代表風(fēng)；艮代表山，就是陸地上的高山，兌代表澤，就是海洋、河流。震為雷'、'離為電'，電為雷所發(fā)，雷電相隨，故震在靠近離的東北處。'巽為風(fēng)'、'坎為雨'，風(fēng)雨相隨，故巽在靠近坎的西南處?；蛟?震為雷'、'坤為地'，雷生于地，故震在靠近坤的東北處；'巽為風(fēng)'、'乾為天'，風(fēng)行于天，故巽在靠近乾的西南處。
先天八卦
后天八卦亦名'文王八卦'，相傳是周朝的圣君周文王所繪，由先天八卦演變而來(lái)；后天八卦論強(qiáng)調(diào)人道，在乎事物的萬(wàn)千變化。'后天八卦主方位，如震巽木為春天，位于正東南；離火為夏天，位于正南；兌乾為金為秋天；位于正西和西北；坎為水為冬天，位于正北；坤艮為土，為四季，位于西南和東北，為上半年和下半年的分界。
下圖中外圍為后天八卦，內(nèi)圈為先天八卦：
先天八卦和后天八卦
消水和亡水
風(fēng)水學(xué)中有5要素：龍、穴、砂、水、向。所謂的穴即為點(diǎn)穴，古語(yǔ)'尋龍3年點(diǎn)穴10年'，說(shuō)的就是點(diǎn)穴的重要性。其中，取水和用法就是點(diǎn)穴其中的一項(xiàng)，也是風(fēng)水玄空派中較為重視的一項(xiàng)——'消亡水'。消亡水的格局皆為兇局，凡是犯'消亡水'格局的陰陽(yáng)宅都會(huì)損丁破財(cái)。在具體應(yīng)用區(qū)別上，'亡水'的破壞和影響力還是要大于'消水'的力量的。
在水法上，我們都知道水是由高處向地處走的，那水的進(jìn)來(lái)的地方，也就是相對(duì)高的地方，我們稱之為'來(lái)水口'、水流出的方向，也就是相對(duì)較低的地方，我們稱之為'去水口'。
消水，是先天八卦方位來(lái)水，后天八卦方位流出，為'先天破后天'。譬如，先天八卦乾方來(lái)水，即是南方來(lái)水，先天八卦的南方為乾卦，后天八卦乾方流走，即流向西北方位，這種組合就是消水。此例中后天的乾卦即為先天的艮卦，此消水格局稱為'乾來(lái)水艮去水'。如先天八卦巽方來(lái)水，即是西南方來(lái)水，后天八卦巽方流走，即流向東南方，這也是消水，因后天的巽卦對(duì)應(yīng)的是先天的兌卦，謂之'巽來(lái)水兌去水'。
余之類推，形成消水八局：
乾水流艮 坤水流巽
離水流乾 坎水流坤
兌水流坎 震水流離
巽水流兌 艮水流震
需謹(jǐn)記的是這里面的八卦名稱皆為先天八卦。
亡水，如果先天八卦的水流到后天八卦叫消水，后天八卦流動(dòng)到先天八卦的水叫亡水，'后天流破先天'。例如：后天乾卦來(lái)水，即是西北方來(lái)水；流向離方，即正南方，后天的離卦對(duì)應(yīng)的是先天的乾卦，這就是亡水，這種格局稱為'乾水流離'。同樣有亡水八局：
乾水流離 坤水流坎
離水流震 坎水流兌
兌水流巽 震水流艮
巽水流坤 艮水流乾
再舉一例，后天兌宮來(lái)水流向坎宮，也就是西方來(lái)水流向北方。那么后天八卦的兌宮對(duì)應(yīng)著先天八卦的坎，所以稱為先天破后天，稱之為'消水'，流向巽宮也就是東南方，稱之為'亡水'。
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