俗話說(shuō)：“最是無(wú)情帝王家”，古代封建社會(huì)，皇帝的權(quán)力是至高無(wú)上的，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，因此，皇位的爭(zhēng)奪，充滿了誘惑，甚至有人為此不惜手足親情，大打出手，相互殘殺，歷史上有兩大殘酷無(wú)情的皇位奪嫡之爭(zhēng)，一個(gè)是發(fā)生在清朝的“九子奪嫡”，一個(gè)是發(fā)生在唐朝初年的“玄武門之變”
“玄武門之變”的主人翁，是唐太宗李世民，李世民在歷史上的口碑并不差，他是大唐第一個(gè)盛世“貞觀之治”的開(kāi)創(chuàng)者，李世民御宇之內(nèi)，政通人和，國(guó)泰民安，李世民也曾留下了一句“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”，傳唱千年。
李世民的這句話，是對(duì)魏征之死發(fā)出的感慨，魏征起初并不是李世民的門客，而是太子李建成的門客，李建成和李元吉，便是玄武門事變的殞命者。
事情還得從隋朝末年說(shuō)起，隋末朝廷腐敗，貪官污吏橫行，天下民不聊生，許多地方出現(xiàn)了反隋的起義，就在這一風(fēng)起云涌之際，開(kāi)隋大將李虎后裔，被封為唐國(guó)公的李淵，也起兵反隋，史稱晉陽(yáng)起兵。
李淵從晉陽(yáng)起兵，再到奪取天下，其次子李世民的功勞最大，戰(zhàn)績(jī)最為顯著，戰(zhàn)功最為彪悍，為此，李淵不得不重視并利用李世民，讓李世民成為自己奪取天下的左膀右臂。
按照當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，李家父子奪取天下是遲早的事情，奪取天下后如何論功行賞，才是關(guān)乎個(gè)人利益的事情。在晉陽(yáng)起兵時(shí)，由于李建成是嫡長(zhǎng)子，早就被李淵封為世子，因此李建成在名義上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，李世民雖然既不是長(zhǎng)子，也不是嫡出，而是庶出，但是，在奪取天下之前，李淵曾答應(yīng)將事成之后將皇位傳給他。
此一時(shí)，彼一時(shí)，在李世民的協(xié)助之下，李淵奪去了天下，建立了唐朝。唐朝初創(chuàng)后，李淵違背了當(dāng)年對(duì)李世民的承諾，立長(zhǎng)子李建成為太子，立李世民為秦王。李淵的這一決定，為后來(lái)的玄武門之變，埋下了禍根。
太子李建成和秦王李世民，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的明爭(zhēng)暗斗，兩兄弟之間的矛盾，越發(fā)升級(jí)到了不可調(diào)停的地步。在沒(méi)有奪得皇位之前，太子李建成心中始終不踏實(shí)，他將李世民視為眼中釘，肉中刺，直到有一天，他與另一位皇子李元吉，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)鴻門宴，意謀在宴席中刺殺李世民并且逼迫李淵讓位。
秦王李世民得知這一消息后，決定先下手為強(qiáng)，他暗中在李建成和李元吉的必經(jīng)子路玄武門，布下了重兵埋伏，太子李建成最終被李世民布下的伏兵射殺，而李元吉也難逃一死。斬草除根，為了永絕后患，太子李建成和李元吉的親眷、子嗣，全被李世民一網(wǎng)打盡。
一不做二不休，在李世民的脅迫之下，李淵早知大勢(shì)已去，即刻將皇位禪讓給了李世民，自此之后，李世民登基，史稱唐太宗。
唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”，將大唐的國(guó)力，提升到了史無(wú)前例的階段，但是，玄武門之變，弒殺兄長(zhǎng)，脅父讓位，成為了李世民一生難以逃避的“污點(diǎn)”
李建成雖然已經(jīng)死了，但是他始終是皇子，是曾經(jīng)的太子，為李建成建立哪個(gè)“謚號(hào)”，成為了考驗(yàn)李世民的事情，也是后世用來(lái)檢驗(yàn)李世民為人的一個(gè)依據(jù)。
西安出土的李建成墓碑，讓后世眼前一亮，李建成墓碑非常獨(dú)特，因?yàn)樗怪俱懲ㄆ挥?5個(gè)字，這顯然不是一個(gè)太子墓志銘的規(guī)格，這55個(gè)字，也僅僅記載了李建成的生卒年月、出生地點(diǎn)、埋葬地點(diǎn)等基本信息，除此之外別無(wú)記載。
值得注意的是，李建成的謚號(hào)，是“息隱王”，從一個(gè)“隱”字可見(jiàn)倪端，之所以李建成的墓志銘如此簡(jiǎn)單，完全是李世民深思熟慮后的考量，既將李建成在晉陽(yáng)起兵后到統(tǒng)一天下時(shí)期的功勞隱去，也將李建成在大唐初建，在玄武門事變犯下的過(guò)錯(cuò)也隱去。
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