▼
作者：鬼谷信（）
鬼谷道創(chuàng)始人｜鬼谷子智囊團(tuán)｜民間手藝人
▼
今天咱們講王陽(yáng)明。
每當(dāng)遇到不順心的事情時(shí)，阿信總會(huì)翻翻王陽(yáng)明的書(shū)，找些言語(yǔ)聊以自慰。對(duì)我而言，比阿Q的精神勝利法強(qiáng)。
譬如總會(huì)有那么些人習(xí)慣“指點(diǎn)”阿信。這里的“指點(diǎn)”分為兩種情況：
其一是謾罵、詆毀。這類人最大的特征是為了罵而罵，總是以正義分子自居，沉迷于雞湯的幻象才是他們的追求。
其二是抬杠、刁難。這類人最大的特征是文章寫(xiě)長(zhǎng)了，他喊短的好。文章寫(xiě)短了，他喊長(zhǎng)的好。
每到這時(shí)候，阿信難免會(huì)吐槽：我是需要你的指點(diǎn)，但不需要你的指指點(diǎn)點(diǎn)。
一
人活著不容易，阿信不容易，王陽(yáng)明也不容易。
比如呢？世人大多連他名字都不知道，其實(shí)他真名叫王守仁，叫他王伯安也行。他跟賣(mài)調(diào)味料的王守義不是親戚。陽(yáng)明，只是他的號(hào)。
同樣，阿信只是我的筆名。信字源于韓信。曾經(jīng)的熱血青年希望像韓信那樣以布衣之身建功立業(yè)，僅此而已。
后人皆知王陽(yáng)明厲害，卻不知道為什么厲害。我見(jiàn)過(guò)最離奇的解釋是：王陽(yáng)明是研究心理學(xué)的，厲害是應(yīng)該的。
心理學(xué)倒是不錯(cuò)，都是儒家分支。心學(xué)是心學(xué)，理學(xué)是理學(xué)。王陽(yáng)明的心學(xué)是針對(duì)朱熹的理學(xué)。他覺(jué)得理學(xué)不夠完善，所以創(chuàng)立了心學(xué)。
心學(xué)其實(shí)與心理學(xué)沒(méi)一毛錢(qián)關(guān)系。
又有人把心學(xué)解讀成了心靈雞湯。確實(shí)，雞湯是這個(gè)時(shí)代的顯學(xué)，但是王陽(yáng)明的心學(xué)跟心靈雞湯也沒(méi)什么關(guān)系。心學(xué)講究是萬(wàn)物一體，而理學(xué)講的是理一分殊，本質(zhì)上都是國(guó)學(xué)。括弧，把國(guó)學(xué)講成雞湯的，不叫國(guó)學(xué)。
當(dāng)然了，跟鬼谷子相比，王陽(yáng)明其實(shí)挺幸福的。世人對(duì)鬼谷子的誤解更甚，其實(shí)縱橫學(xué)就是外交領(lǐng)域的合縱連橫。還記得孫武的“上兵伐謀，其次伐交”嗎？這就是縱橫家的主業(yè)。
跟教人學(xué)壞沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系。
二
每個(gè)大V都有自己的憂傷，比如會(huì)挨人罵。王陽(yáng)明對(duì)此埋怨道：在我居夷之前，稱道我的人十之有九；進(jìn)鴻臚寺以前，人們對(duì)我毀譽(yù)各半；進(jìn)鴻臚寺以后，非議我的人十之有九。
啥意思呢？我還是個(gè)小人物的時(shí)候，人人都待我如初戀。等我有點(diǎn)名氣了，罵聲漸漸大了起來(lái)。等我成了大V，這個(gè)世界有90%的人，不是在罵我，就是在罵我的路上。
如果你是王陽(yáng)明，你會(huì)郁悶嗎？肯定郁悶。實(shí)際上，王陽(yáng)明也確實(shí)郁悶。我好好的講學(xué)，你們干嘛罵我？憑啥內(nèi)？你們的心不會(huì)痛嗎？
王陽(yáng)明是心痛了。對(duì)此，他還特意跟徒弟們開(kāi)會(huì)商量對(duì)策：關(guān)于如何不被人罵主題研討會(huì)。這是真事兒，《傳習(xí)錄》中記載：薛尚謙、鄒謙之、馬子莘、王汝止侍坐，因嘆先生自征寧藩已來(lái)，天下謗議益眾，請(qǐng)各言其故。
