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          天國首義六王之一,身材矮小,相貌文弱,卻極兇悍,如天殺星降世

          人們談論起太平天國的北王韋昌輝,大多會對其搖頭嘆息,鄙夷不已。

          的確,韋昌輝在天京事變中給人們留下的印象太丑惡、太深刻了。

          他為了爭權奪位,誅殺了東王楊秀清全家,又黨同伐異,清洗異己,掀起血雨腥風,殘忍地殺掉了天京城內兩萬多人,心狠手辣。

          誅殺楊秀清,本來翼王石達開是同意的,但看他殺人太多,說了幾句。他馬上翻臉,揮動屠刀,追殺石達開及石達開一家老少。

          總算石達開腳長,溜得快,逃出了天京城,躲過了生死劫,但城中的一家老小,被韋昌輝殺得干干凈凈。

          韋昌輝的殘暴行為,令親者痛、仇者快。

          曾國藩、左宗棠等人欣然作色,加額稱快。

          實際上,天京事變的根源還是在于洪秀全與楊秀清的權力之爭。

          洪秀全在永安封東、南、西、北、翼五王,其中的南王馮云山在1852年5月率軍出桂入湘經全州時,中炮受傷,6月傷重不愈,死于蓑衣渡。西王蕭朝貴則在同年10月攻長沙時犧牲于長沙城外。

          本來楊秀清通過假托“天父下凡”的鬼把戲已成為“天父第三子”(天父第一子為耶酥,第二子為洪秀全),封東王、九千歲(洪秀全為萬歲),為了太平天國的第二號人物,而當五王已去二王,他的地位愈加膨脹,大有壓倒天王洪秀全之勢。

          這種情況下,洪秀全為了維護自己的“一國之主”,“君權神授”之最高權威,就想到了通過韋昌輝來抑制楊秀清驕橫的辦法。

          韋昌輝為“天父第五子”(天父第四子為馮云山,天父第六為石達開),封為北王、六千歲。南王馮云山和西王蕭朝貴犧牲后,韋昌輝與石達開成為洪秀全、楊秀清的主要助手。建都天京后,韋昌輝主管日常政事與衛(wèi)戌任務。

          當時定制,各方軍務必先“稟”韋昌輝、“稟報”石達開,然后“稟奏”楊秀清裁決,韋昌輝僅位列楊秀清下一等。

          不難看出,韋昌輝既是牽制楊秀清的一方力量,同時,也是楊秀清所忌防的一方力量。

          對于這個,楊秀清拎得門兒清。他毫不留情地奪了韋昌輝手中重兵。他先是到北王府發(fā)號施令調兵遣將,隨后下令將保衛(wèi)國都天京的指揮部由北王府改設于翼王府,要韋昌輝把軍權轉交給翼王石達開。

