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          9.4還在漲,熬夜為她哭了一晚

          韓劇今年開掛了。

          前有一部開分9.1的《善意的競爭》,現(xiàn)在又來一部9.4分“年代劇”(豆瓣與IMDb同分)。

          剛一開播,就被無數(shù)觀眾奉為今年的“劇王”。

          虛高嗎?

          Sir覺得一點也不——

          苦盡柑來遇見你

          ?? ????

          又是諧音梗,又是土里土氣的“遇見你”。

          說實話,Sir看到這個片名的第一眼是有點勸退的,還以為是個傻白甜偶像劇。

          但一看導演,金元錫。

          之前大火過的《我的大叔》《信號》《未生》等9分+韓劇,均出自他手。

          追平8集《苦盡柑來》,可以肯定地說:不愧是大師手筆。

          細膩,生動,真實。

          不過,Sir還是更喜歡它原本的韓文片名《?? ????》。

          這在濟州島方言中,是“辛苦了”的意思。

          沒錯,這部看起來是講愛情的年代劇,重點卻不在“愛情”。

          而是對三代女性的一次擲地有聲的致敬。

          關(guān)于這部劇,Sir想聊的也不是海報上看起來春和景明的“父母愛情”(雖然確實好嗑)。

          而是辛苦了一輩子的她們。

          01

          濟州島的女人

          在韓國濟州島,有一種古老的職業(yè)叫“海女”。

          她們不戴任何呼吸裝置,只身潛入海底,徒手捕撈鮑魚、海膽等海貨,危險系數(shù)極高。

          前年就有一部以海女為主角的韓國電影《走私》,還貢獻了一場非常精彩的水下動作戲。

          這是當時的濟州島女人,能賺錢養(yǎng)家的唯一方式。

          有資料顯示,1960年代濟州島有超過23000名海女,這是當時的15歲以上女性總?cè)丝诘?1%,也是島上漁業(yè)從業(yè)人員的80%。

          劇中的全光禮(廉惠蘭 飾),就是其中之一。

          她每天都是在水下待得最久的一個,是海女中“為了賺錢不要命”的典型。

          為什么這么拼?

          養(yǎng)家。

          光禮早年喪夫,改嫁了一個不務(wù)正業(yè)的男人。

          除了養(yǎng)活這個沒本事的丈夫和一兒一女外,她還想供在前婆家寄人籬下的大女兒吳愛純(金太延 飾童年)上學、讀書。

          她盼望著愛純有朝一日能離開這座島,擺脫當“海女”的命運,于是時常教育她:

          “當牛做馬,也不要做濟州島的女人。”

          所以你可以發(fā)現(xiàn),即便光禮在劇中只有不到一集的戲份,但鏡頭所到之處,都可以看到她為生計在忙碌——

          白天泡在冰冷的深海下?lián)契U魚,凍得渾身顫抖。

          回家又拿起刷子,把所有的“戰(zhàn)利品”洗干凈。

          夜里,還在拿著針線縫縫補補。

          遇到農(nóng)忙,她又像頭牛一樣去給人鋤地、開荒,哪怕只為了一點蠅頭小利。

          生為女人,光禮仿佛從未停歇過一刻。

          而最終,這個勞碌的女人,卻因長期潛水導致的肺病,死在了年輕的29歲。

          沒錯。

          你在劇中看到的這位被海風和海水摧殘得皮膚干裂、黝黑的大嬸,才年僅29歲。

          毫無疑問,這部劇的女人是命苦的。

          光禮的一輩子都被困在了海里。

          而女兒愛純呢?

