它位于津巴布韋馬斯文戈市。 約建于公元8～10 世紀(jì)。也是津巴布韋的文化和歷史的精粹凝聚之地，是非洲古代文明的象征。
在津巴布韋共和國(guó)馬斯文戈市 （舊名維多利亞堡）東南約 24 千米的丘陵地帶，有一大片石頭城遺址，這就是舉世聞名的非洲大津巴布韋古城遺址。很少有哪個(gè)考古遺址能夠像大 津巴布韋遺址那樣，既產(chǎn)生了許多文 學(xué)作品，也導(dǎo)致了許多無聊的想法。 19世紀(jì)晚期，當(dāng)它第一次被展現(xiàn)在世 界面前的時(shí)候，這些宏偉的石頭建筑 群，被認(rèn)為是外國(guó)人在南部中非的殖 民區(qū)。這些外國(guó)人甚至被認(rèn)為是腓尼 基人?，F(xiàn)在，它們被當(dāng)作非洲本土文 化與成就的象征。津巴布韋現(xiàn)存大小 石頭城遺址兩百多個(gè)，而大津巴布韋 則是最大的一處。歷史上大津巴布韋 城盛極一時(shí)，其巨大的影響力一直蔓 延到 19 世紀(jì)的 80 年代。1980 年，津 巴布韋共和國(guó)獨(dú)立時(shí)，國(guó)名即取自這 座偉大的古城，它是世界上唯一以考古遺址命名的國(guó)家。
傳說大津巴布韋就是《圣經(jīng)》中 的黃金和寶石城—俄斐。根據(jù)《圣 經(jīng)》中《列王記》上的記載：俄斐的 金礦是所羅門財(cái)富的源泉。大約 10世 紀(jì)時(shí)，俄斐與東南非洲開始交往。那 時(shí)，在東南非洲海岸的港口從事貿(mào)易 的阿拉伯人開始購(gòu)買黃金。這批黃金 也就找到了從非洲內(nèi)陸到海外的出口 途徑。16 世紀(jì)，達(dá)·伽馬率領(lǐng)的葡萄 牙遠(yuǎn)征軍入侵印度洋地區(qū)，占領(lǐng)了非 洲海岸的重要港口，控制了賺錢的黃 金貿(mào)易，從傳言中他們得知，在非洲 內(nèi)陸有大城市和大金礦，并由一個(gè)叫 莫羅莫他巴的國(guó)王統(tǒng)治著。1552 年， 葡萄牙歷史學(xué)家熱奧·杜·巴若斯說， 有人告訴他:莫羅莫他巴的要塞和寶 塔都是“由巨大石塊砌成”，沒有使用 泥灰粘合，這些地方都叫“西姆堡”。 由此開始，葡萄牙人把這個(gè)名字與傳 奇中的俄斐相提并論。但他們當(dāng)時(shí)只 滿足于擁有這片海岸，并沒有打算尋 找它們。
19世紀(jì)中期，歐洲人開始從海洋 向非洲內(nèi)陸蠶食。但他們對(duì)非洲并不 了解，只知道那是一片蠻荒之地，是 “黑暗的大陸”。當(dāng)時(shí)的歐洲人所繪制 的非洲地圖都留有大片的空白，這使 得探險(xiǎn)家們對(duì)神秘的“空白”既向往又困惑。
1871年5月，德國(guó)人卡 爾率領(lǐng)40人從德爾班向北進(jìn) 發(fā)，探尋傳說中的黃金和寶石城。7月底，他越過林波波 河。為了不驚動(dòng)當(dāng)?shù)氐那蹰L(zhǎng)， 他抄小路進(jìn)入山中。但是一 個(gè)月后，卡爾的處境已十分 艱難，挑夫離他而去，還卷走了他的 部分日用品，而當(dāng)?shù)氐鸟R紹那人對(duì)他 的敵意與日俱增，這使他感到恐懼，不 久便離開了德爾班。
