從獨(dú)生子女一代以后孩子們就開始不一樣了。如今的家庭教育之難，難在我們的教育有太多新的問題和變化需要去面對(duì)。你了解現(xiàn)在的孩子嗎?你考慮過當(dāng)今孩子的成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致的心理狀態(tài)嗎？
獨(dú)生子女時(shí)代的孩子，他們帶著天生的孤獨(dú)感來到這個(gè)世界。他們既不愁吃，又不愁穿，他們過早地思考了一個(gè)終極問題，“我存在有什么意義?”現(xiàn)在連四歲的孩子就會(huì)在那里發(fā)呆了，一旦人有這種問題，痛苦就伴隨著他了。我們教育面對(duì)的問題是，我們要知道獨(dú)生子女一代跟以往的教育生態(tài)有什么不同，才可以有解決的方向。
第一、當(dāng)今的孩子背負(fù)著沉重的情感負(fù)擔(dān)。
回想我們小時(shí)候，大部分人都生活在多子女家庭，父母很難投入過多的關(guān)注在某一個(gè)孩子身上。
但是現(xiàn)在的孩子是什么樣?一個(gè)孩子來到這個(gè)世界上，就有六個(gè)人圍著他，這六個(gè)人會(huì)把最好的付出給他。六個(gè)人盯著一個(gè)孩子，你能體會(huì)到這個(gè)孩子的感受嗎?你知道這個(gè)孩子的內(nèi)心世界嗎?他內(nèi)心里面的苦悶?zāi)阒绬?其實(shí)人都有一種本能，誰對(duì)自己好，他就要報(bào)恩。我看到一個(gè)四歲的孩子跟奶奶說，奶奶，我長(zhǎng)大后賺錢給你用，是因?yàn)樗X得奶奶對(duì)他太好了，可是等到十幾歲他就明白他報(bào)不了這個(gè)恩，為什么?因?yàn)檫@些大人不會(huì)要他的錢來回報(bào)，他們要的是孩子去讀名牌大學(xué)。
可名牌大學(xué)在中國(guó)就這么幾所，不是誰都能考得上。每年都有很多患高三綜合征的學(xué)生，他們的癥狀都是一樣的：到了高三不投入學(xué)習(xí)，整天看手機(jī)，整天看小說。因?yàn)樗麄兘箲]不堪，他們擔(dān)心可能考不到理想的大學(xué)，然后就會(huì)覺得對(duì)不起家長(zhǎng)。
幸福不是別人能給的，父母?jìng)儾灰炎约合胍男腋?qiáng)加給孩子來實(shí)現(xiàn)，輕裝往前走才是給孩子正能量。我們把孩子帶到這個(gè)世界上來，是家長(zhǎng)的選擇，不是孩子要來的，如果要他選擇未必會(huì)選你。
我跟我兒子經(jīng)常說的話是，“兒子，咱們母子場(chǎng)，彼此不要嫌棄，你不嫌我，我不嫌你。”孩子沒有這種重?fù)?dān)，他才不會(huì)有考試焦慮。有多少學(xué)生因?yàn)榕R考前的焦慮情緒而影響了成績(jī)呀！
我們能看到現(xiàn)在的孩子有空前的學(xué)業(yè)壓力，這只是顯性的，而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起，這些人是孩子的父母和老師。
你想想看，如果孩子在學(xué)校、在家里都要面對(duì)群焦慮的人，人人對(duì)孩子拉橡皮筋，老師在學(xué)校里不停強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí)；孩子回到家，家長(zhǎng)也在
