道教是我國(guó)的傳統(tǒng)宗教，是我國(guó)的本土宗教，這里的道教和道家學(xué)派是有所區(qū)別的，我們都知道道家學(xué)派是老子所創(chuàng)立，但是道教要比道家學(xué)派還要早兩百年左右。道教是創(chuàng)始者是張道陵，也被后人稱為張?zhí)鞄?，大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期他創(chuàng)立的道家，以道為最高的信仰。如今在我國(guó)有四座道教的名山，自道教創(chuàng)立以來(lái)，這里就是道教人士的棲息地，他們讓道教得以傳承至今。
武當(dāng)山
武當(dāng)山大家在熟悉不過(guò)了，我們都知道武當(dāng)山是一根道教圣地，每年都有很多信仰人士前去造訪。在漢末年間，武當(dāng)山就聚集了很多道家學(xué)者，一直延續(xù)到唐朝，唐太宗在這里建立了有名的五龍祠，至此武當(dāng)山就一直被各超朝皇帝所重視，并封號(hào)武當(dāng)，名聲大振。武當(dāng)山的風(fēng)景也是十分撩人，遠(yuǎn)處看去十分壯觀。
宋朝的書畫家米芾曾經(jīng)稱贊武當(dāng)山為“天下第一山”，明朝的時(shí)候武當(dāng)山還被封為“大岳”，讓它成為了一座至高的皇家道觀。武當(dāng)山除了道教著名之外，還有武術(shù)也是享譽(yù)全國(guó)，它是中華武術(shù)的一支重要流派。如今道教和武當(dāng)山已經(jīng)分不開家，說(shuō)起道教那就必然談到武當(dāng)山，說(shuō)起武當(dāng)山也必然談到道教。
龍虎山
龍虎山位于江西鷹潭市，據(jù)說(shuō)在東漢年間，道教創(chuàng)始人張道陵曾經(jīng)再此煉丹，后來(lái)它的后代就定居在了龍虎山，如今已經(jīng)傳承了63代，約有一千九百多年。龍虎山是道教的發(fā)祥地，在這里有道觀八十余座，道院三十六座，還有道宮四座。
在龍虎山比較有名的道觀有上清宮、正一觀、天師府、留侯家廟，這些道觀都有悠久的歷史，最久的長(zhǎng)達(dá)一千余年。
青城山
青城山位于四川成都都江堰，它是道教主流教派，全真道圣地，也是道教的發(fā)祥地之一。據(jù)說(shuō)張?zhí)鞄熢?jīng)來(lái)到這里，便選中了青城山作為傳教之處，這樣讓青城山成為了天師道的祖山。歷朝歷代道教的天師都會(huì)來(lái)到青城山朝拜，在這里有主師·殿、老君閣、上清宮。青城山就如同它的名字一般，四處都是青色，道觀隱逸在青色的草木中，風(fēng)景十分優(yōu)美。
青城山的武術(shù)在古代也十分有名，在唐宋時(shí)期，青城山吸納外派武術(shù)，并且與醫(yī)學(xué)、丹道、易學(xué)、自然辟谷相互融合，這使得青城派成為了中國(guó)武林的四大門派之一。在明朝末期的時(shí)候，戰(zhàn)火不斷，青城山的道士也就四處逃難，在康熙時(shí)期，武當(dāng)山的全真道的一位道士來(lái)到了這里開始主持教務(wù)，使得狀況好轉(zhuǎn)。
齊云山
齊云山位于安徽黃山市齊云山鎮(zhèn)，它是世界主流道教全真道圣地，在古代稱為白岳，在歷史上曾經(jīng)有“黃山白岳甲江南”的說(shuō)法。在唐朝時(shí)期，齊云山成為了道教的中心，明朝時(shí)嘉靖皇帝有在這里建立了多個(gè)道觀，那些文人墨客們們經(jīng)常來(lái)到這里吟詩(shī)作對(duì)。
在1382年，朝廷在這里專門建立了道教機(jī)構(gòu)，使得它十分規(guī)范，乾隆年間乾隆為齊云山寫下標(biāo)題“天下無(wú)雙勝地，江南第一名山”。
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