六、《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇講什么
《黃帝內(nèi)經(jīng)》由兩部分組成，一是《素問》，二是《靈樞》，中國是講醫(yī)理的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》第一篇非常的美，里面關(guān)系到很多的問題，在治療上它認(rèn)為用藥是病到了很深的層面才用的。
現(xiàn)代人好保健品，其實(shí)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里注重是吃飯，因?yàn)橹挥忻刻炷軌虺缘臇|西，才能夠補(bǔ)元?dú)?。而且所謂的藥是什么概念，就是取偏性的，食物的氣是比較平和的，當(dāng)人體有病之后要用藥的偏性來糾正人體的偏性，偏性就是毒，所以說“是藥三分毒”。
現(xiàn)在很多人喜歡吃冬蟲夏草，中國古代自古以來貴族或者是有錢人都有一個(gè)很標(biāo)榜性的東西，他們吃什么呢？吃五石散，然后再吃鐘乳石。他們?yōu)槭裁闯允?？他們認(rèn)為人的壽命趕不上樹木的壽命，樹木的壽命趕不上石頭的壽命。這是一種傳統(tǒng)的文化的思維，他認(rèn)為吃什么補(bǔ)什么。如果我吃了石就有石頭的特性，我就可以像石頭一樣的長(zhǎng)壽。而在所有的石頭里干嘛只吃石鐘乳？這種東西長(zhǎng)一點(diǎn)需要上萬年的時(shí)間，所以古人認(rèn)為這個(gè)東西是非常好的，所以大家都吃石頭。大家不要笑，古代因此發(fā)生了很多的病癥，就是燥狂癥，這都和吃石頭有關(guān)。那么，現(xiàn)在我們中國的有錢人就開始吃冬蟲夏草，冬蟲夏草它很神奇，他們認(rèn)為它有由動(dòng)物到植物的一個(gè)變化的過程，所以覺得它好象很好。
我們今天講了東西南北，大家想想它實(shí)際上是取得哪兩個(gè)項(xiàng)。我們現(xiàn)在吃藥為什么有些不靈，因?yàn)樗前凑展?jié)氣來走的，比如現(xiàn)在過了春分，過了春分之后氣候會(huì)明顯的變暖。那么像冬蟲夏草，它占哪兩項(xiàng)，冬蟲它占北方，夏草占南方，實(shí)際上它取其南北之相。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)吃冬蟲夏草是對(duì)人體有好處，但是它遠(yuǎn)沒有你們想的那么好，吃它并不能長(zhǎng)命百歲，這只是有錢人的標(biāo)志。
上古天真論(一)
（黃帝）乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？將人失之耶？
岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。
黃帝問生死--生死在于人及其臟腑能否“法于陰陽、和于術(shù)數(shù)”
人為什么會(huì)得病--習(xí)性造病(欲,好)
上古天真論(一)
上古天真論講的是什么？
“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天?！?/strong>
現(xiàn)在社會(huì)上老師讓小孩子經(jīng)典誦讀，而孩子朗誦詩詞時(shí)沒有一點(diǎn)感情色彩?？雌饋砗孟笫菍W(xué)很好的東西，但是老師沒有教他們?cè)鯓拥囊謸P(yáng)頓挫。其實(shí)學(xué)會(huì)怎樣說話都是養(yǎng)生的。
1、生命是一個(gè)過程
生命是一個(gè)過程，但是這個(gè)過程是什么的過程？“昔日黃靈”，昔上面是一個(gè)水下面是一個(gè)日。它代表什么？它代表遠(yuǎn)久的時(shí)代有一個(gè)皇帝。“生而神靈”，但是千萬不要把這個(gè)皇帝就理解為戴著冠的人，他其實(shí)是就是取中土而生的。我們每個(gè)人都生而神靈。