強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí)，那一般人怎么撐得住？更何況是小小的孩子！跟焦慮的人在一起，會(huì)疲憊不堪，我們孩子所遇到的壓力是全世界沒有的。
第二、當(dāng)今的孩子對(duì)話語權(quán)要求很高。
現(xiàn)在孩子的第二個(gè)特征是對(duì)話語權(quán)要求非常高，這絕對(duì)是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象，在中國(guó)幾千年來是沒有的。
獨(dú)生子女政策雖然有很多弊端，但是它會(huì)推動(dòng)民主進(jìn)程。為什么呢?首先，人的環(huán)境不一樣。我們小時(shí)候被教育成“大人說話，小孩別插嘴”，我們認(rèn)為這是天經(jīng)地義的。現(xiàn)在孩子的生活是這樣的，他在家里沒有兄弟姐妹，只能直接跟大人對(duì)話，為什么你說話我不可以說話呢?反過來看我們現(xiàn)在的學(xué)校教育者，還是秉承老套。我們經(jīng)?？梢钥吹接械闹袑W(xué)生被老師教育的時(shí)候，老師在訓(xùn)他，這個(gè)中學(xué)生就跟老師說：“你講好了。差不多了，講完了吧?我可以進(jìn)教室了吧?”他根本不會(huì)聽你講的。為什么?因?yàn)槟悴涣私馑捳Z權(quán)要求很高，你沒有跟他平等的對(duì)話。
我們職場(chǎng)上面對(duì)獨(dú)生子女員工，曾經(jīng)有個(gè)老總說他有一個(gè)名牌大學(xué)的實(shí)習(xí)生，這個(gè)實(shí)習(xí)生在開會(huì)的時(shí)候負(fù)責(zé)做記錄，會(huì)上老總發(fā)完言，實(shí)習(xí)生說：“我也來講”，老總說：“怎么輪到你講?”他說：“我為什么不可以講?我也了解??！”他們?cè)捳Z權(quán)要求很高，如果你不讓他說，他就到網(wǎng)上去說，你堵不住他的。
有這種平等話語權(quán)要求的民族，它怎么不是進(jìn)步的呢?這是對(duì)我們幾千年文化的一種挑戰(zhàn)，我們要面對(duì)的是我們的文化怎么來銜接，只有把它銜接好了以后，孩子才能夠平穩(wěn)地過渡，而不受到前代人的誤解和壓制。
第三、當(dāng)今的孩子知識(shí)面寬廣。
現(xiàn)在的孩子未必是要到學(xué)校里來接受知識(shí)的，好多課都有光盤可以買來光盤自己看，而且都是名師講的。現(xiàn)在的老師沒有權(quán)威性，不像我們小時(shí)候，家里如果沒有一本書，老師就是萬寶全書，現(xiàn)在沒有這樣的老師。
老師不理解這點(diǎn)就會(huì)打擊學(xué)生，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生不如過去的學(xué)生。其實(shí)這就是時(shí)代的特征。有的孩子讀初中的時(shí)候，已經(jīng)走過半個(gè)地球了。老師在教室里面講加拿大，學(xué)生說，“我在加拿大待過很長(zhǎng)時(shí)間，老師你去過沒有?”