          為了不讓韋昌輝抬頭,楊秀清還從各個方方面對韋昌輝進行打壓。

          韋昌輝派部下張子朋乘船上犯湖北。張子朋建功心切,與友軍爭船只。楊秀清即以失責罪杖打韋昌輝。韋昌輝被打得皮開肉綻,旬日不能起床。

          最過分的是,楊秀清的妾的哥哥與韋昌輝的哥哥爭奪房產,楊秀清要殺死韋昌輝的哥哥,卻不親自動手,轉交韋昌輝處理。

          韋昌輝無可奈何,被迫將自己的哥哥五馬分尸。

          韋昌輝對楊秀清的怨恨可想而知。

          當洪秀全以“天王密詔”形式令韋昌輝收拾楊秀清,韋昌輝大喜過望。

          事變當日,韋昌輝大開殺戒,殺殺殺,殺了楊秀清,還殺楊秀清全家,殺一切與楊秀清有關的人,猶如砍瓜切菜,殺得血流成河。

          天京大面積流血,事態(tài)擴大,軍民不滿。

          不日,石達開討韋大軍壓境,洪秀全借石達開大軍聲勢,親自帶兵,向亂黨韋昌輝發(fā)起進攻。

          韋昌輝無力抵抗,其父親韋元玠、以及全家老小全部被殺,全部殺死,其本人被活捉。

          為殺韋昌輝滅口,洪秀全將韋昌輝處以五馬分尸酷刑。

          韋昌輝死年31歲。

          經過這次事變,太平天國元氣大傷,由盛轉衰。

          雖說洪秀全是“天京事變”的始作俑者,但韋昌輝的濫殺才是破壞天國基業(yè)的最大元兇。

          為了平息民憤,洪秀全下令剁韋昌輝其尸體為肉塊,每塊兩寸見方,懸掛在天京城內格柵示眾,上面標明:“北奸肉,只準看,不準取?!?/p>

          不久,洪秀全給楊秀清予以平反,而把韋昌輝定性為巨逆,否定了其之前的所有功績。

          洪秀全這一否定,相當于把韋昌輝打下了地獄。

          百多年來,在人們的心目中,韋昌輝就成了一個昏庸無能、卻又長了一副蛇蝎心腸的小人形象。

          不過,在清軍陣營里,曾國藩等人不但把韋昌輝排入“悍賊”之列,還一度把韋昌輝視為太平天國的第一首腦。

          認真審視太平天國早期運動軌跡,客觀地說,曾國藩等人對待韋昌輝的定位是比較符合實際的。

          韋昌輝生于廣西桂平金田村人,但其祖先是從外地遷來的客家,家雖富有,卻飽受當?shù)赝林懦狻?/p>

          在韋氏家譜上,韋昌輝的名字叫韋志正,早年以“韋正”之名行世,金田起義后,在東鄉(xiāng)建制時才改名“昌輝”。

          馮云山在紫荊山創(chuàng)建“拜上帝會”,韋昌輝在會中找到了歸屬感,心潮澎湃,裸捐,把全部家財都捐獻給了上帝會,還拉上了父親韋元玠、弟弟韋俊,以及全族韋姓人入會。

          洪秀全從廣東到了金田,大部分時間就住在韋家,異常感激韋家的厚待。

          蕭朝貴觀顏察色,秉承洪秀全意旨,假借“天兄下凡”,宣布韋昌輝為上帝的親兒子、耶穌和洪秀全的親弟弟。

          韋昌輝因而正式成為領導核心的一員。

          當時,韋昌輝和石達開兩個家族入會者眾,且人才輩出,是拜上帝會最可倚賴的骨干力量。但石達開家在貴縣,離金田差不多有二百多里路,所以,拜上帝會的大本營就設在韋家。

          韋昌輝于是當仁不讓地擔任起調兵遣將的工作。

          韋昌輝把自家里的房屋都改建來打造兵器的作坊。為了掩蓋打鐵聲,特意在屋外塘里養(yǎng)了二三百只大鵝。鵝叫聲噪聒終日,瞞過了當?shù)氐姆饨ǖ刂鲌F丁的耳目。

          洪秀全、楊秀清把起事的日子定在1850年陰歷十二月初十,理由是這天是洪秀全的生日。

          該日,兩廣各地的數(shù)萬會眾齊聚金田村,拜上帝會在韋宅舉行慶典,誓師舉兵。

          這幾萬太平軍中,有上千韋氏子弟。

          是韋昌輝的煽情鼓動,韋氏舉族從軍。

          這也是為什么清方在太平天國運動早期把韋昌輝誤認為是太平軍第一首領的原因。

          可惜的是,這上千韋氏子弟跟隨韋昌輝從從金田出發(fā),絕大多數(shù)一去不歸,戰(zhàn)死異鄉(xiāng)。

          最先戰(zhàn)死的是韋昌輝的弟弟韋志先、韋志能。這兩兄弟于1851年8月28日戰(zhàn)死在紫荊山的要隘風門岰,連桂平地界都沒走出。1852年4月6日,太平軍從永安突圍,韋昌輝的叔叔韋元珖死于城外古蘇沖;1854年11月24日,韋志能的兒子韋以德戰(zhàn)死于湖北半壁山;1854年,韋昌輝的族弟韋得玲戰(zhàn)死于安徽太平府……

          韋昌輝“身材瘦小、白面高顴、須眉疏秀”,貌似文弱,實悍勇無比,行軍打仗,讓清軍聞風喪膽。

          洪大全在永安州外被俘后供稱,韋昌輝“督軍打仗,善能合戰(zhàn),是他最勇,常說他帶一千人,就有一萬(清)兵也不怕”。

          清軍因此大呼韋賊“能征善戰(zhàn)”。

          但隨著大病漸愈的楊秀清坐鎮(zhèn)中樞,蕭朝貴、馮云山相繼戰(zhàn)死,韋昌輝開始改任居中理事,領兵打仗的機會銳減,敢戰(zhàn)之名漸不為人知。

          天京事變前夕,韋昌輝赴湖北督師,其所帶并非自己嫡系部隊,最為善戰(zhàn)的弟弟韋俊、侄子韋以琳又不在身邊,到了瑞州就被湘軍曾國華部打得大敗。

          這是韋昌輝對清的最后一戰(zhàn),此戰(zhàn)也坐實了其“昏庸無能”之名。

          韋昌輝卻也因為這次外出督師,執(zhí)掌到了部分兵權,收到洪秀全的討楊密詔后,匆匆返京。

          最終,在天京的權力殺戮游戲中,葬送了自己,也葬送了太平天國大好事業(yè)。

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