不知道大家有沒有關(guān)注小孩子出生時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)，他們的手是什么樣子的，誰來給我表現(xiàn)一下？是握著拳頭來的，怎樣握誰記得？握在哪里？而人死的時(shí)候是怎樣的？就是撒手而去的。人出生的時(shí)候一定是握著拳頭來的，而握拳頭是重要的養(yǎng)生的方法。這個(gè)在《老子》里面講過，就是叫做握固法，“握”是握著拳頭來的， “固”是固什么？小孩子握著拳頭是什么，在鍛煉人的意志力的時(shí)候這個(gè)握非常重要，握固一定是大拇指的指甲掐在無名指的根部，這么掐到底是為什么？這個(gè)地方就是我們今天前面講的子時(shí)，就是夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)的那個(gè)子時(shí)的子，就是陽氣生發(fā)的點(diǎn)，所以這個(gè)地方又叫做肝的神竅，肝的神就是我們中國人經(jīng)常說的靈魂的 “魂”，我們大家都知道，小孩子最重要的，最怕得的一個(gè)病，就是老怕那個(gè)“魂”不好，為什么？因?yàn)樾『⒂幸粋€(gè)囟門，小孩子囟門不合基本上不說話，老天就是在你囟門未合的時(shí)候不讓你說話，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候說話，不定能說出什么話來，能給你嚇?biāo)?，這就叫生而神靈。小孩手的握力特別特別大，這是什么？這也是小孩肝氣特別足的一個(gè)相。
有人研究，人要死了的話，最后一條經(jīng)脈就是肝經(jīng)，所以人要死的時(shí)候有一個(gè)相就叫做撒手而去，因?yàn)楦谓?jīng)的力量全都表現(xiàn)在握力上，當(dāng)你的手指握力出現(xiàn)問題的時(shí)候，實(shí)際上都是肝經(jīng)出問題。當(dāng)人死的那一瞬間，手肝經(jīng)那個(gè)氣徹底散掉。人死的時(shí)候不管他死前握得多緊，在死的那一瞬間，他的手也就散開了。所以你有沒有握力就是你的肝氣足不足的問題。當(dāng)你在為難之際，第一件事要把手握固住。這兒掐住很重要，這兒掐住以后你能定住心神，出現(xiàn)危險(xiǎn)狀態(tài)時(shí)，有的人就會(huì)不自覺攥拳頭。
還有就是我們的手心經(jīng)常出汗，這是心包經(jīng)的問題，人一緊張手“呼呼”出汗，實(shí)際上就是你的心包不斂，就容易老出汗。這是心包經(jīng)的問題。
“弱而能言”，這個(gè)言就一定是有邏輯的，小孩子說的話和大人說的話是不一樣的。比如說從明天或者從現(xiàn)在開始，你們把所說的話錄下來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎都是沒有用的話，全部都是廢話。比如早上有人起來了，你問他：你起來了？你吃了嗎？其實(shí)我們生活當(dāng)中很多的話都是沒有用的話，可是小孩子說的話就會(huì)問一些根本的問題，比如他會(huì)問：媽媽，我從哪里來？”這是二十世紀(jì)沒有辦法解決的三大問題之一：第一，我是誰？第二，我從哪里來？第三，我到哪里去？什么時(shí)候你會(huì)想這個(gè)問題，你就進(jìn)入到一個(gè)哲學(xué)的層面了。
2、黃帝問生死
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》采用的是對(duì)話的方式，那么天師就是歧伯。為什么用春秋代表一年？孔子為什么寫《春秋》而不寫《冬夏》？冬是陰多陽少，夏是陽多陰少，而春秋則陰陽平衡。黃帝這樣問天師：古代的人過了100歲身體還是很好，現(xiàn)在的人怎么過了半百就不行了？這一點(diǎn)放在現(xiàn)在來講都不是過時(shí)的問題。古代人認(rèn)為人的壽命是有限定的，古代人下壽80，中壽百年，上壽120歲。為什么現(xiàn)在的人活不到那么老？到底是怎么回事？那么，懂得道的人，發(fā)于陰陽，合于術(shù)數(shù)，這也是中國文化的精髓。這個(gè)術(shù)數(shù)到底是什么？實(shí)際上人體的生長(zhǎng)，比如我們脊柱的發(fā)育跟24節(jié)氣是有關(guān)系的。春分的時(shí)候，從醫(yī)學(xué)上講氣基本上腰那里了，中國古代有專門的24節(jié)氣的功。這就是和于術(shù)數(shù)，然后就是飲食有節(jié)。起居有常就是起居要有規(guī)律，還有“不忘勞作”，就是不胡來，因此就可以形神合一。現(xiàn)在的人是怎樣的生活的？“以酒為漿”。它是什么呢？