在2019年北京世界園藝博覽會(huì)獲東方插花花藝比賽金獎(jiǎng)的鄒紅梅談中國(guó)插花藝術(shù)——
在枝條蔓野間營(yíng)造生命綻放之美
插花作品 圖片均為受訪者提供
插花作品 圖片均為受訪者提供
長(zhǎng)沙晚報(bào)全媒體記者 胡兆紅 實(shí)習(xí)生 章淑祺
一叢香龍血樹(shù)、幾朵菊花、幾朵丁香花，在鄒紅梅幾下裁剪后，錯(cuò)落有致地立于瓷瓶中，整個(gè)花束層次清晰，猶如一幅生動(dòng)秀麗的中國(guó)畫。
2019年北京世界園藝博覽會(huì)日前閉幕，在此次博覽會(huì)上獲得東方插花花藝比賽金獎(jiǎng)的鄒紅梅，不僅讓中國(guó)傳統(tǒng)插花大放異彩，也讓更多人了解了這門國(guó)家級(jí)非遺?；氐介L(zhǎng)沙的鄒紅梅，近日接受長(zhǎng)沙晚報(bào)記者采訪，聊傳統(tǒng)花事，聊插花技藝的傳承與創(chuàng)新。
插花“雖由人作，宛自天開(kāi)”
傳統(tǒng)插花是以花枝為材料的一種生活藝術(shù)。據(jù)考證，傳統(tǒng)插花藝術(shù)萌芽于西周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有三千多年的歷史。中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)崇尚自然簡(jiǎn)約之美，善于用線條造型和不對(duì)稱構(gòu)圖營(yíng)造詩(shī)情畫意的境界。傳統(tǒng)插花藝術(shù)在清末漸趨衰微，20世紀(jì)80年代以來(lái)復(fù)蘇。2008年，傳統(tǒng)插花入選了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)傳統(tǒng)插花雖然起源很早，但說(shuō)到插花，很多人只知道日本花道。實(shí)際上日本插花源于我國(guó)隋唐時(shí)期。由于國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)插花藝術(shù)缺乏了解，專業(yè)研究人員匱乏，研究資金短缺以及深入資源普查、挖掘難度大等原因，使得傳統(tǒng)插花藝術(shù)還未真正進(jìn)入大眾生活之中。
最開(kāi)始，鄒紅梅接觸的便是日式插花?！拔冶容^崇尚道法自然，更喜歡由心而作，幾經(jīng)周折，開(kāi)始了中國(guó)傳統(tǒng)插花的學(xué)習(xí)?！痹卩u紅梅看來(lái)，傳統(tǒng)插花追求自然美，“雖由人作，宛自天開(kāi)”，插花創(chuàng)作中，花枝就像繪畫中的線條，以優(yōu)美自然、姿態(tài)多變的花材勾勒出插花作品的輪廓和造型?；ú木€條的粗細(xì)、平斜、曲直、張弛、高下等變化和這些線條的組合，能表現(xiàn)豐富多彩的畫面，能反映深厚的情感和誘人的意趣，讓人著迷。
“通過(guò)插花進(jìn)入靜心的狀態(tài)，與花溝通、與自己對(duì)話，通過(guò)作品表達(dá)出創(chuàng)作者的內(nèi)心世界，在枝條蔓野間重新?tīng)I(yíng)造生命綻放之美?！编u紅梅說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)插花就是“手中的畫、盤中的畫、立體的畫和無(wú)聲的詩(shī)”。
在插花中展現(xiàn)生命藝術(shù)之美
世園會(huì)是全世界園藝界的最高盛會(huì)。2019年3月份，在北京世園會(huì)湖南選拔賽上，鄒紅梅的插花作品《湘韻京城》一舉拿下傳統(tǒng)插花唯一一個(gè)金獎(jiǎng)，也拿下了通往北京世園會(huì)的入場(chǎng)券。
