內(nèi)容來源：本文系成甲《好好學(xué)習(xí)：個(gè)人知識管理精進(jìn)指南》讀書筆記。
今日筆記俠客 & 責(zé)編 | 清野
第1851篇深度好文：6619 字 | 10 分鐘閱讀
讀書筆記·精華筆記·知識管理
本文新鮮度：★★★★★ 口感：惟睡時(shí)一念不生
筆記君邀您，先思考：
芒格說的普世智慧是什么？
到底哪些知識值得學(xué)？
怎樣才能從書寫升級為記錄呢？
一切的學(xué)習(xí)和努力無非三個(gè)目標(biāo)：一是解釋問題，二是解決問題，三是預(yù)測問題。只有能夠改變你行動(dòng)的信息才是知識。
一、芒格說的普世智慧是什么？
衡量學(xué)習(xí)是否有效的標(biāo)準(zhǔn)很明確，那就是：學(xué)習(xí)之后，你的行為或認(rèn)知是否發(fā)生了改變、解決問題的思路和方法是否得到了改善。
那些文章如果你不去閱讀，它就只是一些數(shù)據(jù)；而當(dāng)你閱讀了內(nèi)容之后，它就成了信息；但只有你知道了如何改變自己的行動(dòng)，信息才變成了你的知識。
人們犯下的很多錯(cuò)誤，往往源自其漠視一些重要而基本的規(guī)律。
而對這些規(guī)律的熟練應(yīng)用，能讓我們在面對全新的問題時(shí)有更準(zhǔn)確的判斷，進(jìn)而解決方式往往會比大多數(shù)人要好。這些重要而基本的規(guī)律便是可以發(fā)生裂變的臨界知識。
過去看似復(fù)雜的知識和道理，可以通過基本的模型和框架來統(tǒng)一安排，而這些模型和框架，就是芒格說的普世智慧。
只有真正理解為什么有些知識比其他知識的影響更有決定性作用，這些知識要在怎樣的場景里才能發(fā)揮作用，我們才算得上掌握了一項(xiàng)臨界知識。
美團(tuán)王興堅(jiān)持不加入廣告大戰(zhàn)，他堅(jiān)信決定團(tuán)購事業(yè)的關(guān)鍵是：高效率、低成本；高科技，低毛利。他把別人用于廣告的錢，投入系統(tǒng)開發(fā)和效率提升。最后美團(tuán)的勝出成就了“新美大”這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)新巨頭，可以說是知識深度的勝利。
有意思的是，美團(tuán)在千團(tuán)大戰(zhàn)中脫穎而出后，王興說了這么一句話：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情。”
我們都對“知識改變命運(yùn)”耳熟能詳，然而改變命運(yùn)的不再是知識數(shù)量這一維度，更重要的是認(rèn)知的深度。
二、如何提升認(rèn)知深度？
要回答這個(gè)問題，首先要弄明白：
什么才算深度認(rèn)知？
有深度的認(rèn)知能力是這樣的：
在分析問題的時(shí)候，能夠跳出問題本身思考更普遍的情況；
在尋求答案的時(shí)候，能夠根據(jù)理由可信度判斷是否接受這個(gè)結(jié)論。
通過深度認(rèn)知得出結(jié)論，往往能解釋相似情境中的很多問題。
在這些結(jié)論中，有些結(jié)論經(jīng)過了更為廣泛長期的驗(yàn)證，也在更普遍的領(lǐng)域具有指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值。這些結(jié)論就是我們說的臨界知識。
所謂“臨界知識”，便是我們經(jīng)過深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
掌握臨界知識，我們便能開啟學(xué)習(xí)的“少即是多”、“四兩撥千斤”模式，從而極大地提升學(xué)習(xí)效率。
在你每天的工作生活里，是只有看到時(shí)才能想起它們，還是你遇到問題時(shí)它們就會主動(dòng)出來？如果你真的明白這些知識，那么對于牛人所說的，你就都不會覺得意外——他們只是在印證一個(gè)你知道的道理罷了。
