內(nèi)爾·諾丁斯博士在《批判性課程：學(xué)校應(yīng)該教授哪些知識(shí)》一書(shū)中，從“學(xué)習(xí)與自我理解”、“戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)”、“房與家”、“為人父母”等11個(gè)方面探討了批判性思維對(duì)于教育、生活的重要性，并指出，如果不對(duì)日常生活中的這些問(wèn)題進(jìn)行批判性思考，“教育”一詞就變得沒(méi)有意義。
人的一生總是在學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)又與思維相伴，不涉及思維，不能稱為學(xué)習(xí)，頂多算是信息瀏覽。用黑格爾的話說(shuō)，就是“動(dòng)物聽(tīng)音樂(lè)”，只聽(tīng)見(jiàn)了音樂(lè)中的每一個(gè)音調(diào)，卻沒(méi)有明白音調(diào)間的“和諧性和一致性”。
學(xué)習(xí)需要批判性思維，要對(duì)所學(xué)東西的真實(shí)性、精確性、性質(zhì)與價(jià)值進(jìn)行判斷。有人曾說(shuō)，如果要舉表征個(gè)人成長(zhǎng)的五個(gè)關(guān)鍵詞，批判性思維位居其一。如果沒(méi)有批判思維，學(xué)得再?gòu)V，懂得再多，最終也是充當(dāng)了別人的“傳聲筒”，扮演了知識(shí)“掮客”的角色。
特級(jí)教師程紅兵曾說(shuō)，名師實(shí)際上就是一群自由的人。所謂的“自由的人”，實(shí)際上就是指思想獨(dú)立、有批判思維的人。照這個(gè)說(shuō)法，現(xiàn)在的教師具有批判性思維嗎？
如果具有批判性思維，面對(duì)各種教育理念滿天飛的現(xiàn)狀，教師是否應(yīng)該追問(wèn)：新課程理念背后的理論基礎(chǔ)是什么？是建構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義嗎？這兩個(gè)理論能否支撐起我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革？用這兩個(gè)理論指導(dǎo)的教育改革，在世界上其他國(guó)家有成功先例嗎？這兩個(gè)理論有沒(méi)有局限性？是否需要條件？等等。倘若如此，當(dāng)初我們何至于被搞得一頭霧水，不知所措。
如果具有批判性思維，對(duì)宣講新課程理論的專家，教師就應(yīng)該追問(wèn)：這些專家從哪兒來(lái)的？難道專家也可以“短訓(xùn)”、“速成”？這些專家的宣講，為什么會(huì)有相互“打架”的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)有違“常識(shí)”、自相矛盾的言論？所謂“平等中的首席”到底想強(qiáng)調(diào)什么？“科學(xué)就是孩子心目中的童話”是什么邏輯？如此追問(wèn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多所謂的“專家”，用新課程組專家們的話來(lái)，不過(guò)是“歪嘴和尚”，把新課程好經(jīng)給念歪了。
如果具有批判性思維，當(dāng)某種模式被打上新課程的標(biāo)簽被強(qiáng)推或迎合時(shí)，教師是否該追問(wèn)：這種模式真的符合新課程理念嗎？即便是符合，大江南北都推行這種模式合適嗎？全國(guó)都是一個(gè)模式，這與改革之前所批評(píng)的“流水線”、“工廠模式”有何區(qū)別？說(shuō)好的學(xué)生的個(gè)性、教師的個(gè)性在哪兒？如此，還有個(gè)性的課堂和教學(xué)嗎？
批判性思維為什么在教育領(lǐng)域內(nèi)成了稀缺資源？
首先，對(duì)批判的認(rèn)識(shí)存在問(wèn)題。一般認(rèn)為，被批判的就是壞的、錯(cuò)的、假的、丑的；批判就是批評(píng)、找茬子、找別人的不是。所以，誰(shuí)都不愿意被批判，也不愿意批判別人。然而，被批判和批判是很正常的學(xué)術(shù)活動(dòng)，批判能促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮與發(fā)展。就算以確定性為標(biāo)志的自然科學(xué)也宣稱：不能被證偽的，不能稱之為科學(xué)。那么，被批判和批判不是理所當(dāng)然的嗎？
其次，缺乏批判的能力。學(xué)術(shù)批判不是謾罵，更不能進(jìn)行人身攻擊，它需要講道理、講邏輯。進(jìn)行學(xué)術(shù)批判須要深厚的功底，否則沒(méi)有能力批判，被批判了，也沒(méi)有能力捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)。實(shí)際上，大多數(shù)教師的功底還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，這可能是教師自身學(xué)習(xí)能力不足、學(xué)習(xí)環(huán)境不支持、學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄等原因造成的。
再次，缺乏批判的環(huán)境?！敖逃到y(tǒng)對(duì)言論和批判性思維的壓抑很普遍?！眱?nèi)爾·諾丁斯如此批評(píng)美國(guó)教育。在提倡精細(xì)化，標(biāo)準(zhǔn)化管理的今天，當(dāng)前的學(xué)校教育就處于“沒(méi)有爭(zhēng)議性問(wèn)題”、“沒(méi)有批判性思維”的狀態(tài)中。造成這種境況，說(shuō)白了，還是我們臣服于權(quán)力之下，學(xué)術(shù)敗給了權(quán)力。
要想辦好教育，必須集中眾人智慧，而批判性思維是點(diǎn)燃智慧的火種。要想讓批判性思維在教育系統(tǒng)內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)，這就要求，教育系統(tǒng)的官員們能夠改變舊觀念，放下身段，與教師們平等討論，聽(tīng)一聽(tīng)教師們的意見(jiàn)；教師們也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，夯實(shí)功底，讓自己的話語(yǔ)更具份量。
（作者趙世庭，蒲公英評(píng)論獨(dú)立評(píng)論員，文章第29次入選“銳評(píng)”欄目）
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