今天接著讀李商隱的詩，順帶也同時(shí)講講李商隱的人生故事。
同年韓瞻
開成二年（837），李商隱中進(jìn)士，同榜一共四十人，唐代進(jìn)士科，每科取士在三十至四十人之間，這一年是多的一次，原因也很清楚，就是“甘露之變”殺人太多了，朝廷需要人才。
（李商隱像）
唐代舉子進(jìn)士及第，自放榜至關(guān)試前后，有一系列重要宴集活動(dòng)，宴集的名目很多，有相識(shí)、聞喜、櫻桃、月燈打球、牡丹、看佛牙、關(guān)燕等等，此外，還有杏園探花，慈恩塔題名、游曲江等一系列活動(dòng)，這一系列活動(dòng)下來，原本幾千人競爭三、四十個(gè)進(jìn)士名額的對(duì)手就變成了利益相關(guān)的“同年”。
同年與同年之間，因?yàn)橛邢嗤淖鶐?，相似的?jīng)歷、愛好以及均沾的利益，他們逐漸達(dá)至心靈上的親切與默契，形成榮辱與共的利益集團(tuán)或者小的文人團(tuán)體，他們類似現(xiàn)在的同學(xué)、戰(zhàn)友，或者老鄉(xiāng)等，但又略有不同，因?yàn)樗麄冎g的詩藝之切磋，學(xué)術(shù)之發(fā)展，人際之整合、門第之隆替，黨派之分野，往往更加息息相關(guān)，當(dāng)然，跟現(xiàn)代一樣，這種關(guān)系，其中也有關(guān)系發(fā)展特別的。
（雁塔）
比如李商隱與韓瞻。
韓瞻在中進(jìn)士之后，剛剛與涇原節(jié)度使王茂元家定親，由岳家出資，在長安為新人建造了府邸。金榜題名與洞房花燭皆人生大喜，韓瞻當(dāng)然是高興的，他也愿意將他的快樂分享給他的同年們，李商隱當(dāng)然也在其中。這一分享，分享出了李商隱的姻緣。
王茂元還有一個(gè)小女兒，就是說，韓瞻的夫人還有妹妹。偏偏這位女子又是李商隱的詩癡。韓瞻夫婦都愿意促成這件美事，甚至還把李商隱單獨(dú)約到府中，家宴商談（當(dāng)然是韓夫人的當(dāng)面考察）。
于是李商隱很快收到了王茂元的書信和聘書，他要聘請(qǐng)李商隱入幕。這其實(shí)是好事，因?yàn)槔钌屉[雖然中了進(jìn)士，但他依然沒有官職，也自然沒有收入，為了家庭生計(jì)，他必須盡快找到經(jīng)濟(jì)來源，而入幕當(dāng)然是很好的選擇（以前我們說過，在晚唐，幕主一般會(huì)以置備行李的名頭給入幕之人準(zhǔn)備豐厚的費(fèi)用，動(dòng)不動(dòng)就是幾十萬錢）。但李商隱并不能立即成行，因?yàn)樗獏⒓拥诙昴瓿醯摹安W(xué)鴻辭科”制舉考試。
先參加制舉考試吧，如果考中，那就直接是天子門生，可以直接為朝廷命官，跟去給別人做幕僚相比，名聲上要強(qiáng)得太多。
“此人不堪”
李商隱如期參加了“博學(xué)鴻辭科”制舉考試，據(jù)說，當(dāng)年的主考官是李回（李黨之人）、周墀（牛黨之人）兩人（這時(shí)牛李兩黨還在角力之中），這兩人都欣賞李商隱的文章，當(dāng)然達(dá)成一致，于是把他的名字寫在了到吏部申報(bào)注擬官職的名單里（因?yàn)槔钌屉[身上還沒有明顯的標(biāo)簽，他還是爭奪的對(duì)象）。一般情況下，這份名單吏部向來是全單照?qǐng)?bào)中書省，讓上峰作最后的裁定。而中書省也不會(huì)對(duì)名單有什么異議，不過是擱上幾天就會(huì)照準(zhǔn)。
（李商隱像）
但這次卻偏偏出了問題，到了中書省，也就是最后一關(guān)，一位手握權(quán)柄的“中書長者”翻看了一下名單，指著李商隱的名字，意味深長地說了一句“此人不堪”，拿起朱筆，把他的名字抹掉了。
此人不堪！只有四個(gè)字，李商隱大好前程就此斷送，他究竟如何“不堪”？這位中書長者沒說。而這位中書長者又是何人，歷史也沒有記載，我們只能向兩個(gè)方向猜想：
1、這位中書長者是李黨之人，而李商隱之前的恩師令狐楚正歸牛黨，除名除得很正常；
2、這位中書長者是牛黨之人，甚至有可能是令狐绹本人，除名的原因是他實(shí)在看不慣李商隱中進(jìn)士之后跟韓瞻和王茂元走得太近。
牛李兩黨都有理由把他從榜上除名。