如果我們的學(xué)習(xí)是在不斷掌握應(yīng)對具體工作場景和問題的方法，那就是在努力提升技術(shù)效率。在這種模式下，我們遇到每個(gè)新問題都要學(xué)習(xí)新知識。
20%的知識比80%的知識更有用，我們要做的是花80%的時(shí)間，用在這20%的結(jié)構(gòu)能力和專業(yè)能力的學(xué)習(xí)上，通過掌握臨界知識做到游刃有余，而不是平均地把時(shí)間花在各種知識上。
三、到底哪些知識值得學(xué)？
如果我們下決心學(xué)習(xí)臨界知識，具體該怎么操作呢？先從學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)工具——底層思維和方法說起。
1.你的讀書方法對嗎？
要學(xué)習(xí)臨界知識，就要從具體的知識輸入開始。讀書，自然是最基本而又重要的方式。
從上學(xué)開始，老師教給我們的讀書方法似乎就是：把一本書從頭讀到尾，遇到有啟發(fā)的句子就畫線或者摘抄。我們讀書的過程就是不斷記錄新知識的過程。
為什么我們“經(jīng)典”的讀書方法是低效的呢？
原因很簡單：
閱讀+畫線/摘抄的讀書方法是把一本書拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識點(diǎn)。在這種方法的引導(dǎo)下，我們讀書的目的，就成了理解和記住這些孤立的知識點(diǎn)。而理解和記憶一個(gè)個(gè)孤立的信息，可不是我們大腦擅長的高效行為。
事實(shí)上，大腦的記憶，靠的是將信息與舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。記住新知識更好的辦法是和已有的知識進(jìn)行聯(lián)系。
案例：
記憶宮殿法，可能是目前人類發(fā)明的最為強(qiáng)大的記憶方法。它的基本原理是，構(gòu)想一個(gè)我們熟悉的場景，把需要記憶的事情放到已經(jīng)熟悉的場景當(dāng)中。
你想記住“B6”，最好的辦法不是直接背“B6”，而是動(dòng)用生物本能，想象一位大胸（像B）、有6塊腹肌的美女。
大腦這種通過已有知識學(xué)習(xí)新知識的特性，除了能夠幫助我們記憶之外，還有一個(gè)更重要的作用：我們可以將新舊知識構(gòu)建成知識網(wǎng)絡(luò)。
通過在新舊知識間建立聯(lián)系網(wǎng)，我們便能夠從不同角度和領(lǐng)域?qū)ν粋€(gè)知識進(jìn)行分析，從而加深我們的理解和認(rèn)識。
原始的讀書方法是：
花很多時(shí)間去閱讀一本新書，去記錄新的名言警句，卻從不花時(shí)間去加工這些信息，將其和已有的知識建立聯(lián)系。我們看似節(jié)約了很多加工整合的時(shí)間和精力，以便能夠讀更多的新書，但卻是買櫝還珠，撿了芝麻丟了西瓜，把最有價(jià)值的工作放棄了。
讀書一定要花時(shí)間、耐心和思考力，將獲得的新知識和已有的知識進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)狀的聯(lián)系。在這個(gè)過程中，我們才有可能內(nèi)化知識，形成新行為的暗示。
想明白這點(diǎn)后，我讀書不再追求速度；相反，我會刻意放慢速度，花時(shí)間記錄讀書筆記——不是僅僅摘記名言，而是描述讀書后受啟發(fā)的內(nèi)容，這些啟發(fā)和我過去的哪些經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。
在記錄和尋找新舊知識之間聯(lián)系的過程中，我常常會驚喜地發(fā)現(xiàn)一些過去不曾注意的規(guī)律，也發(fā)現(xiàn)很多能夠直接改進(jìn)工作方法的辦法。
我的讀書成效進(jìn)入了一種產(chǎn)生復(fù)利效應(yīng)的狀態(tài)。也就是說，我讀過的所有書都將為我未來獲取新的知識提供幫助。