實(shí)際上酒在古代還是可以治病的，而酒是在治病的時(shí)候才可以喝，而這個(gè)酒是自己釀造的米酒。古代的藥充其量用到了醪糟，它可以補(bǔ)血?，F(xiàn)在的人處于一個(gè)縱欲的階段，根本不知道節(jié)制自己的欲望，“以妄為常”，喝醉了以后來行房事，用自己的欲望來耗干自己的精。舉個(gè)例子，有的人天天出去找姑娘，而有的人覺得我又沒有出去找姑娘，我只是天天想的話應(yīng)該是不耗精，但在中醫(yī)里沒有做，只想的話，對(duì)身體的損害更大，所以最好的辦法就是想都不要想。生死在于人及其臟腑能否“法于陰陽、和于術(shù)數(shù)”。
3、人為什么會(huì)得病——習(xí)性造病
現(xiàn)在很多人認(rèn)為自己得病是遺傳的，我爸爸有心梗，我媽媽有糖尿病，因此我遺傳了。我覺得首先他是犯了我們所說的大忌，就是不孝，說遺傳的話是很不孝順的。但是你為什么會(huì)和你父母得一樣的病，實(shí)際上是生活習(xí)性、秉性和父母太像了?？偠灾改傅纳顣?huì)影響到兒女的生活，這樣你自己的處理方式，你的價(jià)值觀、人生觀會(huì)發(fā)生一些問題，由于這些問題導(dǎo)致了你的病，所以不要?jiǎng)硬粍?dòng)就歸罪于遺傳。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中明確告訴大家習(xí)性造病。
上古天真論(二)
夫上古圣人之教下也，皆謂之:虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來.
是以：志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸.
是以：嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚、智、賢、不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也.
大道總綱 --恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來
臟腑本性--也是人性所不及
1、大道總綱——恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來
古人有一句話非常有名，叫：“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來?！贝蠹姨焯毂尺@一句話就可以治三分之一的病，如果能做到就百分之百不得病。恬淡虛無是方法，真氣從之是習(xí)性，精神內(nèi)守是境界，病安從來是目的。這句話說起來容易做起來卻難。某位專家天天講勵(lì)志的東西，說要有一顆淡定的心，你天天拿杯子手都是抖的，怎么來淡定？身體不好，別談淡定的問題。說一句實(shí)在的話，我們沒有辦法比修為，所以不要輕易地談淡定。想不得病的話，就要修煉自身。光是身是不夠的，還要心。談到恬淡虛無，如你虛不下來怎么辦？眼不見心不亂?，F(xiàn)在老太太得的毛病全是多管閑事得的病，所以老太太找我看病，我就說：“你能不能不管那么多事？”她說：“我不能不管?！蹦沁@病沒法治了。于是她最后只剩下一件事，就是折磨自己的老伴，然后這種老太太的老伴，滿臉褶子，痛苦萬分，一點(diǎn)辦法都沒有。老伴也了解你，可以讓著你。所以恬淡虛無太難了，大家盡量地去做到，我不是要求大家必須做到，我自己都恬淡不下來，我憑什么要求你們？但是告訴大家綱要。
下面就解釋，怎么去行這個(gè)綱要。《黃帝內(nèi)經(jīng)》妙就妙在這兒了，因此“志閑而少欲，心安而不懼”，心要安定下來，不畏懼什么，心內(nèi)定，讓自己的身體經(jīng)?；顒?dòng)著點(diǎn)，但是不要疲倦，你記住，恬淡虛無的本質(zhì)并不是讓你一動(dòng)不動(dòng)，成木頭了。恬淡真正不動(dòng)的只有一個(gè)東西就是心，就是動(dòng)腦動(dòng)體不動(dòng)心，一動(dòng)心則五臟俱焚。
2、臟腑本性——也是人性所不及
