“冒充上流社會(huì)，哪有上流?。咳窍铝?。這就是一幫寄生蟲，騙吃騙喝騙炮打?！边@是馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影《非誠(chéng)勿擾2》秦奮罵選秀評(píng)委的一句臺(tái)詞，在秦奮說(shuō)這句臺(tái)詞時(shí)，一旁的芒果說(shuō)：“別罵了，再罵連自己都罵了。”——兩句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞，足見(jiàn)馮氏幽默里的辛辣，也是對(duì)當(dāng)下中國(guó)所謂上流圈層的一種濃縮的批判和反思。
上流是這個(gè)社會(huì)的溢出物，它不在普通公眾的視野，但卻與藝術(shù)、哲學(xué)是近親。因?yàn)樗囆g(shù)與哲學(xué)作為精神性的產(chǎn)物同樣是社會(huì)的溢出物，與實(shí)用主義無(wú)關(guān)。所以有人說(shuō)，什么是上流？就是人們作為平民的理想都實(shí)現(xiàn)后剩余的理想。上流社會(huì)是有思想，有道德，有知識(shí)?？蠟槿祟惥衽c物質(zhì)世界做出貢獻(xiàn)的人們。他們走在行業(yè)的最尖端，不求回報(bào)但求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。也許貧窮，也許富有，但都有一種信仰，為了信仰肯隨時(shí)犧牲自我。
如今，隨著頂級(jí)私人物品展的亮相，國(guó)際奢侈品牌的盛行，“高端”、“貴族”、“精英”、“格調(diào)”、“品位”等“上流”的詞匯，都已被用得泛濫，讓人感覺(jué)既非陽(yáng)春白雪，又非下里巴人；雞尾酒會(huì)、慈善晚宴、高端舞會(huì)、小眾沙龍、品牌鑒賞會(huì)也都紛至沓來(lái)，但是有相當(dāng)一部分卻魚目混珠，名不副實(shí)。有人戲稱，這是中國(guó)的“半上流社會(huì)”，或者是“中國(guó)式上流社會(huì)”。
在Google里輸入“上流社會(huì)”一詞，可以看到許多相關(guān)的指導(dǎo)文章。比如在什么社交場(chǎng)合應(yīng)該穿什么牌子和款式的衣服，佩戴何種限量版的珠寶，拍照應(yīng)該擺什么姿勢(shì)；比如應(yīng)該到什么地方享用美食，品多少年的法國(guó)紅酒，做何種貴族運(yùn)動(dòng)；又比如是否要到南非或者太空完成奢華之旅等。其實(shí)，上述種種不外乎是上流社會(huì)的某種表現(xiàn)形式而已，即便有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去享受那些品牌或服務(wù)也未必就是上流人群。
《朗曼詞典》（Longman Dictionary）中，他們對(duì)上流社會(huì)的定義則著重強(qiáng)調(diào)：上流社會(huì)成員的資格是世襲而來(lái)，對(duì)于那些并未出生在這種家庭中的人來(lái)說(shuō)，原則上是不可能進(jìn)入上流社會(huì)的。雖然馬克思描述的上流社會(huì)是資本主義社會(huì)中的現(xiàn)象，而各個(gè)國(guó)家對(duì)上流社會(huì)的權(quán)威解釋已與我們今天在中國(guó)所談的“上流”相去甚遠(yuǎn)，但有一個(gè)基本理念也許不容推翻，那就是：沒(méi)有時(shí)間的長(zhǎng)久洗練和豐富的物質(zhì)與文化方面的積累，任何人都不可能成為“上流”。
所以，擁有一雙專業(yè)舞鞋也許是上流的一種體現(xiàn)，但絕對(duì)不是“擁有了一雙舞鞋，就上流了”。穿一件價(jià)值不菲的晚禮服，品一杯法國(guó)拉菲極品紅酒，或者點(diǎn)一根哈瓦那COHIBA Behike雪茄，閑來(lái)玩玩私人飛機(jī)和游艇都不等于上流。我以為，中國(guó)目前只有財(cái)富階層，尚無(wú)上流社會(huì)。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇《中國(guó)“上流社會(huì)”之尷尬——舞會(huì)的文明》的文章，在文章末尾寫道“中國(guó)的上流社會(huì)真是一個(gè)十分尷尬的階層，因?yàn)樗麄冏约汉蜑樗麄兎?wù)的機(jī)構(gòu)其實(shí)并不懂得什么是上流。他們非常想儀態(tài)萬(wàn)方，卻不知道如何穿著打扮；他們想受人尊重，卻不知應(yīng)該先從尊重他人開(kāi)始；他們想顯示自己的知識(shí)和尊貴，卻不知貴在心靈不需張揚(yáng)。上流其實(shí)不在外表，而是在于你真正把握了多少高尚和前沿的知識(shí)，聚集了多少陽(yáng)光下的財(cái)富，實(shí)施了多少細(xì)致入微的行為準(zhǔn)則，擁有了多少高尚寬容的胸懷”。
