正
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?/p>
譯
祭祀祖先就像祖先真的在面前一樣，祭祀神明就像神明真的在面前一樣?？鬃诱f：“我不參加祭祀的話，不如就不舉辦祭祀了。”
其實(shí)這里孔子講的還是和前面幾個(gè)小節(jié)一樣的道理，就是如果內(nèi)心不認(rèn)同你所要做的事情，那么表面功夫是完全沒有用的。所以他說如果你要祭祀你就要表現(xiàn)得和祖先在面前是一樣，孔子他這個(gè)人對(duì)于鬼神的態(tài)度是“敬而遠(yuǎn)之”的，所以他提到祖先和神明不是在宣揚(yáng)唯心的觀念，而是說在場的人更加重要。
我們上學(xué)的時(shí)候，老師經(jīng)常批評(píng)我們的一句話就是，人在教室里，心卻飛了。其實(shí)這句話和孔子的這句話倒是有異曲同工之妙，同樣講的都是人在心卻不在的意思?！抖Y記·大學(xué)》中說：“心不在焉；視而不見；聽而不聞；食而不知其味。就是講如果心思不在自己的身上，即使在看也什么都看不到，即使在聽也什么都聽不到，即使在吃東西也嘗不出味道。想要修身，最基本的就是端正自己的心思，把注意力集中在自己當(dāng)下在做的事情上，否則不管你付出多少努力都不會(huì)有收獲。
相信很多人都有這樣的體會(huì)，自己在上班之后就很難再去學(xué)習(xí)去提升自己了，這是為什么呢，難道是因?yàn)樽约豪狭藛?？其?shí)不是的，只是因?yàn)樯习嘀螅覀儧]有辦法全身心地投入到學(xué)習(xí)中去了?；叵胍幌律蠈W(xué)的時(shí)候，我們作為學(xué)生唯一的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，家里面的事情家長從來不會(huì)讓我們插手，每天就是上學(xué)放學(xué)兩點(diǎn)一線。但是成年之后，我們步入社會(huì)，壓力要比以前大得多，我們要面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、面對(duì)客戶、面對(duì)同事、面對(duì)朋友、面對(duì)家人，我們要操心工作上的事情，還要操心生活里的事情。要關(guān)心房價(jià)、要關(guān)心所得稅、要關(guān)心垃圾分類，這樣的情況下我們怎么像以前一樣投入到學(xué)習(xí)中去呢？以前你坐在書桌前，投入的精力是80%；現(xiàn)在你同樣坐在書桌前，可能投入的精力也就只有30%，那么同樣的時(shí)間里，你學(xué)習(xí)的成果也就會(huì)變少。這就是為什么進(jìn)入社會(huì)之后，我們總是會(huì)感覺沒有以前那樣有學(xué)習(xí)的干勁了。
還有一點(diǎn)就是之前馬云提到過，我們很多時(shí)候都是自以為全神貫注的，但是實(shí)際上是出工不出力。很多人無論是在工作還是在學(xué)習(xí)的時(shí)候，都會(huì)給自己留有余裕，比如說上班時(shí)間9個(gè)小時(shí)，但是很多人可能工作十分鐘玩手機(jī)十分鐘，這樣的工作效率可能連全神貫注地工作五分鐘都比不上。為什么說不全身心投入效率就不高呢？因?yàn)槟愕拇竽X沒有關(guān)注你在做的事情的話就會(huì)開小差，你的反應(yīng)力就會(huì)變慢，就好像是一臺(tái)電腦一樣，它的處理功率是一定的，你用它全部功率去處理一件事情肯定和用它50%的功率處理事情得到的結(jié)果是不一樣的。我們上面也說了，很多人工作之后覺得自己學(xué)不進(jìn)去習(xí)了，其實(shí)是自己一邊上自習(xí)，一邊玩手機(jī)，一邊還惦記著今天剛播出的電視劇，這樣你怎么可能去記憶去學(xué)習(xí)呢？
我們總是在渴望能夠事半功倍，但是常常卻是事倍功半，這就是因?yàn)?，我們沒有投入100%的努力。這個(gè)世界上沒有不勞而獲的東西，你對(duì)工作敷衍，工作也會(huì)對(duì)你敷衍。很多的事故、很多的災(zāi)難其實(shí)就是因?yàn)楣ぷ髦械牟蛔咝脑斐傻摹Ｄ闶欠裨诠ぷ魃嫌眯氖强梢栽诔晒媳憩F(xiàn)出來的，你用心了，你的完成度比別人高，自然領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)更加信任你，下一次就會(huì)把更重要的工作交給你。如果你敷衍地完成任務(wù)，那么領(lǐng)導(dǎo)自然也不敢把更重要的工作交給你。有的人經(jīng)常說，我這么愛我的工作，我這么愛我的公司，為什么老板還不給我升職加薪。在喊口號(hào)之前，你首先要想想自己做到了沒有，你是不是給公司解決了危機(jī)，如果連這都做不到，光會(huì)喊口號(hào)的話，老板又憑什么給你升職加薪呢？
那么孔子這句話還有什么意思呢？就是內(nèi)心的虔誠要比表面上的行為更加的重要，我們上一個(gè)小節(jié)里也提到了，內(nèi)心是對(duì)于行動(dòng)有指導(dǎo)作用的，你心里想的東西也會(huì)導(dǎo)致你看問題的角度不同，也會(huì)在你的行為上做出反映。比如說我們經(jīng)常拿來講企業(yè)文化的海底撈，大家都覺得他們家的服務(wù)特別好。那么海底撈的老板就說了，我的員工服務(wù)好，不是說我去規(guī)定他要怎么樣怎么樣對(duì)顧客去服務(wù)，我是為員工營造了一個(gè)非常好的工作環(huán)境，設(shè)立了一個(gè)非常人性化的獎(jiǎng)勵(lì)制度。海底撈的店員就是海底撈的主人翁，他在這里工作就相當(dāng)于給自己打工，為自己賺錢，那么他自然而然地就會(huì)工作得很開心，對(duì)顧客服務(wù)得也會(huì)很開心。這就是海底撈的經(jīng)營智慧，他是用心理上潛移默化的這種方式來培訓(xùn)自己的員工的，他不是用硬性的規(guī)定去要求員工的，兩者之間不存在對(duì)抗的關(guān)系，是合作共贏的關(guān)系，自然結(jié)果也是對(duì)大家都有利的。
同樣如果員工連自己企業(yè)的企業(yè)文化都不能認(rèn)同的話，你怎么能夠指望他準(zhǔn)確地完成任務(wù)，對(duì)外去傳播自己的企業(yè)文化呢？所以我們看到現(xiàn)在越來越多的公司開始注重企業(yè)文化建設(shè)這一方面的內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下我們才能夠能動(dòng)地改造世界，所以說對(duì)于文化的培養(yǎng)是先決內(nèi)容。
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完
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