2.讀書時(shí)將新知識和哪些已有的知識進(jìn)行聯(lián)系會更有成效呢？
答案便是那些在生活中各個(gè)領(lǐng)域起基本而重要作用的規(guī)律，也就是《好好學(xué)習(xí)：個(gè)人知識管理精進(jìn)指南》中提到的臨界知識。每一種臨界知識，都是我們思考問題、認(rèn)識世界的重要工具。因此，這些臨界知識可以頻繁地應(yīng)用于不同的領(lǐng)域和場景里。
我在思考問題的時(shí)候，有意識地和已有的模型進(jìn)行聯(lián)系，看看它們背后是不是有關(guān)聯(lián)。這樣一思考，常常會發(fā)現(xiàn)過去沒看到的規(guī)律。
因此，現(xiàn)在的我，在讀書時(shí)既不追求數(shù)量，也不要求讀完。我的做法是：當(dāng)我要解決某個(gè)問題的時(shí)候，主動(dòng)去尋找可能會討論這個(gè)問題的文章和書籍。
去觀察：
①作者用什么樣的思路解決問題？
②在這個(gè)解決方案背后，是否有我熟悉的知識？
③我還能把這個(gè)解決方案的原理，應(yīng)用在什么領(lǐng)域？
當(dāng)把這些問題想明白之后，可能我并沒有讀完一本書，但是我對這個(gè)問題的理解和認(rèn)識，比讀完10遍書的人都要深入。
讀書不在于多少，而在于你有沒有通過讀書重新認(rèn)識這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)臨界知識并把它運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中。
四、學(xué)習(xí)臨界知識需要具備的心態(tài)
關(guān)于學(xué)習(xí)方法，維茨金在他的《學(xué)習(xí)之道》中提出，人們大致有兩種觀點(diǎn)，一種是整體理論，一種是漸進(jìn)理論。
以慢為快，我們通過努力，一步一步，循序漸進(jìn)，采用正確的訓(xùn)練方法，新手也能成為大師。
“結(jié)硬寨，打呆仗”這六個(gè)字是曾國藩帶領(lǐng)湘軍打敗數(shù)倍于己的太平天國軍的要領(lǐng)。
所謂“結(jié)硬寨”，是指湘軍到了一個(gè)新地方以后馬上要扎營。選好關(guān)鍵要地后，無論寒暑，要立即修墻挖壕，且限一個(gè)時(shí)辰完成。而且在戰(zhàn)爭中，不論敵人看起來有什么漏洞，有什么可以追擊的誘惑，曾國藩都不為所動(dòng)，一定會讓部隊(duì)死死守住關(guān)鍵要地。
學(xué)習(xí)，首先要有“結(jié)硬寨，打呆仗”的心態(tài)。因?yàn)檎嬲咝У膶W(xué)習(xí)，其實(shí)是知識融會貫通的結(jié)果。有了對重要的、核心知識的深刻理解，我們才能運(yùn)用起來游刃有余。
然而，對我們大多數(shù)人而言，阻礙我們?nèi)跁炌ǖ脑?，恰恰是我們在學(xué)習(xí)中遇到了一個(gè)“阻塞”，沒有“結(jié)硬寨，打呆仗”地把它攻克，導(dǎo)致我們一直有“自以為知道，其實(shí)不知道”的“知識阻塞”，也就沒辦法實(shí)現(xiàn)融會貫通的效果。
所以，我們想要快速提高，努力的方向應(yīng)該是花大力氣打通那些知識阻塞，而不是追求看起來很花哨的新方法、新技巧。底層堵住了，新方法和新技巧學(xué)得再多，也都是表面上的花拳繡腿。
這就好比我們想要快速學(xué)會騎自行車，要把精力放在掌握平衡上，反復(fù)尋找平衡的感覺?？墒牵覀儸F(xiàn)在的大多數(shù)人，卻是在追求兩分鐘學(xué)會21種踩腳蹬子的技巧……
不懂得“結(jié)硬寨，打呆仗”的奧妙，你要花多少時(shí)間學(xué)習(xí)技巧，才能在這么多領(lǐng)域間建立聯(lián)系呢？
所謂厚積薄發(fā)，你只有在此前花真功夫死磕了很多基本的道理，打通了那些知識阻塞，才能在之后的書籍中讀出作者想寫而沒寫的，作者沒寫而應(yīng)該寫的：