第四、當(dāng)今的孩子都很善良。
父母?jìng)兌紩?huì)說他的孩子有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是有一點(diǎn)，孩子是非常善良的。這就是中國(guó)的希望所在。
理由如下：在馬路上，但凡看到一個(gè)乞丐，小孩子的腳步就有點(diǎn)邁不開了，他會(huì)拖住他媽媽盡量慢一點(diǎn)，實(shí)際上他想讓他的媽媽捐點(diǎn)錢給這
乞丐。小孩子很善良，原因是他有愛，他是浸潤(rùn)在愛當(dāng)中長(zhǎng)大的，他是在一個(gè)物質(zhì)豐厚的時(shí)代里長(zhǎng)大的，這樣的人一定善良，一定有愛心，
愛心不是空穴來風(fēng)，愛心是有條件的?，F(xiàn)在的孩子具備了基礎(chǔ)條件，所以他有同情心，他同情弱者，他愛別人。所以他的道德判斷水平要比我們這代人高多了。因?yàn)椴煌纳硎?，兩代人的道德水?zhǔn)是不同的。所以年輕人會(huì)越來越好，這一代孩子是有希望的。我們做家長(zhǎng)的絕對(duì)不要辜負(fù)了他們，他們都是好孩子。
第五、當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱。
當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱也是教育的結(jié)果。我們的孩子從小到大一切現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了，他們只知道好好學(xué)習(xí)，而我們的學(xué)校也沒有提供
其他活動(dòng)。孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活，現(xiàn)實(shí)感很弱。他們?cè)谔摂M的世界體會(huì)到真實(shí)感，在真實(shí)的世界里有虛擬感，這就是他們的特征。
有一個(gè)場(chǎng)景，有幾個(gè)四、五歲的孩子，他們?cè)谝婚g沒有大人的房間里。如果我們以常識(shí)來看，這個(gè)房間一定鬧翻天了，弄得一塌糊涂。但現(xiàn)實(shí)是，這個(gè)房間門一打開，鴉雀無聲，每個(gè)小孩都很安靜，比老人院還寧靜。
這就是我們的孩子，他們“一不怕死，二就怕苦”。跟孩子說不好好學(xué)習(xí)，將來會(huì)過什么什么苦日子，他會(huì)跟你說，“不可能的，如果到那天我會(huì)去死的。”人家連死都不怕還會(huì)怕什么?讓我們?cè)趺唇逃?我們現(xiàn)在中小學(xué)的德育活動(dòng)應(yīng)該做什么？因?yàn)楹⒆觽儸F(xiàn)實(shí)感很弱，學(xué)校應(yīng)該提供這種幫助，模擬法庭，模擬超市，模擬社區(qū)等等。
有一個(gè)高中生跟我說，學(xué)校請(qǐng)來一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老軍人跟他們說，“我們戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此艱苦，你們這些人到現(xiàn)在滿腦子資產(chǎn)階級(jí)思想，天天想著穿名牌?！蹦莻€(gè)高中生說，“老爺爺，你們革命不是為了我們穿名牌，是為了什么呀?”
所以我們的德育教育真該動(dòng)動(dòng)腦筋了。孩子缺什么?你要給他什么?德育教育是育人，不是灌輸某些東西，你要把他教育成一個(gè)健康的人，否則一個(gè)沒有現(xiàn)實(shí)感的人，到后來他的人格會(huì)有問題的。
曾經(jīng)有一次有個(gè)重點(diǎn)中學(xué)高中的學(xué)生，她帶了個(gè)手機(jī)給我們看，她說，“老師，我們?cè)谕孢@個(gè)東西”，我一看嚇一跳，玩什么?一人割自己一刀，很好玩嗎?這種行為我們?cè)趺蠢斫?這就是現(xiàn)實(shí)感缺乏的表現(xiàn)，他必須這樣才能找到自己真實(shí)的存在?？上?，我們教育者全然不知，我們只知道關(guān)注他的成績(jī)和分?jǐn)?shù)。
第六、當(dāng)今的孩子對(duì)個(gè)性化生活要求非常高。
我們小時(shí)候被教育成“你是大海里的一滴水，你是沙漠里的一粒沙”，現(xiàn)在的孩子是“我來過了，雁過留聲，你們?cè)趺纯梢圆恢牢襾磉^?”他必須要展現(xiàn)個(gè)性。