1871 年 9 月 5 日,卡爾又啟程了， 踏上坡度不斷增加的小路。漸漸地，一 片裸露的巖石出現(xiàn)在眼前。再走近一 點(diǎn)，他看到一個(gè)大約七八米高的花崗 石柱矗立著，石城的遺址露出冰山一 角。他發(fā)現(xiàn)了一條粗石鋪成的小路通 向前方，順著這條路，有一堆堆粗石、 一段段殘墻和一叢叢灌木。最后他在 一座9米高的塔狀建筑物前停了下來。 他驚訝這些墻和塔竟是石板砌成的， 石板之間找不到任何泥漿之類的粘合 物。石板切割得非常精確，壘砌在一起 居然天衣無縫。卡爾認(rèn)定這個(gè)廢墟將 被證實(shí)為葡萄牙人稱之為西姆堡的地 方，即莫羅莫他巴的要塞之 地，人們夢(mèng)中的俄斐。當(dāng)時(shí)他 在日記中記 下了這樣的 話：“我站在 整個(gè)世界 面前，心 中浮現(xiàn)出 戴上勝利 桂冠的神 圣帝國(guó)皇 帝愷撒的高大形象……”他莊嚴(yán)宣布: 最有價(jià)值的、最重要的、也是迄今為止 最神秘的非洲地區(qū)，將重見光明!那就 是古老的莫羅莫他巴!那就是俄斐!
卡爾發(fā)現(xiàn)廢墟遺址后，馬上派信 使到離他最近的歐洲人居住區(qū)，帶了 封信給德國(guó)。在這封信中，卡爾宣布了 他的發(fā)現(xiàn)。這封信后來刊登在 1872年 3月的一本德國(guó)雜志上。1873年，英格 蘭發(fā)布這條消息，引起了世界考古界 的密切關(guān)注。而與此同時(shí)，人們對(duì)卡爾 的發(fā)現(xiàn)也是半信半疑，歐洲的一份報(bào) 紙?jiān)谝黄恼轮胁恍家活櫟卣f:“關(guān)于 所羅門王的俄斐，現(xiàn)在有了一些奇怪的說法。
” 大津巴布韋龐大遺址完全超出了卡爾的想像能力，由于他沒有受過嚴(yán) 格的訓(xùn)練，也缺乏豐富的考古經(jīng)驗(yàn)， 使得他對(duì)大津巴布韋古城遺址的考察 沒有深入下去。1872 年 3 月，他打起 行李，越過林波波河，回到了英國(guó)人 管轄區(qū)。他只想到博物館去工作，繼 續(xù)從事他的事業(yè)，可是因?yàn)闆]有學(xué) 位，他未能如愿以償。不久卡爾因事 故過早地離開人世，他死得不為人所 理解，死得默默無聞。但是，數(shù)十年 來，津巴布韋小山丘界的廢墟卻成了 考古學(xué)上的一個(gè)熱點(diǎn)。繼他之后，首批光臨這里的是探險(xiǎn)家和尋寶者。他 們滿懷激情,夢(mèng)想能發(fā)掘像圣經(jīng)故事 里描述的那些黃金珠寶，但都大失所 望。一位名叫塞西爾·羅得斯的英國(guó) 金融家于 19 世紀(jì) 90 年代初組織一個(gè) 考古隊(duì)在廢墟上駐扎下來。羅得斯在 對(duì)大津巴布韋廢墟進(jìn)行考察時(shí)，其考 古隊(duì)與英國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)共同舉辦了第 一屆遺址科學(xué)研討會(huì)。他們還聘請(qǐng)了 研究遠(yuǎn)古時(shí)期文明的專家詹姆斯·狄 奧多爾·本特，專程來到這個(gè)遺址考察。本特期待能找到津巴布韋與古代 各種外來文化聯(lián)系的證據(jù)。但自一開 始，他就陷入失望中。因?yàn)樵谒磥恚?津巴布韋似乎是純粹的非洲文化，并不十分古老。但是，當(dāng)他挖到四只用 皂石雕刻的棲息在高大雕刻柱子上的 大鳥時(shí)，眼睛馬上亮了起來。