曾國潘是晚清的四大名臣之一,被后世譽為“完人”,他做到了三點,“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”就稱之為完人。一生注重修心,以“日而三省”要求自己;一生名言警句無數(shù),一部《曾國藩家書》成為后世學(xué)習(xí)做事、為人、學(xué)習(xí)的典范讀本。
曾國藩同時代有很多名士。李鴻章17歲考中秀才;張之洞16歲考中秀才;左宗棠14歲考中秀才;梁啟超11歲考中秀才曾國藩16歲開始考,結(jié)果考了7次才勉強中了(倒數(shù)第二名)。
到三十歲都可以實現(xiàn)人生的逆襲,雖然這樣的例子不多見,他的人生也模仿不來,但他的人生智慧我們是可以學(xué)習(xí)借鑒的。
他的對聯(lián)“大處著眼,小處著手;群居守口,獨處守心”是他一生智慧的結(jié)晶。前半句做事應(yīng)該有的態(tài)度,后半句是為人處世的道理,這是曾氏人生哲學(xué)的深刻寫照,人生實踐的高度凝練。理淺意深,發(fā)人深省。值得我們學(xué)習(xí)。
格局決定結(jié)局,性格決定命運,細節(jié)決定成??!一個人,你的格局有多大,成就也就有多大,成功率也就有多大,雖非真理,亦是規(guī)律,放之四海而皆準!
凡事都應(yīng)該從“大”和“小”兩個方面去謀劃,去行動,才會減少或避免失誤,使事情做得順利圓滿。曾國藩的人生實踐證明,要“做正確的事”,更要“正確地去做事”,眼高手低常常是夸夸其談之輩,手高眼低往往是難成大事之人。
群居守口,獨處守心。一個人修養(yǎng)高低的具體體現(xiàn)之要。在當今這個復(fù)雜的社會上,要學(xué)會多做多聽少說。曾國藩的處世修身之道在當下也有很強的借鑒意義, “獨居守心”是修身的要旨,做人的境界。
“守心”守的到底是什么?就是守住自己內(nèi)心的道德底線、價值底線、人格底線。而獨處之時,恰是守信的機會和考驗。堅持學(xué)習(xí),提高自己,學(xué)會修心,才會守心。因為守心不是一時之事,不能一蹴而就,是需要時時自省,事事對照,持之以恒才行的。
外在立身,內(nèi)在立心。立身,是對物質(zhì)條件的追求和滿足;立心是真正去思考自我內(nèi)心,去了解自我的心智模式,立心在整個過程 。所以,大處著眼小處著手,既有遠大的理想,又要務(wù)實的目標,腳踏實地一步一個腳印,做好這四點,你的人生未來可期。