他跟韓瞻交好，甚至還單獨(dú)赴過韓瞻的宴會(huì)（理由前面說了，主要是說李商隱的婚事）；他收到了王茂元的聘書，而王茂元人所共知，是李黨的人（盡管很多人替他辯白，稱他是兩黨不靠的人）。想清此節(jié)，李商隱所謂的“不堪”就出來了，他先是跟著恩師令狐楚，此后又與王茂元結(jié)交，這不是明顯的“背恩”、“變節(jié)”嗎！說到深處，這是人的品質(zhì)問題。
不管如何，李商隱第一次制舉考試落第了，李商隱只能選擇到王茂元幕中，他總得先活下去。
入幕與娶妻
開成三年（838），李商隱辭別長安，向涇州安定郡趕去，那里是王茂元的幕府，在長安西北四百九十多里處。
安定城是一座小城，但地處長安通往安西的要道，地理位置非常重要，是唐初防備突厥入侵、中唐以后防備吐蕃騷擾的前沿，它的任務(wù)主要是和邠寧、河?xùn)|、鳳翔等幾個(gè)節(jié)度使一道拱衛(wèi)長安。王茂元的涇源節(jié)度使管轄涇、原二州，治所就在安定城中。
算上前面的令狐楚幕、崔戎幕，這是李商隱的第三次入幕，前兩位幕主已經(jīng)都去世了。因?yàn)橛许n瞻夫婦的推介，李商隱這次的幕府生活過得非常安適。
當(dāng)然，這也基于李商隱的才華，他初到幕府，幕府的各項(xiàng)重要的文書工作，就都由李商隱接手完成了，這自然也是王茂元對(duì)他的考察。越用越喜歡，越看越對(duì)眼，王茂元決定把自己的小女兒嫁給李商隱。
（越劇《雙飛翼》中的李商隱夫婦）
李商隱結(jié)過婚，只是這時(shí)妻子已經(jīng)亡故，沒有留下子嗣，再婚并無問題。李商隱的第一段婚姻，史料欠缺，只在他寫給自己侄女的祭文《祭小侄女寄寄文》里有一句交待：“況吾別娶以來，胤緒未立，猶子之誼，倍切他人?！比⑼趺@然是“別娶”，前面肯定已經(jīng)有過一次婚姻。
新婚，李商隱很高興，但這一次，他卻從此徹底背上了背棄恩師的罪名，因?yàn)榇髦厝缟降牧詈倓傔^世一年，他就與恩師政敵的女兒結(jié)婚了（這是“硬傷”），更何況，他并不是娶了別人的女兒到自己家（他太窮了，沒這個(gè)條件），而是依附在王茂元的幕中，就地成親了。據(jù)說李商隱成婚后與妻子的感情非常好（無數(shù)的詩作證明這一點(diǎn)），但在世俗的眼光里，人們自然不會(huì)去管他跟妻子之間有多深厚的愛情，他們看的，更多的是這樁婚姻中，兩個(gè)人身上所貼的身份標(biāo)簽。
（錦瑟）
這場婚姻讓李商隱付出了沉重的代價(jià)，自此之后，李商隱的背后總會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn)：牛黨人的學(xué)生娶了李黨人的女兒！這讓他夾在牛李黨之間，左右不討好！
謠言自很快就流傳在長安各坊之間，版本不多，不過就是“背恩變節(jié)，貪慕名利”一條，但在官場上，這一條已經(jīng)足能把一個(gè)人踩入深淵，因?yàn)檫@是對(duì)人格的全盤否定，一旦這一條確認(rèn)，其他種種好，都不值一提了。
一首明志詩
流言向來是殺人的武器，特別是對(duì)于李商隱這種以氣節(jié)和骨氣為生命的讀書人，我們可以想見李商隱心理壓力有多重。這份沉重的壓力迫使他必須有所表示，回應(yīng)那些流言制造者，于是，有了《安定城樓》，全詩如下：
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
顯然，這是一首回應(yīng)流言的詩，一句一句看：
（后世的安定城樓）
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。迢遞，指樓高且綿延不盡，安定城既是邊城，當(dāng)然有高大而又連綿不絕的城樓；汀指的是水邊之地，洲則是水中之洲渚。這兩句寫詩人登樓所見：高大而連綿的城墻上有上百尺高的城樓，登此遠(yuǎn)望，在綠楊林子的盡頭，是水中的沙洲。
賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠(yuǎn)游。這里的賈生，指西漢人賈誼。據(jù)《史記.賈生傳》記載：“賈生……年少，……通諸子百家之書。文帝召以為博士……，一歲中至太中大夫?！弊阋娰Z誼也是少年有才，這跟詩人的自我認(rèn)知相同；《漢書.賈誼傳》記載賈誼認(rèn)為：“時(shí)事可為痛哭者一，可為流涕者二，可為太息者六?！币虼怂皵?shù)上書陳政事，多所欲匡建”，可惜的是文帝并未采納他的建議，賈誼死的時(shí)候年僅33歲。李商隱自負(fù)少年有才，但他還有未來的時(shí)光，他這一年28歲。
（連環(huán)畫中的賈誼）
王粲指東漢末年人王粲，“建安七子”之一。據(jù)陳壽《三國志.魏書.王粲傳》載：王粲在年輕時(shí)曾流寓荊州依附劉表，但并不能得到重用，他郁郁不得志，曾于春日作《登樓賦》寫道：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”雖然王茂元幕中條件不錯(cuò)，又有新妻作伴，但詩人仍有寄人籬下之感，他還有更遠(yuǎn)的志向。
這兩句詩，詩人舉兩個(gè)古人比擬自己：年少有才的賈誼只不過是徒然流淚，春日登樓的王粲最終只能再度遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。永憶：時(shí)常向往，經(jīng)常惦念。江湖歸白發(fā)：年老時(shí)歸隱。“欲回天地入扁舟”句有典故：據(jù)《史記.貨殖列傳》載：春秋時(shí)范蠡輔佐越王勾踐滅吳之后，乘扁舟歸隱五湖，后人常用歸入江湖泛舟形容功成身退。李商隱用此事，說自己總想著年老時(shí)歸隱江湖，但必須等到把治理國家的事業(yè)完成，功成名就之后才行。這是詩人的人格宣言：我所向往的生活，是在老年時(shí)自在歸隱，我需要的，只是在扭轉(zhuǎn)乾坤之后一葉扁舟罷了。
（范蠡像）
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。這一聯(lián)全聯(lián)用一個(gè)典故：鹓雛，指古代傳說中一種像鳳凰一樣高潔的鳥。典出《莊子.秋水》：“惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：‘莊子來，欲代子相。’于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：‘南方有鳥，其名為鹓雛?！l(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？’”李商隱以莊子和"鹓雛"自比，說自己有高遠(yuǎn)的心志，并非汲汲于官位利祿之輩，但讒佞之徒卻以小人之心度之。這是回?fù)袅餮灾圃煺撸耗銈冏∽彀桑覜]有想到腐臭的死鼠在你們眼中竟然成了美味，竟然對(duì)鹓雛神鳥的愛好猜忌不休。
（莊子像）
你們說我貪名圖利，改換門庭是為了尋求快速升遷的靠山，你們哪里知道，你們眼中的榮華富貴，在我的心中，不過是鹓雛眼中快要腐爛的死老鼠罷了！
好詩總是會(huì)影響后世。宋代文人蔡啟曾說：“王荊公（王安石）晚年亦喜稱義山詩，以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，唯義山一人而已。每誦其“雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍”、“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”……之類，雖老杜無以過也”（《蔡寬夫詩話》）；清代紀(jì)昀對(duì)這首詩的評(píng)價(jià)是：“‘江湖’、‘扁舟’之興，俱自‘汀洲’生出。故次句非趁韻湊景。五六千錘百煉，出以自然，杜亦不過如此”（《玉溪生詩說》）他們都拿這首詩與杜甫詩比較，細(xì)想，這樣的氣格，確與老杜有相似處。
（詩博園里的李商隱像）
詩當(dāng)然是好詩，但在世俗社會(huì)，流言是殺人的刀，眾口爍金，就算李商隱再怎么表白自己，無論他杰出的詩名是否讓他的這首詩傳遍大唐，也無論他詩中的人格宣言多么響亮，“背恩貪名”的帽子終于還是扣在了李商隱的頭上，這個(gè)“罪過”還是讓他一生蹭蹬不順，終生蹉跎在名利場中不得展才。
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