在哪些觀點(diǎn)上，作者比前人有突破？
哪些理念其實(shí)是換了一個(gè)樣子的包裝？
哪些問題，其實(shí)別人有更好的解決方案？
也只有這樣，才能把同一本書讀出不同的感覺。
這就涉及對以慢為快的第二個(gè)認(rèn)識：把慢功夫花在真問題上。
其實(shí)還是二八原理。我們要以慢為快，把80%的時(shí)間，花在20%的重要問題上面。
如果把我們的時(shí)間平均地、慢慢地花在每一頁上，那才是真的效率很低，趕不上這個(gè)時(shí)代的變化。把時(shí)間花在重要的基本概念、有啟發(fā)的觀點(diǎn)和自己沒想明白的問題上，都是非常值得的。
以慢為快、把慢功夫花在真問題上的方法，不限于讀書，在學(xué)習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域中都是相通的。
因?yàn)樵谀撤N程度上，知道、明白一個(gè)道理，和相信、踐行一個(gè)道理是兩碼事。
趕著快的人，選擇的是同一條路；有勇氣慢下來的人，很少，反而在快速成長的路上不擁擠。寫這篇文章的時(shí)候，正好李叫獸在組織他的第二期14天改變計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng)一天賣了200萬元。
小馬宋發(fā)朋友圈評論說：
現(xiàn)在，能夠好好讀書并吃透理論本質(zhì)的人越來越少。所以那些能做到的人就有機(jī)會賺錢。比如李叫獸的活動(dòng)一天售罄，掘金200萬。別說讀書無用，是你不認(rèn)真，沒讀好。
五、沒有記錄，就沒有發(fā)生
學(xué)習(xí)臨界知識最方便的教材，其實(shí)是復(fù)盤我們每天的生活：
復(fù)盤每一天的決策都是在什么樣的假設(shè)下做出的，又產(chǎn)生了什么樣的結(jié)果。我們要追問問題的過程，而不僅僅是自己事后解釋為什么。
讓自己安靜，向內(nèi)求。在每天快結(jié)束的時(shí)候，靜靜地坐下來回顧一天：
今天，有什么事情，讓我開心？為什么？
今天，我有什么事情沒處理好？為什么？
假如我沒有這么做會怎樣？我還能有其他的做法嗎？
這樣不斷復(fù)盤、反思，才能更好地理解你學(xué)習(xí)的那些知識。
在我看來，我們過去的經(jīng)歷是一篇篇寫滿了我們的弱點(diǎn)和優(yōu)勢，寫滿了我們的錯(cuò)誤假設(shè)和生活靈感的文章。
只不過，只有通過精心的篩選和仔細(xì)的加工，這些經(jīng)歷才能變成我們生活的寶典，指引我們之后的道路，而這個(gè)加工的過程，就是我們加速改變舊假設(shè)、發(fā)現(xiàn)新假設(shè)的過程。這種能力的培養(yǎng)就是在提升我們的學(xué)習(xí)能力。
那具體應(yīng)該怎么提升我們的學(xué)習(xí)能力呢？
我最常用的方法有三個(gè)：反思、以教為學(xué)和刻意練習(xí)。
前面提到，要真正快速學(xué)習(xí)，不是一上來就求快，而是先放慢，練內(nèi)功。內(nèi)功的基礎(chǔ)，便是反思。
反思練習(xí)可以在每天的日常生活中進(jìn)行，比如記日記的時(shí)候，回顧一天的生活，看看我們做了哪些決定，放慢自己的思考過程，重新審視自己的決定。
眾所周知，富蘭克林通過日記培養(yǎng)了13個(gè)習(xí)慣，然而他真正提出的重要觀點(diǎn)是：
“我想出了下面的方法。”
這個(gè)方法是什么呢？那就是：
提前設(shè)定一個(gè)期望的標(biāo)準(zhǔn)，然后每天反思，與之比較尋找差距。
多么簡單的辦法?。∥野l(fā)現(xiàn)富蘭克林提出的方法，其實(shí)就是我之前學(xué)過的企業(yè)管理中的“對標(biāo)管理”??！
我以前學(xué)過這個(gè)知識，可是從來沒想到這個(gè)新知識怎么用在生活里。我知道對標(biāo)管理，卻沒有一天在自己反思的時(shí)候提前設(shè)定好要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，每天與之比較。
