學(xué)會用兵法，職場做贏家——兵哥講兵法
唐僧是個細(xì)心的人，他整理孫悟空的內(nèi)褲，發(fā)現(xiàn)有個洞，然后就耐心的縫了起來；第二天發(fā)現(xiàn)又有個洞，于是又補(bǔ)了起來；第三天依舊還是有個洞，正當(dāng)他拿起針線時，猴哥過來，一腳踹飛了唐僧：你特么的告訴我，尾巴擱哪兒？擱哪兒？擱哪兒！
這個故事告訴我們：發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。
發(fā)現(xiàn)一個錯誤的（并不存在的）問題，就只能提出一個錯誤的解決方案，不存在歪打正著的可能。
解決任何一個問題，都必須經(jīng)歷三個階段：發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，提出解決方案。
唐僧以為自己發(fā)現(xiàn)了問題，但只看到表面，沒有經(jīng)過分析，上來就自以為是的給出了解決方案，挨揍也是活該。
在發(fā)現(xiàn)問題和分析問題這兩個階段，發(fā)現(xiàn)了就假設(shè)問題關(guān)鍵是什么，通過分析還要確定問題本身是否是真正的問題。
發(fā)現(xiàn)和分析這兩個流程，可能是來回折騰的，因為一開始發(fā)現(xiàn)的問題經(jīng)過分析之后，往往并不是真正的問題。
有人問《孫子兵法》和《三十六計》的區(qū)別，其實是這樣的：前者是“發(fā)現(xiàn)、分析、解決”三個階段都具備的，而后者只是提供了幾個類型的“解決方案”。
你連問題是什么都沒搞清，上來就給出“解決方案”，這難道不是最大的不負(fù)責(zé)任嗎？
就像是一個醫(yī)生給人看病，連病人都沒瞧見，就直接開了藥，他能知道病人得什么病嗎？此為庸醫(yī)。
有個工程師去檢修某臺大型機(jī)器，敲敲打打之后，在某個位置畫了一個圈，找修理工打開換了個零件后，機(jī)器就恢復(fù)生產(chǎn)了。
工程師拿了10萬塊酬勞，修理工拿了100塊酬勞。
找到問題在哪，價值10萬塊；然而具體提供解決的，只值100塊。
從這點(diǎn)看，就能得出《孫子兵法》要比《三十六計》價值大得多。
職場贏家，來讀兵法。關(guān)注兵哥，收獲更多