那么我們的教育允許嗎?設(shè)計(jì)出來讓他展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)了嗎?我們班級(jí)的班會(huì)課是不是提供了呢?如果你要壓抑他，他就抗?fàn)?。為什么逆?逆反是因?yàn)槟悴辉试S他長(zhǎng)大，逆反有“硬抗”這樣的形式，就是你說東他一定要說西，你說要好好讀書考高中，他就跟你說要考職業(yè)學(xué)校。那么“硬抗”還好一點(diǎn)，如果“軟抗”就麻煩了。如果老師、家長(zhǎng)“強(qiáng)大無比”，是“不可戰(zhàn)勝的”，孩子反抗的能量應(yīng)付全部轉(zhuǎn)移到里面，結(jié)果各類精神問題都出來了，導(dǎo)致現(xiàn)在15歲以后的孩子，神經(jīng)癥高發(fā)。
我們培養(yǎng)孩子健康是很要緊的，所以要充分滿足他的個(gè)性展現(xiàn)，我們的學(xué)校德育活動(dòng)要有這樣的意識(shí)。
第七、當(dāng)今的孩子活在“第三只籠子”里。
假設(shè)，我們有這樣一個(gè)籠子，讓一個(gè)老鼠在籠子里，籠子外面裝一個(gè)門，如果老鼠不小心踩了下這個(gè)門，門打開以后有一個(gè)食物會(huì)進(jìn)來，這個(gè)老鼠踩一下，食物就進(jìn)來，踩一下，食物就進(jìn)來，老鼠會(huì)怎么做呢?會(huì)一直踩。如果第二只籠子是這樣的，老鼠踩一下，電擊下，踩一下，電擊一下，以老鼠的智力會(huì)怎么做呢?不踩了。
如果“第三只籠子”我們是這樣設(shè)計(jì)的，它踩一下是食物，再踩一下是電擊，老鼠就不知道應(yīng)該踩還是不踩，這個(gè)老鼠會(huì)在里面糾結(jié)死。孩子來到這個(gè)世界上，家長(zhǎng)對(duì)他太好了，就像食物；但同時(shí)給他壓力，就像電擊，孩子們?nèi)缤鲜笤诘谌齻€(gè)籠子。
每個(gè)家庭都渴望自己的孩子是成功者，各行各業(yè)凡是能成功的都有一個(gè)共性的特質(zhì)：這些人一定是輸?shù)闷鸬娜?，輸了再來，最后就嬴了。而我們現(xiàn)在的教育，你只讓他成功，不讓他輸。
家長(zhǎng)們見到孩子回家第一句話問的是，“寶寶，你今天得幾個(gè)五角星啊?一個(gè)。小明得了幾個(gè)啊?兩個(gè)。你明天要超過他，要得三個(gè)?！蹦愀鷥鹤酉缕逅麜?huì)輸嗎?他肯輸嗎?十個(gè)有九個(gè)孩子是不肯輸?shù)?，有的孩子還會(huì)拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就急。怎么會(huì)這樣呢?你想要讓他成功，卻不讓他有的成功的品質(zhì)，你一開始就不培養(yǎng)這種品質(zhì)，他不就是第三只籠子里的老鼠嗎?
還有，我們每家都渴望自己的孩子在看到數(shù)學(xué)難題、物理難題能夠迎戰(zhàn)，鍥而不舍。學(xué)奧數(shù)的時(shí)候再難的題目也能克服，我們希望孩子意志力、控制力很強(qiáng)，可是你知道意志力、控制力是從哪里來的嗎?
家長(zhǎng)們從小學(xué)開始給孩子找最好的學(xué)校，初中、高中一直是好學(xué)校，等高考完了以后，再幫孩子找什么樣的專業(yè)讀大學(xué)以便運(yùn)用關(guān)系找得到工作，等到找了一份工作以后，覺得差不多了，就買一套房子給孩子，發(fā)動(dòng)親朋好友給孩子介紹女朋友，然后再拿錢出來給孩子辦婚事，婚事辦好了養(yǎng)孩子，最后自己幫孩子帶孫子。要控制他一生，還需要他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力，這又是一個(gè)悖論。這個(gè)人不是在第三只籠子里是在哪里?
其實(shí)他知道自己應(yīng)該成為什么樣的人，非常明確，但有的家庭期望太高，特別是對(duì)獨(dú)生子女，家長(zhǎng)既要控制他一生，又要他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力，這又是一個(gè)悖論。這就是老鼠在第三只籠子里的感受。
希望看完這篇文章的父母或者老師，可以重新了解一下這代人他們到底需要什么
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