北京大學(xué)博士生導(dǎo)師、峰火文創(chuàng)學(xué)院院長(zhǎng)陳少峰教授日前提出了“如何挖掘傳統(tǒng)文化做現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)”的具體建議。峰教授認(rèn)為，除了直接可以用的、拿來主義的非遺技藝、文化遺存等等之外，我們可以從十個(gè)方面來挖掘無形的傳統(tǒng)文化，并與當(dāng)代的生活美學(xué)化、輕奢化產(chǎn)品、時(shí)尚體驗(yàn)、家庭文化消費(fèi)、互聯(lián)網(wǎng)文創(chuàng)電商等等融為一體。
第一是提煉出故事。重新講一個(gè)故事，特別是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓和氣質(zhì)的故事。其實(shí)我們的很多商人的故事都很感人，比如孫儷演的《那年花開月正圓》，就是挖掘一個(gè)女商人的故事。
第二是整合傳統(tǒng)文化元素。比如禪宗文化可以跟音樂、健康旅游結(jié)合在一起，可以衍生出很多相關(guān)的文化，不局限在本地的文化?！豆Ψ蛐茇垺房梢宰鳛榻梃b（用好萊塢的手法做中國(guó)的文化題材內(nèi)容的故事）。
第三是挖掘核心元素。比如“燈”。燈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表元素之一，可以古今融合、橫向跨界，比如很多文旅項(xiàng)目一定要做一個(gè)夜游的體驗(yàn)，燈正好是中國(guó)很發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)，結(jié)合音樂感應(yīng)燈、燈光秀、動(dòng)漫元素，其實(shí)燈和動(dòng)漫的結(jié)合就可以做成一個(gè)非常巨大的衍生品。
第四是非遺融入生活。做一些非遺的產(chǎn)品，比如陶瓷，融入生活，成為生活美學(xué)化、創(chuàng)意常態(tài)化的輕奢化產(chǎn)品。和故事結(jié)合就可以成為更好的文創(chuàng)電商產(chǎn)品。各地很多陶瓷類、裝飾類和珠寶類都可以走這個(gè)方向。
第五是部分高端手工藝或者藝術(shù)產(chǎn)品。高端手工藝和藝術(shù)品作為政府扶持的對(duì)象，可以有部分高端手工產(chǎn)品來作為收藏品，其限量復(fù)制版的產(chǎn)品可以作為輕奢化的生活美學(xué)產(chǎn)品。這個(gè)部分可以通過基金和衍生品兩個(gè)方向來推動(dòng)。
第六是萃取精華。還可以萃取古代文化、藝術(shù)、名人故事的核心要素，把它提煉成今天的故事。比如“長(zhǎng)恨歌”萃取出“人鬼情未了”，從治政中的斷案萃取偵探故事，其它包括親情、人情、友情的獨(dú)特表達(dá)和故事的結(jié)構(gòu)等等。
第七是古今結(jié)合。峰教授覺得到目前為止古代戲劇推廣做得最好的就是《霸王別姬》，融合今天與古代的元素，是一個(gè)非常好的作品。推廣古代的戲曲藝術(shù)，可以編個(gè)古今內(nèi)容結(jié)合的新故事。在今天要找到傳播的新方法。
第八是仿制+故事植入。可以從傳統(tǒng)的書畫、工藝品、藝術(shù)品中開發(fā)一些復(fù)制品，并通過植入到故事中成為衍生品。比如故宮，它里面每一件國(guó)寶都有很多故事，如果開發(fā)出來它背后的故事，比你純粹做仿制品更有意思。
第九是嫁接。可以嫁接名人名言名山名剎等等。比如可以講一個(gè)王安石、蘇東坡跟茶之間的故事。野史記載蘇東坡有一個(gè)“囧”的小故事：有一次蘇東坡要回梅山，王安石跟他說你到三峽的某一個(gè)河段提一壺水給我來煮茶，最后蘇東坡睡過了，隨便在某一個(gè)河段帶了一壺水回去，結(jié)果王安石喝出來了不是他要的那個(gè)地理階段的水。這說明了他們當(dāng)時(shí)對(duì)茶的品位和要求很高。嫁接之后就可以問：王安石喝的什么茶。
第十是節(jié)慶年輕化。比如春節(jié)的時(shí)候做動(dòng)漫廟會(huì)或者舉辦音樂節(jié)，讓古老的節(jié)日煥發(fā)出勃勃生機(jī)的青春魅力?；蛘咴凇稗r(nóng)業(yè)主題公園”里體驗(yàn)“二十四節(jié)氣”，感受農(nóng)業(yè)文明的大智慧。
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