所謂上流社會(huì)是一種形容，一種生活方式，而不是一種社會(huì)形態(tài)。因此，它必然很難浮現(xiàn)于公眾的視野中。但我們可以說(shuō)，能在中國(guó)的城市中，找到種種“上流美”的痕跡，有些人不擇一切手段躋入上流，惟獨(dú)沒(méi)學(xué)會(huì)上流的精髓：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。頂天立地，是謂上流?？晌覀兛吹降耐喾矗焊毁F必淫，貧賤必移，威武必屈。上流社會(huì)之“上流”不僅指在物質(zhì)財(cái)富方面居于上乘，更是指在精神世界上超凡脫俗的優(yōu)雅風(fēng)度。
這種風(fēng)度體現(xiàn)在舉手投足的細(xì)節(jié)之中，是品鑒文化藝術(shù)的敏銳能力，是熱衷公益事業(yè)的悲憫情懷，是面對(duì)榮譽(yù)挫折的淡定態(tài)度，亦是待人接物時(shí)的謙和美德；這種風(fēng)度其實(shí)是極為和諧寬容的，它是人們心中的驕傲與內(nèi)斂，理性與溫和，智慧與仁愛(ài)。這種風(fēng)度是裝扮不來(lái)的，因?yàn)樗澈筇N(yùn)藏的是人性關(guān)懷，禮儀規(guī)范，國(guó)際視野，坦蕩胸襟。
亞洲資本論壇首席主持人潘杰客曾有過(guò)這樣的回憶：' 記得我在采訪德國(guó)前總理施密特時(shí)，眼見(jiàn)他準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在總統(tǒng)套房的會(huì)客廳準(zhǔn)備接受采訪時(shí)，卻又突然轉(zhuǎn)身回到了套間。半分鐘后再見(jiàn)到他的時(shí)候，在他的西服胸前口袋中悄然多了一塊白色紙質(zhì)口袋巾。原來(lái)是因?yàn)榭匆?jiàn)了我“全副武裝”，他立即回到房間臨時(shí)用高檔餐紙巾代替口袋巾。這些細(xì)節(jié)一直感動(dòng)著我，讓我至今記憶猶新。如果非要問(wèn)我什么是上流社會(huì)的風(fēng)度，我認(rèn)為努力在日常生活的細(xì)節(jié)上去尊重人、理解人、關(guān)心人、呵護(hù)人，就是最難能可貴、最難以忘懷的上流社會(huì)的風(fēng)度'。
我們可以不富有，也可以沒(méi)有權(quán)勢(shì)，但是卻不應(yīng)該放棄對(duì)風(fēng)度的追求。形象風(fēng)度如同我們血液中流動(dòng)的文化，向外界傳遞著人的品位和涵養(yǎng)，正所謂：蘊(yùn)于內(nèi)而形于外。
我的一位朋友，在法國(guó)巴黎偶遇到一位地鐵售票員，他說(shuō)：當(dāng)這位地鐵售票員交接完工作后，從售票亭輕輕的走出，襯衣的領(lǐng)口內(nèi)露出雅致的男士絲巾。他手持一書，對(duì)我的關(guān)注頷首微笑，平和而寧?kù)o。這位地鐵售票員很可能不是貴族，卻擁有真正的紳士氣質(zhì)。
在一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家，這種尋常的優(yōu)雅隨處可見(jiàn)，深得眾人之心，整個(gè)社會(huì)都因此精致起來(lái)。優(yōu)雅不僅僅屬于上流社會(huì)，當(dāng)我們還沒(méi)有成為真正的貴族的時(shí)候，無(wú)論我們有無(wú)權(quán)勢(shì)，有多少財(cái)富，向上流社會(huì)的風(fēng)度靠攏也許并不是什么壞事。
中國(guó)一直沒(méi)有貴族階層，以官為貴。斂財(cái)斗富，在古時(shí)的官場(chǎng)上日甚一日。如今的一些富人，不但繼承了這種斗富的劣根性，攀比炫富亦成為他們潛意識(shí)里的生活方式。真正的上流，乃是一種發(fā)自內(nèi)心的自信。時(shí)間，是世間最有價(jià)值的東西。而“世家”一代代累積起來(lái)的歷史資產(chǎn)，是“上流”字眼的根源，也就是所謂的文化性。
可惜，在當(dāng)下，中國(guó)有些富人們根本不知道文明國(guó)家的大款是如何生活的。最近一個(gè)對(duì)美國(guó)百萬(wàn)富翁的研究竟發(fā)現(xiàn)，這些百萬(wàn)富翁大多數(shù)開(kāi)平民車，用舊家具，甚至選的電話公司也常換，為的是找個(gè)便宜的服務(wù)。這種幾個(gè)世紀(jì)培養(yǎng)出來(lái)的上流社會(huì)文化，這是中國(guó)的大款一兩天學(xué)不會(huì)的。
一些富了的中國(guó)人，他們現(xiàn)在之所以瞄準(zhǔn)國(guó)際的奢侈標(biāo)準(zhǔn)斗富，恐怕還是因?yàn)樗麄兊男袨榉绞皆趪?guó)際上不被自己的同類接受，于是更要爭(zhēng)著入人家的圈子，非要花錢給人家看：“老子和你有什么不一樣？”殊不知，越是這樣，自己就越成了文明的上流社會(huì)的賤民。
有上流，無(wú)社會(huì)。這是目前中國(guó)上流社會(huì)與國(guó)際真正的上流社會(huì)尷尬的差距，因?yàn)?，真正的上流不是炫富，而是源于骨子里的一種自信，它是根植于血脈中的文化道德。
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