他認(rèn)為 這些帶有古代亞述、希臘、克里特、腓 尼基等古國(guó)遺風(fēng)的藝術(shù)珍品絕不是非 洲的產(chǎn)物。這引起考古界的困惑。 1902年到1904年，發(fā)掘大津巴布韋遺跡的官方考古學(xué)家霍爾，為了急于把 遺址上的廢墟恢復(fù)到他認(rèn)為的“原 來”模樣，采取了破壞性的發(fā)掘辦法， 魯莽地把三米多厚的泥土和石頭從地 堡的內(nèi)部搬運(yùn)出去，給后人對(duì)古遺址 的研究帶來困難?；魻枌?duì)出土文物研 究后認(rèn)為，大津巴布韋由從阿拉伯或 近東來的北方人所建造。他們的結(jié)論幾乎影響了一代考古學(xué)家，同時(shí)代的歐洲人都比較接受大津巴布韋城不是非洲本地文化的說法。
最早提出大津巴布韋屬于非洲文明的人是考古學(xué)家大衛(wèi)·蘭德爾·馬克 爾，1905 年他仔細(xì)考察了這片遺址后 鄭重宣布：大津巴布韋“毫無疑問，在 每一個(gè)細(xì)節(jié)上都屬于非洲”。但英國(guó)科 學(xué)促進(jìn)會(huì)不愿意接受這個(gè)定論，派了 另一位考古學(xué)家葛特璐·凱敦湯普生 去考察，以證明大衛(wèi)是錯(cuò)的。這個(gè)資深 的考古學(xué)家對(duì)該遺址進(jìn)行了極其徹底 的分析，在 1929年宣布該遺址屬于非 洲文明。在經(jīng)過數(shù)十年的爭(zhēng)吵后，1970 年，羅得西亞的一位官方考古學(xué)家不 得不承認(rèn)：大津巴布韋古城確實(shí)是非 洲文明!1980年，羅得西亞獨(dú)立，一切 權(quán)力歸于占絕大多數(shù)的黑人。這個(gè)國(guó) 家自豪地取名為津巴布韋，這是馬紹 那語“Jin mba buwei”的英語形式， 意思是“望族”。
大津巴布韋遺址坐落在位于贊比 西河與林波波河間的丘陵上。在它最 繁華的時(shí)候，大津巴布韋 是一座大城鎮(zhèn)，占地約 0.78 平方千米，人口估 計(jì)達(dá)1.8萬人。遺址由兩 個(gè)主要石砌建筑組成，還 包括一塊建有其他次要建 筑的巨大區(qū)域。在一座 一邊是峭壁的巖山 上，人們用未加 工的石塊砌好了 圍墻，并且用它圈出了一系列場(chǎng)院。在鄰近的谷地里， 是更大的一些獨(dú)立的場(chǎng)院。在其中幾 塊場(chǎng)院當(dāng)中，建有與短墻相連的圓形 的用秸稈和泥土做頂?shù)姆孔?。其中?大最復(fù)雜的一塊場(chǎng)院之中，還留有多 次修建和擴(kuò)建的痕跡。它的外墻和它 里邊的一座實(shí)心石塔高達(dá)10 米。
雖然規(guī)模宏大，修建精巧，但是大 津巴布韋的石砌建筑并不復(fù)雜。它是 用易于運(yùn)輸?shù)幕◢弾r石稍稍修整之后 砌成的，砌的過程中沒有使用任何灰 泥粘合。這種石頭可能采自當(dāng)?shù)匾蛔?有名的半球形花崗巖小山，山上的石 頭層層疊疊，極易采挖。狹窄的門道頂 上是石門楣，這種門楣能夠支撐上面 的磚層。通過敞開的逐漸變窄的入口， 可以進(jìn)入大圍場(chǎng)。門楣入口建于 20 世 紀(jì)早期，工藝比較粗糙，它取代了已經(jīng) 倒塌的門楣入口。其他建筑是用經(jīng)過 日曬后堅(jiān)硬耐久的搗拌泥土磚砌成的。 盡管規(guī)模龐大，建筑精良，但大津巴布 韋遺址和南部非洲的許多建筑，在建 筑風(fēng)格和技術(shù)上仍有許多相同之處。 最早的簡(jiǎn)單石墻可能建于 10 世紀(jì)。到 了 13 世紀(jì)后半期，石砌場(chǎng)院、平臺(tái)和 秸稈泥房才被建成。而主要的建筑階 段則介于 13 世紀(jì)晚期和 15 世紀(jì)中期。 今天所能見到的大津巴布韋遺址的所有的主要建筑，都建成于那段時(shí)間。
