元宵佳節(jié)是我國正月里僅次于除夕夜的第二個(gè)重大節(jié)日，這一天的農(nóng)村會(huì)有送燈活動(dòng)，城市街頭會(huì)掛滿燈籠，夜景無比絢爛。在古典小說中有許多關(guān)于元宵節(jié)的描繪，今年的熱播劇《長安十二時(shí)辰》便是以唐天寶年間的上元節(jié)這一天為故事背景展開，在這短短的一天內(nèi)便發(fā)生許多故事，可謂非常具有情節(jié)上的張力。
《長安十二時(shí)辰》里的元宵節(jié)盛況
一、明清之前的小說與元宵節(jié)
元宵節(jié)萌芽于西漢時(shí)期，在隋唐時(shí)期尤其是唐代，這一節(jié)日得到官方的承認(rèn)，并有了正式的名稱即元宵節(jié)。在之后的一千多年里，元宵節(jié)歷經(jīng)唐宋元三朝，在明清時(shí)期達(dá)到鼎盛時(shí)期，其地位也得以迅速的飛躍。
自唐代開始，官方?jīng)Q定在正月十五前后各取一天，一共三天用來“放花燈”以慶祝元宵，到宋代已經(jīng)擴(kuò)展到前后兩天即一共五天，其地位已經(jīng)是十分重要。
宋徽宗時(shí)期，北宋在金王朝的鐵騎威脅下已是搖搖欲墜，宋徽宗本人更是將精力用在書法、繪畫等藝術(shù)方面，在元宵節(jié)這等重要節(jié)日上也十分奢華。
宋徽宗
宋代的《大宋宣和遺事》是最早的一部對(duì)元宵節(jié)有過描繪的小說。里面記載了徽宗時(shí)期的元宵節(jié)：“徽宗是個(gè)風(fēng)流快活的官家，目見帝都景致，怎不追歡取樂？從臘月初一日直點(diǎn)燈到宣和六年正月十五日夜。為甚從臘月放燈？蓋恐正月十五日陰雨，有妨行樂，故謂之預(yù)賞元宵?！?/strong>
可見，宋徽宗時(shí)期的宮廷元宵節(jié)是十分壯觀的，宮殿里的燈更是從臘月初一一直點(diǎn)到正月十五，就為了防止十五這一天為陰雨天以致以皇帝無法“行樂”。在小說中還有許多關(guān)于徽宗時(shí)期元宵節(jié)的記載，其中的諷刺意味十分強(qiáng)烈，看似徽宗“與民同樂”，實(shí)則為亡國之君。
宋徽宗劇照
二、明清古典小說中的宮廷元宵節(jié)
明朝的元宵節(jié)有十天的放燈日，即人們可以在這十天里到街上賞燈賞花，十分熱鬧有趣，其地位與重要性可見一斑。到了明清時(shí)期，由于此階段為小說的繁榮時(shí)期，因此誕生了許許多多的優(yōu)秀作品，其中有許多對(duì)于元宵節(jié)的記載。
據(jù)學(xué)者研究，元宵節(jié)在小說家筆下出現(xiàn)的頻率明顯高于其他節(jié)日。比如四大名著之一的《水滸傳》中，施耐庵便有許多對(duì)元宵節(jié)的描繪字眼，宋江在坐穩(wěn)梁山第一把交椅之后，曾與李逵、燕青等人前往汴京城看元宵燈會(huì)。
宋江對(duì)諸位兄弟講道：“聞知今上大張燈火，與民同樂，慶賞元宵，自冬至后，便造起燈，至今才完，我如今要和幾個(gè)兄弟私去看燈一遭便回?！?/strong>這一段話不僅表明了汴京城元宵節(jié)的繁華，也隱約地透露出一直想成為朝廷命官的宋江想為日后的“招安”先去汴京探聽虛實(shí)。
《清明上河圖》：繁華的汴京
在宮廷里，人們?yōu)榱藨c祝元宵節(jié)，要在宮廷里張燈結(jié)彩并舉辦宴會(huì)，《三國演義》中便有記載說：“來日元宵佳節(jié)，于故宮大張燈火，請(qǐng)諸將飲宴?！?/strong>此文撰寫的雖為三國時(shí)期的故事，但反映出的卻是作者羅貫中所生活的明清時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
明憲宗時(shí)期的宮廷元宵節(jié)
三：民間的元宵節(jié)
民間的元宵節(jié)與宮廷和城市迥然不同。《水滸傳》中對(duì)此有過描繪：“清風(fēng)寨鎮(zhèn)上居民，商量放燈一事，準(zhǔn)備慶賞元宵?？茢垮X物，去土地大王廟前，扎縛起一座小鰲山，上面結(jié)采懸花，張掛五七百碗花燈。”
在元宵節(jié)這一天，民間要放燈、去土地廟前懸花掛燈、土地大王前貢獻(xiàn)香火，各家門前還要扎燈棚、放燈火，好不熱鬧。
《水滸傳》里的元宵節(jié)表演
元宵節(jié)不僅要放燈，還要燃放煙花以慶祝，在明朝著名小說《金瓶梅》中便寫道：“果然扎得停當(dāng)好煙火。但見：一丈五高花樁，四周下山棚熱鬧。乃是一枝起火，一道寒光，直鉆透斗牛邊。然后，正當(dāng)中一個(gè)西瓜炮迸開，四下里人物皆著?！?/strong>
這一段描繪僅是書中對(duì)煙花盛典的描繪片段之一，而就全書而言，《金瓶梅》對(duì)元宵節(jié)盛況的描繪多達(dá)四次，可見小說家對(duì)此節(jié)日是多么的喜歡。除煙花與放燈，在宮廷里，皇帝還要組織詩會(huì)以慶祝佳節(jié)，這類詩會(huì)多以元宵節(jié)為主題，皇帝與大臣共同賦詩并相互比較，體現(xiàn)出“君臣同樂”的氣象。
元宵節(jié)的煙花
在飲食方面，小說里也多有記載，自宋代開始，人們便開始在元宵節(jié)這一天吃元宵，當(dāng)時(shí)的元宵被人們叫做“圓子”或“圓糰”，吃元宵寓意全家會(huì)在新的一年里團(tuán)團(tuán)圓圓、平平安安?！督鹌棵贰肪陀袑懳鏖T慶與潘金蓮共同享用果仁餡的元宵的記載。
元宵
文史君說
元宵節(jié)是我國民間的一個(gè)重要節(jié)日，從文化層面來講，它不僅僅為小說情節(jié)的推動(dòng)與渲染背景氛圍作出重要貢獻(xiàn)，更體現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的文化特質(zhì)。我們從小說中可以窺見一個(gè)王朝的社會(huì)風(fēng)俗與民間傳統(tǒng)，也可以看到它的的興衰存亡。
參考文獻(xiàn)
林保淳：《古典小說中的元宵節(jié)》，《關(guān)東學(xué)刊》2018年第1期。
蔣雯：《明代小說中的春節(jié)文化研究》，重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2018年。
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