一句佛語(yǔ)點(diǎn)透人生百態(tài)，簡(jiǎn)單的一句禪語(yǔ)道盡五味人生，讓你頓悟人生真理，下面這些經(jīng)典佛語(yǔ)悟人生，會(huì)讓你靜心的。
一、一句佛語(yǔ)點(diǎn)透人生1.愛(ài)可以擴(kuò)展，愛(ài)可以延伸。
2.貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂(lè)之源。
3.待人要有平等心，對(duì)已要有平常心。
4.積善可以得福，積德可以增壽。
5.修德要身體力行，養(yǎng)性要心無(wú)雜念。
6.點(diǎn)火者明，近火者暖，玩火者焚。
7.修養(yǎng)，要知羞而學(xué)，知錯(cuò)而改，知恥而思。
8.趕路要趁早，修身重戒律，養(yǎng)性貴有恒。
9.善心，點(diǎn)亮心燈；慧心；使心燈長(zhǎng)明。
10.用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
11.大慈緣于大善，大善緣于大愛(ài)，大愛(ài)緣于大德。
12.福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。
13.一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。
14.存私者入俗，去私者新生，無(wú)私者才是慧覺(jué)。
15.養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。
16.人的本能是愛(ài)自己，人的本性是不傷害他人。
17.面對(duì)非議，無(wú)愧則心安；身遭誣陷，無(wú)愧則定神。
18.愛(ài)無(wú)所求，被愛(ài)無(wú)所累，便是真正的自在和幸福。
19.修形養(yǎng)性和施善積德，既要點(diǎn)滴做起更要日積月累。
20.入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業(yè)者覺(jué)。
二、頓悟人生的禪語(yǔ)1.愛(ài)人先自愛(ài)，自愛(ài)先自覺(jué)，自覺(jué)先自省，自省先自悟。
2.生命有限，愛(ài)心無(wú)限；無(wú)限的愛(ài)可以把有限的愛(ài)延長(zhǎng)。
3.只有忘記對(duì)別人的善行，才會(huì)持續(xù)不斷的為別人施善。
4.人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。
5.無(wú)論教化，還是感化，最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。
6.千眼，意在觀世，千手，意在濟(jì)世；人間福音，無(wú)過(guò)如此。
7.首先是被別人需要，然后是被別人賞識(shí)，最后才是被別人贊譽(yù)。
8.心氣要高，姿態(tài)要低，低成就高；心胸要寬，心態(tài)要平，平自然寬。
9.人的威望不可能一天樹(shù)立起來(lái)，人的聲望更要用畢生的德行來(lái)養(yǎng)護(hù)。
10.賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。
11.一已之愛(ài)，有利于家庭的和睦；眾生之愛(ài)，有益于社會(huì)的和諧。
12.心地善良的人，容貌一定動(dòng)人；心里知足的人，生活一定快樂(lè)。
13.善良的人，往往可以逢兇化吉；覺(jué)慧的人，常?？梢曰U(xiǎn)為夷。
14.一已之光只是一點(diǎn)明亮，只有點(diǎn)亮大眾之光，才會(huì)燃成一片光明。
15.社會(huì)，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。
16.自愛(ài)是一已之愛(ài)，博愛(ài)是眾生之愛(ài)；不棄自愛(ài)，弘揚(yáng)博愛(ài)，才是真愛(ài)。
17.人生悟道，在聰明的臺(tái)階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會(huì)鳥(niǎo)瞰。
18.情是一種心靈感覺(jué)，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺(jué)，淡里自有佳境。
19.忍，有時(shí)要讓，有時(shí)要耐，有時(shí)要隱。所以，忍其實(shí)是另一種形式“韌”。
20.一顆愛(ài)心便是一縷春風(fēng)，一片陽(yáng)光，便是一生快樂(lè)，一世美好感悟人生。
