每周三晚八點(diǎn)，三品課堂準(zhǔn)時(shí)與您相見(jiàn)。上節(jié)課，喻建十老師為我們講解了山水畫(huà)創(chuàng)作的構(gòu)思。本節(jié)課，老師將為我們講解創(chuàng)作中物象的架構(gòu)。
1985年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，留校任教。1993年赴日留學(xué)，1996年畢業(yè)于日本大阪教育大學(xué)研究生院，獲碩士學(xué)位，2003年底回國(guó)。
天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)創(chuàng)作研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、中國(guó)畫(huà)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師；國(guó)家教育部高等院校美術(shù)專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)指導(dǎo)委員；中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)教育委員會(huì)委員；中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員；中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員；天津市文聯(lián)委員，天津市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，天津市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
創(chuàng)作的構(gòu)思明確之后，客觀物象的素材基本搜羅完畢，畫(huà)面的意境氛圍也基本確定，接下來(lái)要探討的就是物象的架構(gòu)，即構(gòu)圖問(wèn)題。構(gòu)圖也就是經(jīng)營(yíng)位置，是創(chuàng)作中非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)樗诤艽蟪潭壬蠜Q定著畫(huà)面的成敗。構(gòu)圖包括表現(xiàn)主體的確定、形式要素的確定和構(gòu)圖線(xiàn)的確定。
首先是表現(xiàn)主體的確定。在構(gòu)思階段我們講過(guò)，初學(xué)者總想把所掌握的技巧都表現(xiàn)在同一張畫(huà)面中的做法是不可取的，構(gòu)圖也是如此，不能把所有的物象都當(dāng)成主體來(lái)刻畫(huà)，而一定要有一個(gè)主體。古人云：“以一為之，而使七面之勢(shì)傾而向之?！币馑际钦f(shuō)，不管畫(huà)面多大，都要有一個(gè)占據(jù)最重要位置的主體，這個(gè)形體的體積應(yīng)較大，且處于視覺(jué)的中心，是一個(gè)比較醒目的物象。創(chuàng)作時(shí)，大家可以適當(dāng)將主體夸張，使其形體本身就能夠吸引觀者的眼球。之后，其他景物的構(gòu)圖線(xiàn)都圍繞這個(gè)主體來(lái)搭配。不能都是主角，有主有次才完整。
北宋 范寬《溪山行旅圖》
接下來(lái)要確定構(gòu)圖的形式要素。形式要素有很多，如大小、多少、方圓、爭(zhēng)讓等對(duì)比詞，都是用來(lái)塑造形體的，但也需要我們確定一個(gè)主體，因?yàn)閹资N對(duì)比詞匯就是幾十種構(gòu)圖方式，不能一股腦地全放在一個(gè)畫(huà)面中，那樣做肯定會(huì)亂的。把所有能想到的對(duì)比詞匯都羅列出來(lái)，按筆墨和構(gòu)圖的屬性進(jìn)行歸類(lèi)，如筆墨方面的有干濕、濃淡、疾徐、提按、頓挫；構(gòu)圖方面的有長(zhǎng)短、大小、曲直、方圓、正斜、疏密等。這時(shí)我們先不考慮筆墨，而只考慮構(gòu)圖的部分，從眾多有關(guān)構(gòu)圖的對(duì)比詞匯中有取舍地選擇三五種，用于畫(huà)面的表現(xiàn)就足夠了。也有的初學(xué)者不知道該怎么應(yīng)用這些對(duì)比，構(gòu)圖時(shí)單擺浮擱，物象之間沒(méi)有對(duì)比，這也是不行的。沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有節(jié)奏，沒(méi)有節(jié)奏就不能構(gòu)成一個(gè)完整的畫(huà)面。因此一定要選擇幾組對(duì)比來(lái)加以表現(xiàn)。下一步是確定構(gòu)圖線(xiàn)。一幅畫(huà)不管大小都要有一個(gè)構(gòu)圖的主線(xiàn)，即令觀者不自覺(jué)地沿著作者設(shè)計(jì)的方向暗示，在畫(huà)面中形成一個(gè)視覺(jué)流向，這個(gè)視覺(jué)流向反映在畫(huà)面物象上就是構(gòu)圖線(xiàn)。構(gòu)圖線(xiàn)有“S”形、“V”形、“W”形以及若干種形式組合疊加形成的復(fù)合構(gòu)圖線(xiàn)。
