道教有四大名山，一曰龍虎山，一曰武當(dāng)山，一曰青城山，一曰齊云山，而我們接下來要和大家聊的，有關(guān)“道教名山”的話題，那么，就讓我們從道教四大名山中的龍虎山與武當(dāng)山說起。
龍虎山
龍虎山坐落于江西省鷹潭市貴溪縣西南方約40公里處，原名叫作云錦山，是道教“七十二福地”中的第三十二福地。相傳，第一代張?zhí)鞄?，也就是張道陵，曾在此山中修煉九天神丹，丹成而龍虎現(xiàn)，于是，人們便將“云錦山”之名，改作為了“龍虎山”，一直流傳至今。
從第四代張?zhí)鞄煆埵㈤_始，他遵其父之遺囑，攜祖?zhèn)鲃τ?，自漢中地區(qū)迂回至龍虎山，并在此定居，傳教布道。由于自第四代張?zhí)鞄熓?，張氏子孫便世代都居于龍虎山，于是，龍虎山又被尊為正一派天師道之祖庭。
龍虎山風(fēng)景秀美，重巒疊嶂，全山共有山峰99座，山巖22座，且又有道觀林立，不勝枚舉。龍虎山大規(guī)模地修建道觀，始于南唐（五代十國之“十國”中版圖最大的政權(quán)，傳三世，享國三十八年），到了元朝時期，有了更大規(guī)模的發(fā)展，而到了大清王朝，龍虎山中的道觀，更是達(dá)到了鼎盛。
據(jù)有關(guān)史料記載，清朝時候，道教建筑遍及龍虎山全山。整個龍虎山，有大道宮10座，有大道觀81座，有道院（道士的住所）30余座，可以毫不夸張地說，龍虎山就是一座地地道道的道教名山。后來，由于戰(zhàn)爭原因，龍虎山上的許多道教建筑，皆毀于戰(zhàn)火，然而，其中的天師府，以及上清宮，卻保存相對較好。
龍虎山天師府，位于上清鎮(zhèn)西街，北靠西華山，南對琵琶峰，現(xiàn)存的天師府，建于大明洪武（朱元璋年號）元年，全名“嗣漢天師府”。此天師府于1983年的時候，被國務(wù)院認(rèn)定為漢族地區(qū)的國家級重點(diǎn)道觀，而且，它還是我國現(xiàn)存的的古大府第建筑之一，在江南絕無僅有，于是，龍虎山天師府便又得了個美譽(yù)——“南國第一家”。
武當(dāng)山
武當(dāng)山位于湖北省丹江口市境內(nèi)，它橫亙于長江與漢水之間，背靠神農(nóng)架，面對丹江口水庫，高險奇幽，氣勢磅礴。武當(dāng)山方圓八百余里，有七十二峰，有三十六巖，主峰名曰“天柱峰”，海拔1612米，猶如一根擎天寶柱，直聳云霄。
武當(dāng)山不但屬于全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時也屬于世界文化遺產(chǎn)，更是道教眼中的圣地。武當(dāng)山，又名太和山，所謂“太和”，其實(shí)就是“道”的意思。相傳，東周時期的尹喜真人、漢朝時期的陰長生、唐朝時期的呂洞賓，以及宋朝時期的陳摶老祖等人，都曾在武當(dāng)山修仙悟道。
尤其是明朝時期的張三豐，更是為我們所熟知。張三豐在武當(dāng)山所創(chuàng)建的道教武當(dāng)派，早已是名滿天下，享譽(yù)全球，還有他的武當(dāng)功夫，尤其是太極拳，不但為我們中國人所喜歡，就連不少的“老外”，也都能練上那么幾圈兒。
如龍虎山一樣，同樣作為道教圣地的武當(dāng)山，歷朝歷代在此修建的道教建筑，也不在少數(shù)，如，其中較為著名的有紫霄宮、太和宮、五龍宮、玉虛宮、復(fù)真觀、元和觀等等，不一而足。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，在整個武當(dāng)山上，共有八宮、兩觀、三十六廟堂、七十二巖廟、十二亭、三十九橋。
我們當(dāng)然都聽說過“五岳”一詞，也知道“五岳”在中國群山中的地位，然而，你是否知道，早在大明永樂年間，武當(dāng)山曾被當(dāng)時非常崇道的永樂皇帝朱棣，敕封為了“大岳”。對，就是這么簡單粗暴，你們五個組成了“五岳”，那么我一個就堪稱“大岳”，“大岳”在“五岳”之上哦。
當(dāng)然，我們今天早已不再稱呼武當(dāng)山為“大岳”了，不過，武當(dāng)山“亙古無雙勝境，天下第一仙山”的美譽(yù)，我們還是有所耳聞的。