三、經(jīng)典佛語(yǔ)悟人生1.適當(dāng)?shù)姆畔拢艜?huì)輕松；適當(dāng)?shù)牧粝?，才?huì)心安。放下：放下所有的冷漠與遺憾，放下所有的糾結(jié)與不足，放下浮躁的得失之心，因?yàn)?，任憑你患得患失，一切皆不増不減。
2.人生就像一場(chǎng)盛宴，平淡是它的本色，自然是它的歷程，清純是它的饋贈(zèng)。能堅(jiān)守清純的人，不因歲月的流逝而變得粗俗，不受世俗的污染而喪失本真。歷盡人生的磨難，仍對(duì)未來(lái)寄予厚望；飽經(jīng)世事的風(fēng)霜，仍對(duì)朋友投以熱忱。這是真正的清純，一種經(jīng)過(guò)生活漂染、歲月過(guò)濾后的釋然而灑脫的清純。
3.以出世的心態(tài)做人，以入世的心態(tài)做事。“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云?！比松兴螅蠖弥?，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言？苦樂(lè)隨緣，得失隨緣，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
4.當(dāng)你真正明白無(wú)常，你就不會(huì)張揚(yáng)，今日華麗風(fēng)光，明日可能狼藉一場(chǎng)。當(dāng)你真正明白無(wú)常，你就不會(huì)悲傷，今日愁云淡，明日可能滿天陽(yáng)光。當(dāng)你明白無(wú)常，得，無(wú)所喜；失，無(wú)所傷，得失在不停轉(zhuǎn)化。當(dāng)你明白無(wú)常，一切都是自然流淌。
5.人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報(bào)。然而，當(dāng)用忍的態(tài)度去對(duì)待一切時(shí)，即使是惡緣也能得到善解，會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯凭?。雖然忍是一種苦，但當(dāng)你看到周圍生命因?yàn)槟愣兊每鞓?lè)時(shí)，你會(huì)感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會(huì)更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。
6.不要帶給自己煩惱，也不要帶給別人困惱。對(duì)自己好，就要用心；對(duì)別人好，就要關(guān)心?？磩e人，煩惱起；看自己，智慧生。體諒別人，就會(huì)做人；清楚自己，就會(huì)做事。人經(jīng)不起考驗(yàn)，故不要輕易考驗(yàn)于人。走入人心很難，走入己心更難。心未定，故一切不定；若確定，則當(dāng)下就定。心靜則智生，心亂則愚起。
7.平凡擁抱著世俗，本是人生；無(wú)奈攜帶著瑣碎，本是生活。日子，忙忙碌碌，無(wú)論窮富，過(guò)的是一種開(kāi)心；生活，平平淡淡，無(wú)論苦甜，要的是一種知足；家庭，老老少少，不論大小，要的是一種和睦；生命，脆脆弱弱，不論長(zhǎng)短，要的是一種健康；人生，波波折折，不論得失，要的是一種無(wú)悔。
8. “高興與痛苦，人皆有之。高興時(shí)心平氣和地感受它；痛苦時(shí)平靜地體會(huì)它。人，由于沒(méi)有開(kāi)悟，許多痛苦由此產(chǎn)生，一旦了解了生命的意義，事物就沒(méi)有太多區(qū)別。因?yàn)?，高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，前后皆為空，只有一部分一部分加起來(lái)，才叫完整的人生，才是真正的生活。
9.靜看花枯榮，淡視云卷舒。行走在旅途，鮮花和荊棘映襯，坦途和坎坷銜接，艷陽(yáng)和風(fēng)雨交織，得志和失意錯(cuò)位，需要我們淡泊豁達(dá)，寧?kù)o致遠(yuǎn)，靜看花枯榮，淡視云卷舒，沐浴春風(fēng)不自傲，挑戰(zhàn)逆境不傷情，在修正中砥礪品性，在省悟中拓寬心胸。成敗自清醒，是非一笑過(guò)。
10.人生需要“歸零”。每過(guò)一段時(shí)間，都要將過(guò)去“清零”，讓自己重新開(kāi)始。不要讓過(guò)去成為現(xiàn)在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠(yuǎn)。人的心靈就像一個(gè)容器，時(shí)間長(zhǎng)了里面難免會(huì)有沉渣，要時(shí)時(shí)清空心靈的沉渣，該放手時(shí)就放手，該忘記的要忘記。刪除心靈的垃圾，每天刷新自己，這樣才能重獲新生。