《黃帝內(nèi)經(jīng)》讓大家跟身體學(xué)，大家都知道我們的腦子是很聰明，但是你不知道，我們身體最聰明的是五臟六腑，身體比大腦更聰明，身體累了知道疼，你大腦知道什么？包括高血壓、糖尿病，實(shí)際上這些都在告訴你一句話：你該歇著了，這都是人體自保功能的體現(xiàn)。所以各從其欲，講的就是這個(gè)道理。故“美其食，任其服，樂其俗”。人體的本性絕對(duì)不能亂來，要“樂其俗”。在中國管理學(xué)上重要的一點(diǎn)就是叫做守時(shí)和守位。
我們?nèi)诵赃h(yuǎn)遠(yuǎn)做不到“美其食，任其服，樂其俗”。目是肝的表現(xiàn)，眼睛是肝的表現(xiàn)，肝涉及到人體的靈魂的問題。所以看得多了，心就亂了，人就散了?？垂糯酿B(yǎng)生就是眼常閉?！耙安荒芑笃湫摹保麄兌己虾跤谒麄儽旧淼牡?，所以能“能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》的下一部分，實(shí)際上就是講到男女的問題?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出了一個(gè)非常有名的理論，女子代表陰，女子的生命節(jié)律以七為一個(gè)階段性，跟“7”這個(gè)數(shù)字相關(guān)。男子的生命節(jié)律和“8”相關(guān)。女人在考慮你的身體狀況的時(shí)候，應(yīng)該以“7”這個(gè)數(shù)字作為一個(gè)標(biāo)志。剛剛開始的時(shí)候差的很少，七歲和八歲就差一歲，但是到后面七七四十九歲和八八六十四歲時(shí)差多少歲？相差15歲。女子“陰竭”是七七四十九歲開始，男子是八八六十四歲開始。但這并不是說你四十九歲你就停經(jīng)了，就是更年期了，并不是這樣的，你什么時(shí)候進(jìn)入更年期，就說明什么時(shí)候是你的七七四十九歲，如20歲停經(jīng)了，那你就是七七四十九歲了。
上古天真論(三)
帝曰：人年老而無子者，材力盡耶？將天數(shù)然也?
女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極；四七,筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯；五七,陽明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)?；六?三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七,任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也.
下面我們看一下“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)”。“齒”我講了，牙齒骨之余，是骨頭的一個(gè)表現(xiàn)，牙齒是北方腎的一個(gè)表現(xiàn)，代表收藏。發(fā)是頭發(fā)，頭發(fā)在中醫(yī)里是中藥，頭發(fā)是肝氣的表現(xiàn)，生發(fā)之機(jī)的表現(xiàn)。所以你頭發(fā)長(zhǎng)短的問題，實(shí)際上和生機(jī)有關(guān)的。所以女孩子一定要先收斂一些，然后再生發(fā)。
“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子”?，F(xiàn)在的剖腹產(chǎn)越來越多，但有的醫(yī)院為了美觀都是橫切，這是錯(cuò)誤的，這對(duì)人體的傷害是非常大。因?yàn)槿说慕?jīng)脈都是豎的，不能為了美觀橫切，否則對(duì)人體的損害是非常大，所以不要單純?yōu)榱嗣烙^，要懂理。懂了理，才知道怎樣養(yǎng)生。月經(jīng)病都與這任脈、太沖脈密切相關(guān)的。所以女子的太沖經(jīng)脈長(zhǎng)的是乳房，男子也有太沖脈，第二性征是是胡子。女的卵巢，男的睪丸，如果去掉了這些東西，第二性征就沒有了。所以在西方做隆胸術(shù)，我覺得是非常傻的事。只要懂得中醫(yī)的話，中醫(yī)治療就可以了。所以當(dāng)“二七而天癸至”的時(shí)候就可以懷孕生子了。
