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今天我們繼續(xù)講小山登美夫的《當(dāng)代藝術(shù)商機(jī)》我們接下來要介紹的是這本書的第二章節(jié)。

在整理這本書的稿子時(shí), 我是很痛苦的, 因?yàn)樵陂喿x這本書的書的時(shí)候我感覺比總結(jié)村上隆的《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》還能要困難, 不知道是不是我對日本人的講故事方式不夠理解還是怎么的, 總覺得他們在寫書的時(shí)候, 講話方式磨磨唧唧磨磨唧唧, 其實(shí)一般看了小標(biāo)題就知道他們要講什么, 可是他們還要東扯西扯, 總感覺很亂, 讓人記不到寫了些啥玩意。整理起來還是挺費(fèi)勁的, 讀完這本書, 如果你馬上問我書里講了什么, 我的狀態(tài)就好像(馬什么梅? 哈~ 馬冬什么? 什么冬梅? 就是這樣的感受。)

《當(dāng)代藝術(shù)商機(jī)》這本書最大的閱讀價(jià)值我上一次講過, 它可以帶領(lǐng)我們站在畫廊經(jīng)營者的角度來思考藝術(shù)。

在書中的第二章節(jié)里, 作者主要介紹了村上隆和奈良美智, 然后是怎么看待這兩位藝術(shù)家的發(fā)展經(jīng)歷。因?yàn)榇迳下『湍瘟济乐窃?jīng)都有委托小山登美夫經(jīng)營他們的作品。所以，作者對這兩位日本當(dāng)代藝術(shù)界的大佬有很深的了解。

村上隆作品

村上隆和小山登美夫都是東京藝術(shù)大學(xué)的學(xué)生, 村上隆在學(xué)校待了10年以上, 攻讀到了博士課程, 是東京藝術(shù)大學(xué)日本畫科第一位取得博士學(xué)位的人, 他們在一次展覽會上第一次碰面, 村上隆主動(dòng)和小山登美夫打招呼, 上來就問 “你是藝大的學(xué)生吧?” 第二句就是 “請介紹媒體給我吧”。媒體是指記者, 雜志編輯, 策展人, 美術(shù)評論家等發(fā)言或評價(jià)具有影響力的人。

村上隆在讀藝術(shù)大學(xué)的時(shí)候, 經(jīng)常思考如何利用媒體向世人介紹自己的作品。他不想只是單純創(chuàng)作, 在完成作品之后, 如何展示介紹, 如何將作品印象品牌化, 一直是他不斷深思的課題。現(xiàn)在的村上隆仍舊沒有任何改變, 他總是優(yōu)先思考概念, 而非先自己動(dòng)手制作。他制作作品, 并非追求個(gè)人表現(xiàn), 而是徹底調(diào)查多人的想法或技術(shù), 搜集信息歸納之后, 再轉(zhuǎn)化為作品。從那時(shí)開始, 他的這種作風(fēng)就已經(jīng)逐漸顯露出來了。

克里姆特作品

小山登美夫還介紹到, 村上隆將 “版權(quán)” 引進(jìn)美術(shù)世界, 是一件具有劃時(shí)代且革命性的, 徹底顛覆以往的美術(shù)定義。藝術(shù)流通不以實(shí)體物質(zhì), 而是通過形象, 表示藝術(shù)不需要借由物質(zhì), 只需 “概念” 本身即可成立。村上隆做了一個(gè)很牛的行為, 他開辦了kaikai kiki公司, 正式開始藝術(shù)家自己展示作品, 自行銷售的事業(yè), 不再依靠其它畫廊, 這是一項(xiàng)前所未有的創(chuàng)舉, 而且他的公司還招聘年輕的藝術(shù)家, 培養(yǎng)他們能夠在藝術(shù)市場中經(jīng)得起考驗(yàn), 村上隆實(shí)現(xiàn)了把藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化, 正是因?yàn)檫@一點(diǎn), 很多藝術(shù)人士對村上隆褒貶不一。

