【當(dāng)代藝術(shù)】草間彌生，村上隆與奈良美智三位作為日本當(dāng)代藝術(shù)標(biāo)志性的人物，反映了日本尤其是戰(zhàn)后受西方文化影響下的藝術(shù)與文化發(fā)展?fàn)顩r。面臨著西方對(duì)其模仿現(xiàn)代主義之后藝術(shù)表現(xiàn)形式的詬病以及對(duì)借用傳統(tǒng)元素進(jìn)行表現(xiàn)的偏好，這種西方化的“非西方”尷尬處境催化了某種既溯及傳統(tǒng)同時(shí)又強(qiáng)烈的尋找某種自我認(rèn)同感的藝術(shù)。
奈良美智
奈良美智是日本現(xiàn)今著名的現(xiàn)代藝術(shù)家，其作品包括漫畫及動(dòng)畫。其代表形象是頭大大的小孩、潔白馴良的狗、以及身著綿羊裝的兒童等。
奈良美智生長(zhǎng)于日本，求學(xué)德國(guó)12年載，將傳統(tǒng)藝術(shù)教育與前衛(wèi)的藝術(shù)探索融于一體。作品受到包括動(dòng)漫、搖滾在內(nèi)的流行文化的影響，同時(shí)呈現(xiàn)出其內(nèi)心的矛盾情緒。他的畫作中經(jīng)常出現(xiàn)的孩童形象充滿童稚卻又經(jīng)常帶著苦惱或氣憤的神情，孤獨(dú)的畫面之下有著被壓抑的叛逆。
奈良美智的繪畫其實(shí)可以被看做是藝術(shù)家自身與童年時(shí)期的持續(xù)對(duì)話，他通過繪畫來表達(dá)他對(duì)于成人世界的反叛情緒，那些看似安靜默然但卻在企圖求救的暗示，則是藝術(shù)家自身與社會(huì)間所碰撞與掙扎出的情感表達(dá)，一種似而喧囂的孤獨(dú)情緒。
成年觀眾常常指責(zé)奈良筆下的娃娃張大的眼睛懷有憤世情緒，致使將奈良娃娃視為具有攻擊性的人。其實(shí)奈良美智 (Yoshitomo Nara) 本人并不希望他的畫作變成這樣。他解釋：畫作中的娃娃只不過是兒童，手持玩具武器，因此他們不應(yīng)該是具有攻擊性的人。這樣說來，激發(fā)了成年人的敵意后，角色其實(shí)是顛倒的，這些成年人以罪惡的形象圍繞在兒童身邊，反而像是持有更強(qiáng)大的武器一般。
村上隆
村上隆，日本的國(guó)際藝術(shù)大師，日本新一代年輕人的偶像。2008年《時(shí)代》雜志評(píng)選出的最有影響力的100位人物中，村上隆是唯一的視覺藝術(shù)家。而且，他還引導(dǎo)著時(shí)尚的流行，他的作品給國(guó)際知名品牌lv、三宅一生帶去了新鮮的生命力。
草間彌生
生于日本長(zhǎng)野縣松本市，在1956年移居美國(guó)紐約市，并開始展露她占有領(lǐng)導(dǎo)地位的前衛(wèi)藝術(shù)創(chuàng)作，現(xiàn)居住在日本東京。
圓點(diǎn)女王、日本藝術(shù)天后、話題女王、精神病患者、怪婆婆等諸多標(biāo)簽加在一起，都不足以囊括草間彌生復(fù)雜而多變的一生。這位和荒木經(jīng)惟一起被批評(píng)為日本壞品位的代表人物，年逾80歲，用半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作來不斷證明自己，并和安迪·沃霍爾、小野洋子等先鋒藝術(shù)家見證了當(dāng)代藝術(shù)史。
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