女子三七二十一歲可以嫁人了，腎氣已經(jīng)長(zhǎng)足了，生發(fā)之氣也是到了頂點(diǎn)。實(shí)際上女子到了四七二十八歲到達(dá)了一個(gè)頂點(diǎn)，古人一般來講20歲讓女人結(jié)婚，就是讓女人在28歲之前要生一胎。五七三十五了，這就是我們說了女人為什么比男人老的快，三十五歲她就陽明脈衰，長(zhǎng)皺紋了。六七四十二，三陽脈衰于上。兩鬢開始斑白。所以說女人基本上四十二歲兩鬢就出現(xiàn)了斑白。到了七七四十九歲，女人再想生育也是不行了。這就是說女人比男人老得快，什么時(shí)候月經(jīng)停了，什么時(shí)候你就七七四十九了。
上古天真論(四)
丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更；二八,腎氣盛，天癸至，陰陽和，故能有子；三八,腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極；四八,筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八,腎氣衰，發(fā)墮齒槁；六八,陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七八肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八,則齒發(fā)去。
腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉；今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣！故發(fā)鬢白，身體重，步行不正而無子耳.
有其年老而有子者，何也?曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有余也。此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣.
男子呢？在座的男子比較多，要關(guān)心自己。八歲發(fā)長(zhǎng)齒更。二八十六歲，這個(gè)時(shí)候到了青春期了。三八二十四歲腎氣平均，是弱冠的年齡，這個(gè)時(shí)候身體很弱不能行房事，早行房事對(duì)男子的身體不好。
男子身體的頂峰點(diǎn)是四八三十二歲，所以男子要三十而娶?，F(xiàn)在的西方醫(yī)學(xué)也認(rèn)為，孩子繼承母親的智力和父親的意志力，但是前提母親一定要聰明的。所以古人在娶親的時(shí)候一定要這個(gè)女人是聰明的。而全世界的女人都想嫁一個(gè)什么樣的老公？就是成熟一點(diǎn)的。就像動(dòng)物一樣，雄性動(dòng)物都拼命地想讓自己的毛亮，你不要小瞧皮毛，實(shí)際上它就是表示肺氣足。所以男子四八三十二歲開始結(jié)婚較好。男子四十八歲的時(shí)候才開始顯現(xiàn)出老態(tài)的。七八五十六歲時(shí)候你能夠歇著就歇著吧。
男人女人誰更長(zhǎng)壽呢？這個(gè)問題，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里沒有提，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，女人更長(zhǎng)壽。女人容易顯老，但是她更長(zhǎng)壽，未來的社會(huì)有可能會(huì)是老齡女性社會(huì)，所以將來要注重老年女性的問題。從醫(yī)學(xué)理論上講，有一種說法，女人每月來月經(jīng)，可以排毒。還有肝是人體最大的排毒器官。這樣的話，她每個(gè)月都有一個(gè)排毒的制度在里面。而有些男人脾氣暴躁，在很大程度上跟他沒有月經(jīng)有關(guān)的，因?yàn)闆]有宣泄口。相反女人有這樣的宣泄，所以女人要溫柔一些。男人因?yàn)闆]有宣泄口，對(duì)肝就有損耗。還有一個(gè)問題，男人耗的是精，女人耗的是血，這也是男人不如女人長(zhǎng)壽的原因，因?yàn)樗苯幼叩氖蔷?，精是可以表現(xiàn)成很多東西的。心理上還有一個(gè)原因，女人更善于溝通，進(jìn)行情感上的溝通。一般而言，男人從來不和別人談自己的私生活，而女人就是自己的事恨不得全世界的人都知道，這也是造成男女在心理上差異很大的問題。
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