          這個她寄予厚望的大女兒,也從小處于一種普遍的女性困境中。

          她和叔叔奶奶一家同住,6口人,但飯桌上卻從來只有5條魚,唯獨愛純沒有資格吃。

          在學校參加詩創(chuàng)作比賽,她寫的明明最好,但第一名卻頒給了“我的區(qū)長父親”。

          選班干部,她得的票數(shù)也最高,但班長的位置卻要讓賢給落后9票的第二名。

          她去找老師理論,對方卻說:

          要當領(lǐng)導

          品德和經(jīng)濟實力一樣重要

          男尊女卑,嫌貧愛富。

          這是那個年代社會的偏見,更是女性苦難的根源。

          所以,倔強的愛純,雖然會不甘心,會為自己討問公道,但在當時,她沒的選——

          媽媽去世后,她不得不在繼父的“懇求”下,照顧同母異父的弟弟妹妹。

          同時又因不忍心母親生前種的地荒廢,而不得不替他種田、賣菜。

          從那以后,她再也沒考過第一名,曾視為出路的學業(yè)、想當一名詩人的理想,也離她越來越遠。

          結(jié)果也可想而知。

          18歲,繼父娶了新的妻子,吳愛純(李知恩 飾青年)成了這個家多余的人,叔叔家也容不下她。

          為了逃離這座島,逃離要進廠當女焊工的命運。

          在滿大街拉橫幅“預(yù)防女性離家出走”的社會背景下,愛純和青梅竹馬的初戀梁寬植(樸寶劍 飾青年),偷走了家里的貴重首飾,連夜私奔。

          然而這樣的“出走”對那個年代的女性來說,就是一個美麗的泡沫。

          眨眼間,便會破碎。

          一波三折過后,他們還是被梁的家長抓回了。

          而這一鬧。

          非但愛純被高中開除,僅有初中學歷的她甚至連進廠的資格都沒了,變成了全家的“恥辱”。

          自作自受嗎?

          然而一個對比是,和她一起私奔的梁寬植,卻幾乎沒受到什么影響。

          對此不公,愛純的奶奶一針見血:

          雖然是兩個人一起(私奔)

          但男孩會被叫英雄

          女孩只會被說不知廉恥

          所以最后。

          愛純雖然沒有像母親一樣,為了討生活而被迫做起海女。

          卻因為無路可走,只能在讀書的年紀嫁人生娃,一輩子被困在灶臺里,當一個家庭主婦。

          而這,已經(jīng)是當時的她最好的選擇。

          也是當時的濟州島女人,最好的選擇。

          02

          苦命不苦情

          所以愛純是認命了嗎?

          是,也不是。

          這也是Sir覺得這部《苦盡柑來》比較真實的一點:

          它無意于渲染苦難。

          卻也不想以一種離地的大女主爽劇姿態(tài),來掩蓋現(xiàn)實生活里女性前行的困境。

          這個度,拿捏得很有分寸。

          就像吳愛純。

          一方面,她接受了自己的選擇,勤勤懇懇地當個家庭主婦。

          但另一方面,她其實也沒有墮落,從未放棄過與生活抗爭,一直在邁著小碎步緩慢地往前進。

          舉例來說。

          丈夫梁寬植出海捕魚,愛純便學那些海女阿姨們,在海邊支起小攤,賣自家的海產(chǎn)和自己做的小吃。

          1988年,韓國因為要開奧運會,政府想整治她們擺攤的街道,說影響市容。

          漁民海女們紛紛站出來反抗,而愛純(文素利 飾中年),直接躺倒在大街上,用自己的身體來阻擋強權(quán)的侵犯。

          當年想當詩人的文學少女,變野蠻了,也變強了。

          甚至,她用自己的這份“威信”,成功當上了當?shù)貪O業(yè)協(xié)會的第一位女會長。

          雖然沒有逃離濟州島,也沒有逃離靠海吃飯的命運。

          但愛純,一個生活在底層的普通婦女,依然有一股要過上更好生活的信念和韌勁。

          不只是愛純。

          當時整個東亞的底層女性,放眼望去,能看到的出路似乎都只有“嫁人”。

          可一生就這么完了嗎?