奈良美智作品

相反, 奈良美智則是與村上隆完全相反的藝術(shù)家, 這兩位藝術(shù)家是同一時(shí)代的人, 都在海外獲得極高的評價(jià)。小山登美夫說 “村上隆是克林姆特, 奈良美智就是席勒”。奈良美智始終堅(jiān)持只畫自己想畫的事物,奈良美智完全拒絕廣告, 和商業(yè)主義保持距離, 村上隆則運(yùn)用版權(quán), 結(jié)合商業(yè)主義, 創(chuàng)造藝術(shù)的附加值。無論是在藝術(shù)或商業(yè)主義方面, 兩位藝術(shù)家的活動(dòng)都是南轅北轍, 各自相反。村上隆重視媒體, 因?yàn)樵谒膭?chuàng)作過程中, 媒體是關(guān)鍵，他將媒體視為運(yùn)用工具, 以便積極展現(xiàn)藝術(shù)。奈良美智則是極為低調(diào), 他盡量避免露臉曝光, 采取非常消極的媒體活動(dòng)。

席勒作品

因此作者說 “奈良美智是席勒, 村上隆是克林姆特”, 稍微了解克林姆特和席勒的人會知道, 克林姆特除了身為畫家的藝術(shù)活動(dòng)之外, 還經(jīng)常參加社會活動(dòng)。他率領(lǐng)維也納的前衛(wèi)藝術(shù)家, 組成社團(tuán), 并且擁有援助高額制作費(fèi)的富豪贊助商; 村上隆成立公司, 經(jīng)營工作室制作作品, 自己全權(quán)經(jīng)營; 克林姆特和村上隆有著許多相似之處。

反之, 奈良美智和席勒都是獨(dú)自一人埋頭不斷創(chuàng)作的藝術(shù)家, 低調(diào)維持和外界的聯(lián)結(jié), 專注在創(chuàng)作自我內(nèi)心的主題。

村上隆和奈良美智, 兩位類型各異的藝術(shù)家, 到底什么樣的人更適合當(dāng)藝術(shù)家, 如何才能成為一流的藝術(shù)家, 其實(shí)這沒有準(zhǔn)則定義。

從我個(gè)人角度來理解, 目前從事藝術(shù)的人那么多, 就中國每年一個(gè)省的藝考生就有好幾萬, 熱愛藝術(shù)且能創(chuàng)作優(yōu)秀作品的藝術(shù)家也不少數(shù), 藝術(shù)行業(yè)競爭也變得越來越激烈, 哪怕你有好作品也不一定能在這股洪流中凸顯出來, 還是得利用一些媒體來宣傳介紹自己作品, 才能和更多的觀眾產(chǎn)生溝通。比如參加各種展覽其實(shí)也是在宣傳自己的作品, 也就是說我們的作品得與觀眾建立一個(gè)溝通渠道, 這樣觀眾才能了解作品從而喜歡。現(xiàn)在各大商界的企業(yè)也都想?yún)⑴c藝術(shù)行業(yè)這個(gè)大肥肉, 各種線上拍賣, 各種藝博會, 展覽會, 更不要說在國際領(lǐng)域的競爭, 誰都想在藝術(shù)領(lǐng)域獲得高額的利潤, 從事藝術(shù)的藝術(shù)家也是多如牛毛。

如何在那么多競爭對手中生存下來, 傳統(tǒng)的從事藝術(shù)行業(yè)的思維是不夠的, “為藝術(shù)獻(xiàn)身” 這樣的殉道者如果無法將想描繪的事物, 融合自己所置身的時(shí)代, 社會, 歷史, 文化等背景, 所創(chuàng)作出來的作品對本人是好的作品, 但是這種孤芳自賞的心態(tài)是無法在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)行業(yè)生存下來的。因此, 我個(gè)人的看法, 只是我個(gè)人的看法, 我比較建議村上隆這種, 前提是得有好的作品, 最好的狀態(tài)就是一半奈良美智一半村上隆, 前期奈良美智后期村上隆。

好了，講了一番大道理, 連我自己都不太信, 不過希望我的分享對大家有幫助。ok, 我們下次接著聊。