是反思，讓我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并沒有學(xué)會“對標(biāo)管理”這個(gè)新知識，因?yàn)槲腋静恢浪梢杂迷谀男┑胤剑?/span>
我把反思日記的內(nèi)容做了一個(gè)大的改進(jìn)：將“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”作為自己的對標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。
很多人都讀過《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，但是真正能夠做到每天踐行的人微乎其微。將過程標(biāo)準(zhǔn)化為“對標(biāo)——對表——對照”三個(gè)步驟，讓反思日記在對表環(huán)節(jié)，更加精細(xì)和易于比較。
記錄反思日志，還有一個(gè)建議，那就是要記錄自己的情緒和思考的過程，而不僅僅記錄事情的結(jié)果。
這一點(diǎn)特別重要，也是我在堅(jiān)持記錄反思日志后發(fā)現(xiàn)，只有把思考過程，甚至身體反應(yīng)和當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情結(jié)合起來記錄，再回過頭來看的時(shí)候，才會有更多的啟發(fā)和觸動(dòng)。
教育，不是簡簡單單告訴你多少新知識，而是讓你學(xué)會如何重新解讀舊經(jīng)歷，產(chǎn)生新行為。想一想，我們愿意花錢去上商學(xué)院，學(xué)習(xí)別人的案例來改變自己的管理行為，那么，為什么不能把自己的生活編輯案例，來改變自己的行為呢？人能夠改變自己，一定是有原因的。
“人之所以會改變，是因?yàn)樗玫搅朔答仭?/span>”很簡單的一句話，卻觸及了最關(guān)鍵的問題——我們之所以不改變，常常因?yàn)槲覀儧]有得到正確而及時(shí)的反饋。
怎樣才能從書寫升級為記錄呢？
如實(shí)地記錄整個(gè)事情的發(fā)展過程——我們要嘗試訓(xùn)練自己記錄發(fā)生了“什么”，是“如何”發(fā)生的，而不僅僅是事后自以為是地去解釋“為什么”，這將改變我們的很多認(rèn)識。
記錄是主動(dòng)思考的過程，是挖掘看得見的事情背后看不見的關(guān)系。
為什么要如實(shí)地記錄過程呢？
因?yàn)樵谏钪械拇蠖鄶?shù)情況下，我們對發(fā)生的事情是靠大腦記憶的，并不會記錄下來。我們以為我們記得過去發(fā)生的事情，但是事實(shí)上，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：
時(shí)過境遷后，我們會根據(jù)現(xiàn)在的情況，扭曲自己過去的想法和對行為的解讀！
在心理學(xué)上，有一個(gè)概念叫“認(rèn)知失調(diào)”。當(dāng)我們的認(rèn)知和行為不一致時(shí)，我們往往會扭曲我們的想法，使之符合我們的認(rèn)知，從而減少“失調(diào)”所帶來的不舒服。
事實(shí)上，不靠譜的不僅僅是我們會扭曲自己的想法，甚至我們的記憶本身就很不靠譜。
問題的關(guān)鍵在于，我們的大腦并不總是靠譜，有時(shí)會讓我們相信一個(gè)并不存在的“事實(shí)”。而且事情的時(shí)間間隔越久，我們就越容易對自己當(dāng)初的行為動(dòng)機(jī)和想法按照對現(xiàn)在有利的結(jié)果進(jìn)行解讀。
