取經(jīng)需要團(tuán)隊(duì)合作，作為主心骨的唐僧和孫悟空最先磨合。誰曾想，孫悟空這等天驕人物，和已經(jīng)是凡俗一等和尚的唐僧之間并不對(duì)付。孫悟空雖然感激唐僧救命之恩，卻并非能夠全遂唐僧心意，曲意逢迎之人。
在孫悟空沒有帶緊箍兒之前，孫悟空曾遇到過六個(gè)名字別有深意的盜賊，并將其消滅。唐僧因此和孫悟空發(fā)生爭吵，讓孫悟空第一次主動(dòng)想離開團(tuán)隊(duì)。
剛出了五行山的孫悟空不復(fù)齊天大圣的威風(fēng)，只是誠心想報(bào)答唐僧的恩情，所以，凡事盡心盡力。初冬之后，在一段“霜凋紅葉千林瘦，嶺上幾株松柏秀。未開梅蕊散香幽，暖短晝，小春候，菊殘荷盡山茶茂?！钡娘L(fēng)景過后，出現(xiàn)了西游記名字最為巧妙的六個(gè)盜賊：
他們分別“喚做眼看喜，一個(gè)喚做耳聽怒，一個(gè)喚做鼻嗅愛，一個(gè)喚作舌嘗思，一個(gè)喚作意見欲，一個(gè)喚作身本憂?！?/span>
在《涅盤經(jīng)》二三所說：“六大賊者，即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故？能劫一切諸善法故?！按笠饩褪橇\是眾生愚癡的原因，因?yàn)榱\的存在，而無法修心悟道。
這六個(gè)盜賊出現(xiàn)在南贍部洲和西牛賀州交叉口這種不毛之地，并且以這種頗具禪意的名字出現(xiàn)，并非全然無因的。孫悟空自己就說，這六個(gè)盜賊卻不認(rèn)得我這出家人是你的主人公。孫悟空一掃六賊，也代表著自己遁入空門。
然而，唐僧去不高興了，他對(duì)孫悟空說”無故傷人的性命，如何做得和尚？出家人掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎么不分皂白“
假如唐僧先問一下孫悟空，六賊的名字，通讀佛經(jīng)的唐僧是否會(huì)對(duì)孫悟空說出不同的話？過去有”六賊戲彌陀“，彌陀不為所動(dòng)的典故。作為頗具慧根的唐僧，假如直到六賊的名字，聯(lián)系過去的典故，肯定不會(huì)對(duì)孫悟空說出如此惡語。
然而，唐僧不過是一個(gè)凡人，在經(jīng)歷過三妖吞掉侍從哦那個(gè)，然后又遇到孫悟空從五行山一躍而出的奇幻之后，內(nèi)心肯定開始慌張，有些失常，面對(duì)孫悟空時(shí)有些內(nèi)心的害怕，才會(huì)想要建立先入為主的一種師道尊嚴(yán)。
在西游記后文中說到，唐僧只是想要單純的說教孫悟空，當(dāng)孫悟空走后自己也是非常后悔。
”長老孤孤零零，點(diǎn)頭自嘆，悲怨不已，道：“這廝，這等不受教誨！我但說他幾句，他怎么就無形無影的，徑回去了？“
本質(zhì)上來說，唐僧和孫悟空的角色形象并非電視劇中那般，一個(gè)深明大義，一個(gè)無理取鬧。原著之中，唐僧因?yàn)槭欠踩?，不但是非難辨，人妖不分，還經(jīng)常感嘆西天路遠(yuǎn)，難以到達(dá)，甚至心生怯意。
真正對(duì)取經(jīng)無所畏懼的人一直都是孫悟空，他曾對(duì)唐僧說到，”上西天拜佛走遭。怕什么山高路險(xiǎn)，水闊波狂！我老孫也捉得怪，降得魔。伏虎擒龍，踢天弄井，都曉得些兒。倘若府上有什么丟磚打瓦，鍋叫門開，老孫便能安鎮(zhèn)?！?/span>
猴子的修為不但表現(xiàn)在法力高強(qiáng)之上，其實(shí)孫悟空修成太乙散仙之時(shí)，就已修成道果，佛道殊途同歸，一通百通，孫悟空在覺悟的修行上，也是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐僧的。
因?yàn)閷O悟空覺悟高，所以取經(jīng)路上一直都是唐僧冤枉孫悟空，孫悟空不斷適應(yīng)唐僧的言行，這也是佛祖對(duì)孫悟空最大的考驗(yàn)，無關(guān)實(shí)力和悟性，而是看看五百年下來，孫悟空明不明白大鬧天宮錯(cuò)在哪。
孫悟空、唐僧、沙僧都修成正果，為何就八戒不行？原因家喻戶曉！
聯(lián)系客服