據(jù)考證，大津巴 布韋遺址的居民是現(xiàn)代修納人的祖先。 這種關(guān)系，使人禁不 住要推斷大津巴布 韋里各種建筑尤其 是石砌建筑的用途。 推測(cè)的結(jié)果卻一直 受到爭(zhēng)議，因?yàn)榇蟛?分的推測(cè)，來源于不 明其真相的傳說，或 者來源于后期的一 些記載不清的資料。 雖然這些資料的潛 在價(jià)值無可爭(zhēng)議，但是如果只是根據(jù) 這一點(diǎn)資料，就推斷石砌大場(chǎng)院原來 是為女性建造，或者某個(gè)區(qū)域?yàn)榛适?女眷居住，這顯然是不明智的。
大津巴布韋遺址很可能是皇帝控 制其領(lǐng)土、資源和貿(mào)易的首都。考古發(fā)現(xiàn)，在這里有比當(dāng)時(shí)津巴布韋的其他 地方更多的進(jìn)口商品，如玻璃念珠、中 國(guó)陶器和波斯陶器、近東玻璃杯，以及 東部非洲海岸港口鑄造的錢幣。后來， 還在遺址內(nèi)部的其他建筑里發(fā)現(xiàn)了黃金和銅器。這些都表明大津巴布韋收 集了邊遠(yuǎn)地區(qū)的珍貴物品，并且組織了進(jìn)口商品的貿(mào)易活動(dòng)。
大津巴布韋遺址的繁華時(shí)期，也是它在建筑上的鼎盛時(shí)期;同時(shí)，又是它通過印度洋出口黃金的鼎盛時(shí)期。 在從北津巴布韋到南部莫桑比克海岸 平原的所有相關(guān)城鎮(zhèn)組成的出口網(wǎng)里， 它是最重要的城市。
大津巴布韋作為主要居住地的崛 起，是具有重要意義的。它崛起的同 時(shí)，也就是另一個(gè)中心城市衰落的過 程。這個(gè)中心位于往南更遠(yuǎn)的林波波 河谷的瑪彭谷布堆，靠近津巴布韋、南 非和博茨瓦納三國(guó)的交界處。這個(gè)城 市衰落的原因不明，但是可能和過度 放牧和環(huán)境惡化有關(guān)。這個(gè)經(jīng)濟(jì)政治 中心，似乎是在 13世紀(jì)晚期從林波波 河谷遷移到高原北端的。然而大津巴 布韋所處的地理位置，不僅有利于開 采黃金，而且通過塞比河，更容易到達(dá) 印度洋海岸區(qū)域，所以，最終它取代了 那座城市。
15世紀(jì)，津巴布韋的政治權(quán)力轉(zhuǎn)移到了位于更北端的贊比西河流域附近的一個(gè)城鎮(zhèn)，大津巴布韋從此開始衰落。贊比西河流域取代了塞比河，成為連接內(nèi)陸和海岸的主要通道。到 16 世紀(jì)中期，葡萄牙人滲透到贊比西河 流域以內(nèi)的內(nèi)陸區(qū)域。在津巴布韋中部和西南部的古魯胡斯瓦國(guó)，還保留 了大津巴布韋的許多傳統(tǒng)，包括石砌建筑。在 17和 18世紀(jì)期間，該國(guó)還和葡萄牙人進(jìn)行交易。
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