          或許,她們根本無暇去思考這樣抽象而縹緲的問題。

          她們命苦,卻不苦情。

          在糟糕的命運面前,看上去百般隱忍、逆來順受。

          而事實上,她們依然勇敢、努力、勤奮、堅韌。

          就算改變不了自己的命運,也會用盡全力去托舉下一代,讓生活從根本上好起來。

          就拿愛純的母親,光禮來說。

          她外表看起來冷酷,女兒來找她,她總是不留人吃飯,還一直催促對方回奶奶家去。

          但一聽說,愛純在奶奶家受叔叔和堂弟的排擠,連最便宜的小黃魚都沒資格吃時。

          她又氣洶洶地跑過去,直接用兩串黃魚砸翻了他們的飯桌。

          并從此下定決心,再苦再難也要將女兒帶在身邊。

          當愛純的班長之位被同學奪去時,光禮也沒有勸她忍讓。

          而是換上自己最好的衣服,戴上跟別人借來的珍珠項鏈,親自上學校給老師塞紅包,請求多多關(guān)照。

          一來,光禮不想讓愛純丟臉,讓她知道自己也有媽媽罩著。

          二來,光禮又絕不會告訴愛純,她為了她去討好別人。

          她從不強調(diào)自己的付出,因為不想讓女兒產(chǎn)生愧疚,她只會堅定地告訴她:

          可憐的是我 不是你

          不要退縮

          盡情享受人生

          在這樣母親的影響下,后來,當愛純長大,也生了自己的女兒時,她繼承了母親的堅韌。

          平日里她被婆婆刁難,尚且還能忍氣吞聲、視而不見。

          可一旦涉及到女兒金明的人生,愛純就會變成一個斗士,向所有的不公平提出最直接的反抗。

          比如,為金明爭取騎車的權(quán)利:

          無論如何 我都想讓她(金明)騎車

          如果連這都不能騎

          她一輩子就只能呆在廚房了

          我不想讓她做收拾桌子的人

          而是成為可以掀桌子的人


          比如,在婆婆擅自做主,讓金明拜師學習當海女的時候。

          愛純直接掀翻了那個代表“神明”的祭祀臺:

          她是我的女兒 不是養(yǎng)家糊口的人
          我的女兒不會當海女
          我不會答應(yīng)的


          是的。

          一直在為人收拾桌子的愛純,這一次,卻為女兒掀了桌子。

          就和當年母親全光禮,為她吃不上黃魚,而掀翻了前婆家的飯桌一樣。

          這不是什么“為母則剛”。

          而是一個受過苦的女性,對自己的下一代,最本能的體恤和最溫柔的愛。


          03
          女性托舉女性

          很顯然,《苦盡柑來》想說的,其實是女性的今天并非來自一兩個大女主的“爽文逆襲”。

          也不是在某一個瞬間,發(fā)生了石破天驚的巨變。

          是藏在一代代的女性,為對方做的那些微不足道的“小事”里。

          這些代際女性之間的愛,一直是雙向的,互通的。

          她們彼此影響,并互相托舉著。

          愛純和母親光禮便是如此。

          前面說母親對愛純的愛,可愛純對母親呢?

          媽媽吃了什么苦,受了哪些罪,女兒其實從小都知道。

          比如,光禮每天冒著危險下海撈鮑魚,愛純都會在岸上喊她,急得直跺腳。


          臉上的神情除了對媽媽的擔憂和心疼,還有一種憤怒。

          她憤怒的是這個職業(yè),以及藏在深海底下,非要媽媽冒著生命危險去捕撈的鮑魚。

          她甚至以這個討厭的鮑魚為題,寫了一首詩:
          每天除了鮑魚就是鮑魚,暴風雨中的鮑魚,比孩子還金貴的鮑魚。
          我多希望看你早點出水,但我為什么看不見你的蹤影。是因為沒有鮑魚嗎?是因為搜尋鮑魚憋氣太久嗎?
          又擔心又害怕的女兒,只能怪笨鮑魚讓媽媽火冒三丈。
          她賣一只鮑魚能賺100韓元,我真想付錢買下她的一天,背痛的媽媽,咳嗽的媽媽,每天有100韓元,就能讓她休息了。

          《笨鮑魚》三年八班 吳愛純


          一向強硬的光禮,在讀到這首詩時淚流滿面。

          人生再苦再難,這一刻,她也因為能有愛純這樣女兒,忍不住感嘆一句:

