倉央嘉措究竟是24歲圓寂于青海,還是64歲逝于內(nèi)蒙,一直是個爭論不休的話題。
但決定他命運走向的,恰恰不是他自己,而是取決背后四位大哥——格魯派、拉藏汗、準(zhǔn)噶爾和清朝。
一、格魯派
達(dá)賴是格魯派最高領(lǐng)袖,不意味其能代表整個格魯派。二者之間的關(guān)系,可類比于中原皇帝與朋黨之間的關(guān)系。
而相比于一個龐大的勢力集團來說,個人的權(quán)威必定有限,即便是“行走在人間的神”。
在當(dāng)時的歷史環(huán)境中,格魯派雖位居衛(wèi)藏宗教的頂端,但世俗權(quán)力薄弱。
在如何選擇發(fā)展途徑的問題上,格魯派內(nèi)部不可能沒有爭議,這也就意味著,未必沒有人希望他死。
二、拉藏汗
拉藏汗是固始汗的孫子,和碩特汗庭的最后一任王。
固始汗作為新疆地區(qū)西部蒙古(明朝稱瓦剌,清稱衛(wèi)拉特四部)勢力中,和碩特部的首領(lǐng)。
當(dāng)和碩特部與西部蒙古另一大族準(zhǔn)噶爾部發(fā)生資源爭端后,固始汗選擇離開新疆向青海西藏發(fā)展。
在先后干掉了卻圖汗(青海地區(qū)的蒙古外喀爾喀部)、百利土司(康區(qū))、藏巴汗(日喀則—噶瑪噶舉派)后,在西藏建立了蒙古血統(tǒng)的和碩特汗庭。
和碩特汗庭有三點需要注意:
它是當(dāng)時西藏行政的實際控制者,格魯派雖已有甘丹頗章政權(quán),但還處于從屬地位;
此政權(quán)相比另外兩個大哥——準(zhǔn)噶爾和清朝,處于弱勢地位。
西藏作為此政權(quán)唯一的基本盤,如何與格魯派合作,或更好控制格魯派是其政治的主題。
所以,換一個六世可能是個更好的選擇。
三、準(zhǔn)噶爾
西部蒙古衛(wèi)拉特四部中的準(zhǔn)噶爾部心比較大,噶爾丹曾和清朝比劃過,但被康熙擊敗。
在搞清朝力有不逮之下,向西藏拓展是其發(fā)展方向之一。
而且,準(zhǔn)噶爾部與格魯派的關(guān)系歷來良好,有相當(dāng)一部分格魯派勢力愿意借助準(zhǔn)噶爾的力量,搞掉和碩特汗庭,謀取更大的權(quán)利邊界。
所以,有機會將六世攥在手里,顯然無比有利。
四、清朝
當(dāng)時的清朝尚未將手伸進(jìn)西藏,但由于格魯派在蒙古各部中影響力太大。
如何利用和控制格魯派將,對清朝的西北邊疆態(tài)勢產(chǎn)生重要影響。
因此,清朝可以允許一個弱勢的碩特汗庭暫時掌控西藏,但絕不會容忍,達(dá)賴被準(zhǔn)噶爾部控制。
這就是倉央嘉措背后的力量糾葛,也是決定其命運走向之手。
倉央嘉措可以是活佛、詩人、浪子,這些都不足以影響其命運,但他是達(dá)賴,就讓很多人睡不著覺了。
我經(jīng)常想,如果“世間事除了生死,哪一件事不是閑事?”這句詩真是倉央嘉措寫的話,會不會是在影射背后這些齷齪事兒?!
那么下一個問題,倉央嘉措究竟壽祿24歲?64歲?如果是24歲逝于青海,又是誰下的手呢?
說說您的判斷吧!