所以，當(dāng)我們重新解讀過去的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就很可能面臨扭曲事實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)。如果我們想從這個(gè)扭曲過去事實(shí)的“哈哈鏡”里跳出來，就要把事情的過程如實(shí)地記錄下來。
沒有記錄，就沒有發(fā)生。只有堅(jiān)持做如實(shí)記錄的人才能深刻理解這句話。
我自己在過去6年時(shí)間里，堅(jiān)持把每一天我認(rèn)為重要的事情記錄下來，這樣我的日記里面就可以有一個(gè)大多數(shù)人沒有的項(xiàng)目：回顧去年今日。
在這個(gè)環(huán)節(jié)，我會去看去年的今天發(fā)生的事情。這個(gè)工作常常會讓自己看到：
原來現(xiàn)在遇到的問題，當(dāng)初也遇到過，自己居然忘了；
原來當(dāng)初思考這件事情時(shí)是這樣想的啊，太不成熟了；
原來當(dāng)初我就找到這個(gè)方法了，怎么后來居然忘記了？
如實(shí)記錄，讓我和別人同樣在過去了6年的時(shí)間后，我卻有豐富的材料拿來吸取教訓(xùn)，加速成長。
如實(shí)記錄還有第二個(gè)價(jià)值，那就是：記錄的時(shí)間跨度越長，就越可能讓自己看到更深層的規(guī)律。
我們常常沒有辦法從生活中學(xué)習(xí)，還有一個(gè)重要的原因是：我們在生活中遇到的事情超出了我們學(xué)習(xí)的視界。
“視界”是指我們能夠通過經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)的視野界限。如果事情發(fā)生的原因和呈現(xiàn)結(jié)果之間的間隔時(shí)間太長，我們就很難從中學(xué)習(xí)。
因此，如果我們想要從生活經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)到更底層的規(guī)律，我們的記錄就需要比較長的時(shí)間跨度。這種時(shí)間跨度能讓我們超越簡單的應(yīng)激直覺反應(yīng)，看到別人看不到的底層真相。
如果看不到事情背后的長期規(guī)律，那么我們就只能對發(fā)生的事情本身做出反應(yīng)，而無法顧及更長遠(yuǎn)的利益。
遺憾的是，我們常常生活在這種矛盾中。如果你留心記錄和總結(jié)，就會發(fā)現(xiàn)自己的很多言行不一，再思考背后的原因，就更容易看到自己思維的陷阱了。
所以，如實(shí)記錄的時(shí)間夠長，就能夠讓不那么清晰的規(guī)律線索逐漸清晰；也只有這樣，才能更好地讓我們的生活變成精彩的案例集。
記錄自己的思考過程，一般而言會記下面幾個(gè)問題：
①當(dāng)時(shí)思考時(shí)，我考慮這件事情的目標(biāo)了嗎？如果考慮了，當(dāng)初的目標(biāo)是什么？
②在這個(gè)目標(biāo)下，我當(dāng)時(shí)考慮了哪些因素？現(xiàn)在看，這些因素合理嗎？有遺漏嗎？
③我當(dāng)時(shí)為什么會這么考慮？各種因素中，哪個(gè)條件發(fā)生變化，結(jié)果可能不一樣？
④最后的結(jié)果和我的預(yù)期之間有什么差距？為什么？
回顧，讓我們能夠在平淡生活中創(chuàng)造驚喜。然而，回顧的作用遠(yuǎn)不止于此。更重要的是，回顧是讓我們過去的記錄和反思價(jià)值增倍的過程。
回顧是連接過去與未來的紐帶。過往看似平淡的日子，因?yàn)闀r(shí)間的力量，因?yàn)榭臻g的變化，因?yàn)樾木车母淖?，因?yàn)樽约旱某砷L，回頭看的時(shí)候，就產(chǎn)生了新的意義。
這種回頭重新面對過去的做法，讓我更好地理解當(dāng)時(shí)的自己，也更好地理解現(xiàn)在的自己，更重要的是能夠給未來的自己以啟發(fā)。
《好好學(xué)習(xí)：個(gè)人知識管理精進(jìn)指南》
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