查拉圖斯特拉，是古代波斯的宗教改革家，尼采認(rèn)為自己就是上帝死后的宗教改革家。他的查拉圖斯特拉讓人暈眩，查拉圖斯特拉說，我是急流邊的欄桿，能抓住我的人抓住我吧，但我并不是你們的拐杖！尼采把自己描述為，立于天之涯海之角，手持天平衡量世界，要摧毀一切再造人類與世界，要呼吁人類，只靠自己去努力成為超人。尼采對(duì)他這本書的評(píng)價(jià)是，即使把世界上所有偉大靈魂的精華聯(lián)合起來，也創(chuàng)造不出一段查拉圖斯特拉的談話。《查拉圖斯特拉如是說》寫的是查拉圖斯特拉30歲上山隱居修道，過了孤獨(dú)的十年，最后覺悟。有天清晨，他起身對(duì)太陽說，你這個(gè)偉大的星球啊，加入沒有被你照耀的人們，你的幸福何在。意思是說，太陽固然偉大，但如果沒有被照耀的地球，這偉大又算什么。查拉圖斯特拉修行十年，有了智慧，如果他不能用智慧照亮眾生，那他的光明他的智慧又有什么用呢。書里有一段寫到人的精神有三種變化，駱駝，獅子，嬰兒。駱駝，意味著尊重傳統(tǒng)保持信念負(fù)重前行，中國人一直以來都有這種精神，忍辱負(fù)重。這是一種對(duì)權(quán)威的服從，這個(gè)權(quán)威可以是某個(gè)人某個(gè)階級(jí)某個(gè)習(xí)俗。駱駝最后會(huì)對(duì)信仰感到破滅，你不可能長期處在駱駝的位置。駱駝，就是在聽別人對(duì)你說，你應(yīng)該如何。獅子，代表著能夠離群獨(dú)立的奮斗。不再做駱駝了，起身反抗與斗爭(zhēng)，丟下奴隸道德，瘋狂的求真，不惜被既定的真理驅(qū)逐，有克服一切困難的意志。獅子代表一種主動(dòng)的精神力量，要突破所有的困難。獅子，就是說，我要。嬰兒，是在獅子瘋狂否認(rèn)一切摧毀一切的廢墟上，重新生長出來的，克服了虛無主義危機(jī)的，純潔的新生力量，一個(gè)新的開始，一個(gè)希望。嬰兒，就是成為，我是。這三個(gè)精神變化，也就是每個(gè)人成長的過程，小時(shí)候聽父母老師告訴我們，你應(yīng)該做什么，到有一天開始反抗權(quán)威質(zhì)疑規(guī)則，對(duì)自己說，我要做什么，最后可能在起起伏伏的磨煉中，獲得重新開始的力量，知道我是什么。獅子階段比較容易產(chǎn)生虛無主義，因?yàn)楠{子充滿自由精神，要開創(chuàng)自己的未來。這種對(duì)自由的追求，容易導(dǎo)致虛無主義的三個(gè)層次，一切都與真理無關(guān)，一切都與道德無關(guān)，一切都與宗教無關(guān)。科學(xué)即使不斷進(jìn)步，事實(shí)上也不可能完全掌握真理，一直存在偏差和錯(cuò)誤的可能，道德很難有統(tǒng)一認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，甚至傳統(tǒng)的道德都是違反生命違反自然的，宗教更是一開始就拋棄了生命的自然要求，要節(jié)制欲望壓抑本能。獅子雖然自由，但人不能一直停留在虛無主義，虛無主義只能是一個(gè)過渡階段，最后還是要到嬰兒階段，我是。否認(rèn)一切價(jià)值最終都是為了肯定價(jià)值，肯定生命的價(jià)值，肯定人類本身的價(jià)值。或許，尋求愛，是因?yàn)槿鄙僮约簩?duì)自己的愛，而給予愛，也需要有自己對(duì)自己的愛。如果已經(jīng)有了對(duì)自己的愛，那就去給予愛吧。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