          我的命真好。


          所以后來,在得知自己命不久矣時,光禮最難過的就是不能陪伴愛純長大,繼續(xù)托舉著她向前走去。

          去世的前一晚。

          她把睡下的愛純叫醒,一邊為她染指甲,一邊給她烤鮑魚,一遍遍地囑咐她:

          無論如何,都要離開這里。


          光禮從小就給愛純灌輸“出走的意識”,這是她那一代女性的覺醒。

          可以說,沒有她這代人微妙的、笨拙的、求生般的覺醒,后來的女性也不會下定“出走的決心”。

          看到這里你可能會想——

          哦,或許是因為母女倆都有了“覺醒”的意識,所以會為了這個目標全力以赴。

          但其實不是。

          因為無論“覺醒”這個詞有沒有出現(xiàn),女性主義的概念有沒有深入人心。

          都會有人為了這個目標而努力。

          重要的不是口號。

          而是行動。

          比如,光禮的前婆婆,愛純的奶奶金春玉(羅文姬 飾)。

          沒錯,這個相信“克夫”傳聞,而將兒媳婦光禮趕出家門的老太太,一開始給人的印象確實是重男輕女、迂腐封建。

          但她只有這刻板的一面嗎?

          不。

          后來Sir才發(fā)現(xiàn),她的內(nèi)心和本性一直在為同類慈悲。

          比如。

          在得知前兒媳光禮罹患絕癥時,她會一遍一遍地占卜,向神祈禱:

          神啊 讓她活下去


          比如。

          她和兒媳的關(guān)系,其實并不是傳統(tǒng)婆媳那樣疏遠、冷淡,相反,她們親密得像一對母女。

          以至于光禮走到生命的盡頭。

          唯一想到能托付女兒愛純的人,也只有婆婆。


          而后來呢。

          愛純嫁給梁寬植,因為忍受不了婆家對自己和女兒的“控制”,夫妻倆搬了出來。

          但夫妻倆一窮二白怎么辦?

          這時候,是愛純的奶奶拿出了自己攢下的全部私房錢,讓他們?nèi)ベI一搜屬于自己的船。


          這份跨越三代人的情,是母親為女兒的托孤,也是婆婆對兒媳和孫女的心疼。

          所以說——

          從過去的女性,到今天的女性主義,這個變化不是一蹴而就的。

          而是在一代一代的托舉和擁護中,悄然發(fā)生、推進的。

          一開始或許只是起源于同為弱勢性別的悲憫。

          但隨著一代又一代的累積,這樣的悲憫,也就逐漸轉(zhuǎn)變成了思想的重塑。

          就像愛純的女兒金明。

          她對于“職場”的性別觀其實只是源于一次微小的改變——

          當年女人上船會被視為不吉利。

          但有一次金明踏上了船板,愛純發(fā)現(xiàn)“女人上船不吉利”這樣的話,她對女兒根本說不出口。


          而正是這次的“說不出口”,讓金明得以成長為一個不被傳統(tǒng)束縛的人。

          于是后來,當金明長大,走進職場。

          在被官二代男友的媽媽瞧不起,并且對她的職業(yè)能力百般貶損時,她可以做到不卑不亢地反駁:

          女人也是有能力賺錢養(yǎng)家糊口的,也是一樣能當領(lǐng)導的。


          是的。

          不管是奶奶春玉,還是母親光禮,甚至愛純,她們本身的女性意識其實都不濃厚,所謂的覺醒也并不徹底。

          她們只是做出了極其微小的改變而已。

          而最終,她們的命運,也只是困在了深海、灶臺和小街攤,依然陷入了不幸的泥沼。

          沒有什么更好的選擇。

          但。

          這并不代表著她們是個失敗者。

          因為正是她們抱有著同樣一個信念,“下一代一定不要和我一樣”,這才推動了女兒、孫女,及更多后代們,步履不停地向前走下去。

          沒有什么是一蹴而就的。

          但只要我們愿意向前走出一小步,改變一點點,便能等到“苦盡甘來”的那一天。

          而這其中的每個人,都不該被輕視。
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