生命不夠圓滿是因?yàn)闆]有從生命的本質(zhì)去思考，妄想執(zhí)著蒙蔽了我們清凈無(wú)礙的佛性，使我們迷失了方向，隨之而來(lái)的便是不快樂(lè)、不智慧、不覺醒、不幸福了。
因此我們應(yīng)該每天反復(fù)地問(wèn)自己：我的心是否清凈？今天是否有所體悟？我的人生是否有所作為？
每天的自問(wèn)能夠幫助我們思考，慢慢探尋到生命的本來(lái)面目，也慢慢明白生命的痛苦源自我們的內(nèi)心，源自我們對(duì)世界的錯(cuò)誤解讀。
其實(shí)快樂(lè)與否取決于自己內(nèi)心的體會(huì)，痛苦糾結(jié)看似由他人造成，實(shí)則源于我們自身，源于內(nèi)心的不平和、不平靜，只有我們自己愿意才會(huì)感到痛苦和歡樂(lè)。
在與人相處的過(guò)程中如何回饋他人的行為需要用智慧指引。
他人之所以能讓你痛苦、難受、心里不平衡，是因?yàn)槟愫退幵谕粋€(gè)高度、同一個(gè)頻道，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著他的影響。
想要擺脫這種痛苦就要修煉自己的品質(zhì)，內(nèi)心圓滿究竟便不會(huì)被外界、他人所打擾了。
摒除貪、嗔、癡、慢、疑、不正見等妄想執(zhí)著才能找回自己清靜自然的本性，才能借助內(nèi)心的佛性找到生命真正的意義。
人不開心往往是因?yàn)樾闹袘延袙斓K。
也許是貪婪與嗔恨，欲壑難填、一心只想索取，看到別人過(guò)得比自己好就吃不下飯、睡不好覺；也許是憂慮與恐懼，杞人憂天，惶惶不可終日。
可以設(shè)想，人生了無(wú)掛礙是怎樣一種狀態(tài)？
命里有時(shí)終須有，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，該面臨的災(zāi)難也終究無(wú)法逃避。
既然擔(dān)心沒有用，想擺脫又?jǐn)[脫不了，那么就應(yīng)該學(xué)會(huì)接受，直面問(wèn)題，積極解決。
生病了就安心醫(yī)治，衰老了就坦然接受，生命快要終結(jié)了也不要畏懼，任何體驗(yàn)都是生命饋贈(zèng)的禮物，不必心懷悲戚感傷，去損毀那些原本安然美好的日子。
無(wú)憂亦無(wú)懼才是人生圓滿究竟的品質(zhì)、至高無(wú)上的境界。
如果有一天你真正覺醒，對(duì)生命有了真正的理解與感悟，那么這個(gè)世界上就沒有什么事情可以讓你擔(dān)心害怕了。
一個(gè)人的宏大理想需要建立在這樣一種心境與格局之上。
沒有恐懼、擔(dān)憂、害怕，對(duì)事物規(guī)律的掌握就會(huì)更加得心應(yīng)手、了如指掌，生命的意義與價(jià)值才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)、更廣的空間得以展現(xiàn)。
人生就是一場(chǎng)修行，面對(duì)煩惱要修行，面對(duì)喜悅要修行，面對(duì)恐懼要修行，心中無(wú)所畏懼要修行，無(wú)論處在順境還是逆境都需要修行。
香
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禪
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