王陽(yáng)明坐主位，蠟黃色的臉上布滿了焦慮。徒弟薛尚謙主持了會(huì)議，他說(shuō)：自從恩師平定了寧王朱宸濠，非但沒(méi)得到什么好處，反而罵聲四起，大家一起探討一下原因。暢所欲言，暢所欲言哈。
有的說(shuō)是先生的名聲越來(lái)越大，因而會(huì)招致越來(lái)越多人的嫉妒。有人說(shuō)先生的學(xué)說(shuō)影響力越來(lái)越大，導(dǎo)致那些理學(xué)的人心里不平衡。也有的說(shuō)是恩師的粉絲越來(lái)越多，所以詆毀的聲音也越來(lái)越多。
一群徒弟圍坐著在王陽(yáng)明身邊，七口八舌的為恩師的遭遇憤憤不平。徒弟們商量來(lái)商量去，卻也沒(méi)個(gè)結(jié)果。
這時(shí)候，王陽(yáng)明咳了一聲，開(kāi)口說(shuō)道：“我年輕時(shí)也喜歡偽善，口是心非，心口不一，為了息事寧人，往往口服心不服。后來(lái)我悟到了良知。我發(fā)現(xiàn)，做人吶，沒(méi)必要那么累?！?div style="height:15px;">
一般人高手說(shuō)話都有伏筆，是不是覺(jué)得王陽(yáng)明要感慨歲月靜好了？
王陽(yáng)明突然話鋒一轉(zhuǎn)，接著說(shuō)：“我現(xiàn)在雖然四十好幾了，我發(fā)現(xiàn)做人不能那么虛偽，實(shí)（kuang）在(wang)點(diǎn)好。”
王陽(yáng)明得出的結(jié)論是：我今才做得個(gè)狂者的胸次，使天下之人都說(shuō)我行不掩言也罷。啥意思呢？
“我想通了，我狂慣了，哪怕被全世界的人罵又能咋樣？讓罵聲來(lái)的更猛烈些吧，愛(ài)咋咋地，老夫不在乎。反之都有九成人罵我了，還在乎那一成人嗎”
看到這句話時(shí)，阿信的內(nèi)心仿佛被打了雞血，斗志昂揚(yáng)。
三
阿信不是文化人，也不是大V，但被人質(zhì)疑總是有的。比如有人就說(shuō)了：阿信吶，你文章里總是講王侯將相的故事，仿佛不貼切現(xiàn)實(shí)啊。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我只說(shuō)兩句話：第一句，鬼谷道的專業(yè)課程就很少講這些。既然是文章就要有可讀性、通俗性和趣味性，否則整篇之乎者也，你當(dāng)真能讀的下去？我承認(rèn)我讀了王弼注解版的《道德經(jīng)》，沒(méi)幾分鐘就讓我昏昏欲睡。就在寫(xiě)此文前半個(gè)小時(shí)，我還在睡覺(jué)。有些書(shū)，天生是用來(lái)催眠的。我承認(rèn)，我坦白，我交代，《傳習(xí)錄》曾經(jīng)也是我的催眠系列圖書(shū)之一。
第二句，歷史是由人民創(chuàng)造的，精英也是人民，所以精英創(chuàng)造了大部分歷史。有人問(wèn)：阿信，你為什么不寫(xiě)路人甲的事跡。其實(shí)，成名前的蘇秦、張儀也都是小人物，都是路人甲。只不過(guò)他們通過(guò)自己的專注和努力，蘇秦刺股、張儀折竹后開(kāi)始成就了自己的事業(yè)。
而歷史只會(huì)銘記成功者，當(dāng)蘇秦徹夜苦讀時(shí)，他家隔壁鄰居老馬正打著呼嚕呼呼大睡。你說(shuō)，誰(shuí)的人生積極向上，應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿誰(shuí)？
當(dāng)然了，鬼谷道的每一段歷史往事都源于正史，其目的在于幫助大家學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟鬼谷子的智慧。所以，您唾罵和質(zhì)疑時(shí)，勞煩反問(wèn)一下自己：今天文章中的鬼谷子智慧，我是否領(lǐng)會(huì)到了呢？
