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          論文《論君子》 孫述考

          散文

               君子者,品行高尚者也。世上大凡君子,人中之楷模也。然君子,因讀書而懂禮,修身而知義。雖處紅塵而潔身自好。譬如荷花出淤泥而不染也。

            凡君子,習(xí)書而廣智,讀史而開悟,明理而達(dá)義,能知事之輕重也。凡事,知可為而亦知不可為也。

            君子交友,交天下士,無論遠(yuǎn)近。凡君子之交,交于情,淡于利。故不以利多而喜,不以利少而怨。利者,身外之物也。民間有一飯之贈,古有千里送鵝毛之譽(yù)。故,此之利也,雖利小而義重。故君子之交,幾淡于水也。

            古曰,君子愛財,取之有道。此謂君子雖食人間煙火,然君子不圖不義之財。君子獲財,必有緣由,以其勞而獲。徒勞而獲之財,無功受祿之財,君子之不受也。

            故君子之交,往往相互傾慕人品,抑或才學(xué),抑或思想。君子而坐,一杯淡茶足矣。若有飲酒之嗜好者,亦情為內(nèi),酒為飾。倘為豪飲大醉,亦不過情發(fā)于外,思泄于表。而非世俗以飲酒而飲酒也!

            君子之交,交于誠,交于信。誠者,無世俗抱私欲之念也。以誠交,故無虛飾。信者,立人之基也。故君子交,以誠信為橋也。

            君子,雖處鬧市,而心遠(yuǎn)地偏。雖聞喧囂,而耳清目凈。不以凡俗而避,常以內(nèi)心而修。不汲汲于名利,淡泊而明志。

            世人云,松竹梅荷菊蘭者,皆為自然之君子。然樹木多達(dá)萬千種,花卉亦多達(dá)不可數(shù)也,世人唯選此六者為君子,可謂君子之稀也!而人間君子亦稀也!

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