【版畫】 明代尤其是晚明萬歷、天啟、崇禎三朝，是中國版畫史上的黃金時(shí)代。雕版印刷業(yè)在宋元基礎(chǔ)上進(jìn)一步興盛。北京、南京、杭州、建陽等地的書坊長久不衰，徽州、蘇州、湖州則成為新興的出版中心。不同地區(qū)的版畫創(chuàng)作逐漸形成各自的風(fēng)格，主要有以福建建陽為中心的建安版畫，以南京為中心的金陵版畫，以安徽歙縣為中心的新安版畫，以杭州為中心的武林版畫和以蘇州為中心的蘇松版畫等。
明代版畫的輝煌成就突出表現(xiàn)在小說、戲曲的插圖方面。市民文學(xué)的發(fā)達(dá)，促進(jìn)了版畫藝術(shù)的發(fā)展與繁榮。小說、戲曲插圖數(shù)量巨大，僅金陵富春堂一家，即組織創(chuàng)作近千幅以上。著名作品如《西廂記》、《琵琶記》、《牡丹亭》、《三國演義》、《水滸傳》等，都有多種版本、風(fēng)格各異的插圖傳世。
晚明色情文化極為泛濫，色情小說一度興盛。在當(dāng)時(shí)的色情小說中，不乏描繪性場面的木刻插圖。江南書坊還憑借技術(shù)優(yōu)勢，把長期以來藏于內(nèi)府和富貴人家的秘戲圖復(fù)制成春宮版畫冊，即所謂的“避火圖”，作為批量生產(chǎn)的商品投入市場。
晚明色情文化的泛濫，不應(yīng)歸結(jié)為整個(gè)社會道德的淪亡。晚明士大夫的末世頹風(fēng)和江南城市的桃色環(huán)境，固然滋生了對色情的需要，但真正刺激和助長這種需要，并使之轉(zhuǎn)化為消費(fèi)關(guān)系的真正動力則來自江南書畫出版業(yè)的商業(yè)化趨勢。
明代畫譜類版畫集，如《顧氏畫譜》、《詩余畫譜》、《畫藪》等，都是精繪細(xì)刊的佳作。明末還出現(xiàn)“饾版”的彩色套印技術(shù)，所謂“饾版”，即將畫稿按顏色與深淺的不同，分刻成許多小塊刻版，然后根據(jù)其在畫面上的不同位置，分別多次印刷，最后組成與原稿相同的彩色畫面。胡正言的《十竹齋畫譜》和《十竹齋箋譜》、吳發(fā)祥的《蘿軒變古箋譜》都采用了這種新技術(shù)，別開生面，大受歡迎。
明代有不少畫家參與了版畫創(chuàng)作，他們與刻工相結(jié)合，大大提高了版畫的藝術(shù)水平。陳洪綬與丁云鵬是其中杰出的代表。
陳洪綬畫有《九歌圖》、《水滸葉子》、《博古葉子》、《嬌紅記》插圖及張深之正本《西廂記》插圖等。早期作品《九歌圖》取材屈原的名篇，處處體現(xiàn)原作的精神與風(fēng)骨，并成功塑造了屈原剛毅悲憤的形象。《水滸葉子》和《博古葉子》是兩套酒令牌子畫，前者繪人物，后者繪故實(shí)，于刻畫人物精神特質(zhì)之外，更注入了畫家自身的情感，體現(xiàn)了陳洪綬在繪畫和文學(xué)上的深厚修養(yǎng)。
丁云鵬的作品，著名者如《博古圖錄》、《考古圖》、《方氏墨譜》、《程氏墨苑》、《養(yǎng)正圖解》等。其中《程氏墨苑》中收有他摹繪的四幅西洋宗教版畫，當(dāng)屬中西版畫藝術(shù)較早的一次交流。
除陳、丁二人外，明代著名的版畫作者尚有顧正誼、吳左千、鄭千里、汪耕、蔡沖寰、陸璽、王文衡等。版畫中的刻工，以安徽歙縣的黃氏一族最為著名。明萬歷至清初的黃氏木刻家，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已達(dá)四十余人，其中又以黃鏻、黃應(yīng)光、黃應(yīng)瑞、黃一楷、黃一彬及黃子立等流傳作品較多。此外，項(xiàng)南洲、劉次泉、劉素明、陳聘洲、陳震衷、汪忠信、汪成甫、汪士珩、洪國良等，均為明代重要的版畫刻工。
除陳、丁二人外，明代著名的版畫作者尚有顧正誼、吳左千、鄭千里、汪耕、蔡沖寰、陸璽、王文衡等。版畫中的刻工，以安徽歙縣的黃氏一族最為著名。明萬歷至清初的黃氏木刻家，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已達(dá)四十余人，其中又以黃鏻、黃應(yīng)光、黃應(yīng)瑞、黃一楷、黃一彬及黃子立等流傳作品較多。此外，項(xiàng)南洲、劉次泉、劉素明、陳聘洲、陳震衷、汪忠信、汪成甫、汪士珩、洪國良等，均為明代重要的版畫刻工。