至于，阿信熬夜撰文這件事就別顧慮了，反之您罵的開(kāi)心，罵的爽就行。
四
阿信不孤獨(dú)。其實(shí)王陽(yáng)明也被人質(zhì)疑過(guò)。譬如有一天，他就收到一封信，信中寫(xiě)道：恐立說(shuō)太高，用功太捷，后生師傳，影響謬誤。啥意思呢？
“老王，你好歹也是個(gè)文化人，但你這學(xué)問(wèn)牛皮吹大發(fā)了，就不怕誤人子弟，遭人唾罵嗎？”
我很能體會(huì)王陽(yáng)明彼時(shí)的心情。被人質(zhì)疑是人生成長(zhǎng)的必要過(guò)程。被罵被質(zhì)疑是人之常情。老王臉皮早就如銅墻鐵壁了。老王被質(zhì)疑后，他說(shuō)了這么一段話：
我的格物、致知、誠(chéng)意、正身的觀點(diǎn)，是針對(duì)學(xué)者的本心與日常處事中，體會(huì)研究、躬身力行、實(shí)地用功，這需要經(jīng)歷多少階段，包含多少積累呀！這正好與空虛、頓悟的觀點(diǎn)相反。聽(tīng)到此說(shuō)的人，有的根本就沒(méi)有想成圣人的志向，又沒(méi)有仔細(xì)考察其中的詳情，所以才產(chǎn)生懷疑，也不足為怪。象你這樣聰明之人，本當(dāng)一說(shuō)即明，卻也認(rèn)為立論過(guò)高，用功過(guò)捷，是怎么回事呢？
這段話，攏共分為三層意思：
第一層：我不是頓悟，我是漸悟。我的學(xué)問(wèn)是通過(guò)經(jīng)年累月，刻苦專研得來(lái)的。
第二層：有人質(zhì)疑我，是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)真的考察思考。
第三層：你那么聰明一說(shuō)就明白，你會(huì)不懂？如果你實(shí)在不明白，那我就不知道為什么了？
一般人被人質(zhì)疑肯定是要虛心的表示自我批評(píng)的，哪怕是裝的。但是王陽(yáng)明偏不，你質(zhì)疑我，你攻擊我，你詆毀我，還要我低頭認(rèn)錯(cuò)，憑什么？
我可是狂人王陽(yáng)明。
多說(shuō)一句，這個(gè)狂字是源于儒家的“寧為狂狷，勿為鄉(xiāng)愿”的狂。指的是寧做一個(gè)狂放的不拘一格的人，也不做看起來(lái)忠厚，實(shí)則偽善的人。
這就好比阿信讀鬼谷子一樣，道知說(shuō)，修心論本就是阿信經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月，苦苦求索，在知上行，在行上知，知行合一積累的結(jié)果。這套體系用了十七年的時(shí)間建立，難道每一次質(zhì)疑，都要搖尾乞憐，點(diǎn)頭認(rèn)錯(cuò)嗎？
王陽(yáng)明會(huì)告訴我們：不，沒(méi)必要。人生有時(shí)候應(yīng)該謙遜，有時(shí)候更要堅(jiān)持。有時(shí)候，更要自信的張狂些。不管有人是否故意的詆毀、謾罵、諷刺、揶揄、質(zhì)疑或者否定，堅(jiān)持做好自己即可 。
所以，阿信是個(gè)讀鬼谷子的民間手藝人，我堅(jiān)守的是鬼谷道。
我明白，人活一世，不能總是人云亦云，隨波逐流。人應(yīng)該追逐自己的道，堅(jiān)持自己的人生，讓自己安身立命。
此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)。心若安處，便是良知。
發(fā)現(xiàn)有個(gè)樂(lè)隊(duì)居然叫王陽(yáng)明樂(lè)隊(duì)，我想說(shuō)一句：你們把《傳習(xí)錄》搞成搖滾范，簡(jiǎn)直，
干的漂亮。