石濤《山水冊(cè) 12開(kāi)（七）》
構(gòu)圖問(wèn)題解決后的下一階段是筆墨的設(shè)計(jì)。表現(xiàn)筆墨的對(duì)比詞也要根據(jù)畫(huà)面需要集中選擇，不能一會(huì)兒潑墨、一會(huì)積墨，那樣也會(huì)導(dǎo)致畫(huà)面混亂。我們?cè)谶M(jìn)行構(gòu)圖練習(xí)的時(shí)候，同樣一個(gè)構(gòu)圖方式可用不同的筆墨設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)。反過(guò)來(lái)，在筆墨練習(xí)中，同樣一種筆墨語(yǔ)言也可用不同的構(gòu)圖方式來(lái)解釋。大家平時(shí)可自行選擇構(gòu)圖和筆墨的搭配，多加練習(xí)以熟練掌握。
創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段視每個(gè)人繪畫(huà)水平的不同可長(zhǎng)可短，但這個(gè)過(guò)程肯定是都要經(jīng)歷的，不能省略。當(dāng)構(gòu)圖設(shè)計(jì)和筆墨設(shè)計(jì)兩個(gè)部分都確定之后，就要考慮如何把寫(xiě)生稿變成創(chuàng)作的問(wèn)題。首先要做的是畫(huà)草稿。動(dòng)筆方式有兩種，一種是以五代北宋巨然、范寬、董源等為代表的“經(jīng)營(yíng)位置”“九朽一罷”式創(chuàng)作，即動(dòng)筆前反復(fù)構(gòu)思、構(gòu)圖、推敲，事先設(shè)計(jì)的成分很強(qiáng)，這樣真正動(dòng)筆畫(huà)時(shí)就沒(méi)那么費(fèi)心了。
五代 巨然《秋山問(wèn)道圖》
另一種是以王時(shí)敏、王原祁等為代表的從局部開(kāi)始往兩端擴(kuò)展，逐漸堆砌物象的創(chuàng)作方式。與五代北宋時(shí)期的創(chuàng)作方式相比，這種創(chuàng)作要求有非常強(qiáng)的自我掌控能力。
清 王時(shí)敏《松壑高士圖》
可能有的人臨摹和寫(xiě)生的水平都很不錯(cuò)，但當(dāng)想要獨(dú)自創(chuàng)作一張畫(huà)的時(shí)候，往往畫(huà)出來(lái)還是像寫(xiě)生，而不像創(chuàng)作。多數(shù)的情況是因?yàn)楫?huà)面內(nèi)容少、缺乏意境，沒(méi)有詩(shī)情畫(huà)意，而只是單純地將自然景觀擺在了畫(huà)面上。這表明，繪畫(huà)要從開(kāi)始階段的畫(huà)“技巧”，到一定程度后上升到畫(huà)“修養(yǎng)”的階段。畫(huà)“修養(yǎng)”時(shí)，要經(jīng)?？垂湃说拿?，多讀詩(shī)文，所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，將自身的學(xué)問(wèn)和見(jiàn)識(shí)投射到畫(huà)面中去，從而把畫(huà)面的意境氛圍塑造起來(lái)。大自然中有些場(chǎng)景是沒(méi)有意境的，所以我們?cè)诋?huà)畫(huà)的時(shí)候要加強(qiáng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，這是很有必要的。
創(chuàng)作是傳統(tǒng)、生活、心源三位一體的?！皞鹘y(tǒng)”是臨摹，即向古人學(xué)習(xí)；“生活”是深入生活、感悟自然，捕捉感人的場(chǎng)景；“心源”即心中萌發(fā)創(chuàng)作的想法，也包括學(xué)養(yǎng)的養(yǎng)成、藝術(shù)見(jiàn)識(shí)的提升等。只有想法而沒(méi)有技巧不行，有技巧、有生活卻沒(méi)有想法也不行，所以只有三方面統(tǒng)合在一起的時(shí)候，創(chuàng)作才有可能完成。
?表現(xiàn)主體的確定
?構(gòu)圖的形式要素
?山水畫(huà)創(chuàng)作的筆墨設(shè)計(jì)
?繪畫(huà)的初級(jí)階段
?繪畫(huà)的中級(jí)階段
?繪畫(huà)的高級(jí)階段
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