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，全球的藝術(shù)家、畫家、設(shè)計(jì)師、攝影師、作家都在運(yùn)用花這種自然的力量來(lái)表達(dá)和強(qiáng)化他們的作品，用花朵的隱喻力，帶給觀者無(wú)與倫比的心靈感觸。如何通過(guò)插花創(chuàng)造出讓人心醉神迷的藝術(shù)境界？
意境，成為鄒紅梅創(chuàng)作的主腦。利用花材的屬性、諧音、品格或形態(tài)來(lái)達(dá)到借物寓意、寓情于景、以形傳神、使人遐想、耐人尋味的效果，以有限的形象引發(fā)欣賞者無(wú)限的想象。同時(shí)，通過(guò)插花作品的氣勢(shì)，呈現(xiàn)插花藝術(shù)作品獨(dú)特的生命藝術(shù)之美。
第一個(gè)比賽項(xiàng)目是瓶花，鄒紅梅的瓶花作品《春韻》，精選國(guó)色天香的牡丹花與海棠等花材搭配，盡顯春意盎然，又選用青花瓷花瓶插置，格外富有東方神韻，這件作品令鄒紅梅一舉奪得2019年北京世園會(huì)東方插花花藝比賽金獎(jiǎng)。
在第二個(gè)項(xiàng)目比賽中，鄒紅梅準(zhǔn)備了兩件作品，一件為《浣溪沙·香韻京城》、一件為《美美與共》，又不負(fù)重望分別獲得金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)?！朵较场は沩嵕┏恰肤酆狭吮姸嘣厝轿惑w現(xiàn)主題，主花選用牡丹，盤中暗藏了一個(gè)小型造霧器和彩色燈光裝置，并擺設(shè)檀香和字畫裝飾。這件作品以其鮮艷明快的色彩、精致大氣的鮮花造型，伴隨著流水潺潺、檀香飄飄、水霧裊裊、光影婆娑，展現(xiàn)出鮮明的中國(guó)氣派。
插花背后的中國(guó)美學(xué)與中國(guó)精神
在多年的傳統(tǒng)插花創(chuàng)作中，鄒紅梅對(duì)于“傳統(tǒng)”有了更深層次的理解?！爸袊?guó)的插花富有豐富的文化內(nèi)涵和人文精神，這是區(qū)別于當(dāng)代世界各國(guó)插花最大的特點(diǎn)。”傳統(tǒng)插花所具有的深厚藝術(shù)底蘊(yùn)、獨(dú)特的表現(xiàn)形式和審美情趣，是現(xiàn)代花藝進(jìn)一步發(fā)展的根基。
近年來(lái)，鄒紅梅致力于插花與湖湘文化的聯(lián)結(jié)。在她看來(lái)，湖南人杰地靈，物產(chǎn)豐富，有很多獨(dú)有的花材和花器，將湖湘文化與插花藝術(shù)更好結(jié)合進(jìn)行宣傳和推廣大有可為。不久前，鄒紅梅還找到益陽(yáng)小郁竹藝傳承人危祿綿一起商量，打造湖湘特色竹制花器。而在之前，鄒紅梅也多次到銅官窯與陶藝大師溝通，制作湖湘特色插花陶器?！昂衔锂a(chǎn)極其豐富又有很多自己獨(dú)有的花材，像紅檵木，還有特有的器皿，如望城的銅官窯、益陽(yáng)的竹器、醴陵的釉下彩等等，我希望將這些元素與插花融合起來(lái)，創(chuàng)作出更多具有湖湘文化特色的中國(guó)傳統(tǒng)插花作品，也希望以此帶動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！?div style="height:15px;">
當(dāng)然，讓鄒紅梅心力貫之的還是插花本身，如何使插花藝術(shù)更好走進(jìn)大眾生活，也讓她在社會(huì)培訓(xùn)方面付出了很大精力?！爸袊?guó)傳統(tǒng)插花，是通過(guò)花材文化和造型來(lái)展示自己的情趣、內(nèi)心的世界，以及對(duì)社會(huì)、對(duì)生活和各方面的感悟，背后是中國(guó)美學(xué)與中國(guó)精神。希望更多人愛(ài)上插花。”鄒紅梅說(shuō)。
