各位同學(xué)大家好，我們現(xiàn)在開始今天易學(xué)提升班的課程。在上一節(jié)課，回答了大家一些問題，并且呢，又強(qiáng)調(diào)了大家不要再去妄用數(shù)，尤其是自己學(xué)會以后。那有些同學(xué)呢，可能會覺得很難過，說那自己學(xué)了，剛想著說自己用一用，怎么就不讓用了呢？我們一般學(xué)完以后就是現(xiàn)在自己身上用的，這很正常。所以，我在這兒會告訴大家，你學(xué)了數(shù)，知道了數(shù)各自代表的卦，所以你起心動念的時候，你可能就會想的就是所謂的好的數(shù)，越往后學(xué)，你越會選數(shù)，就是說受你意識的支配。
但是，數(shù)是你想的，有一個東西是你想不來的。比如搖卦，就是搖，手搖，手扶拖拉機(jī)那個搖。你搖的硬幣，搖的銅錢，這個是你的思想控制不了的，你只要真的在搖，它可能正，也可能反，這個是你所控制不了的。所以，如果說，用數(shù)，大家會有自己的私心在里面。那就可以用搖，用這個搖卦的用法，它和我們用數(shù)的用法其實是一樣的，數(shù)省略了，報兩個數(shù)，直接除了，是下卦和上卦，而搖你需要搖六回，以反面為陰，以正面為陽，123456，你把爻累計起來就是卦。
所以，大家大可不必難過，覺得自己學(xué)完了以后呢，自己沒辦法用，覺得有點兒小失落，不必的。你完全可以用一些你的心意控制不了的，這樣的一些方法，去卜去占，然后在其中去求去解，這完全是沒有問題的。
那還有同學(xué)問說，那我去占的時候，卜卦的時候，我用這個硬幣呀，用銅錢啊，銅錢有年份的要求嗎？在易的本質(zhì)上來講，他是有要求的，比如說，我們認(rèn)為，盛世年間的銅錢，它由于流傳的這種量非常大，流傳的時間比較久。比如說離咱們最近的，這個康熙，雍正乾隆年間的這個銅錢啊。為什么我們要講究你這個銅錢的流通量和流通的時間呢？因為你流通量大，流通的時間久，你接觸它的人就多，而接觸它的人本身會為銅錢帶來什么？帶來人氣。
有人問，說人氣是什么呢？人氣其實就是陽氣，因為銅錢是活人用的，摸這個銅錢的人越多，摸的時間越長，這個銅錢上，它所凝聚的人氣、陽氣就越充足，越旺盛。所以為什么我們說用銅錢，是因為銅錢本質(zhì)上，它能夠助得我們，去求得天地間的一些，神秘的這樣的一些力量。
而這個神秘的力量，并不是說，你把風(fēng)啊，雷啊，引過來，不是這個意思。而是說，借由此，你可以將你的心意寄托于，相應(yīng)的這種人氣和陽氣之上，然后借助它，來為你尋得一個結(jié)果，也是一種借力，所以講究用銅錢。
所以你看，無論是香港的電影，還是說大陸的小說等等，銅錢，尤其是盛世的銅錢，都有非常好的克制，邪惡妖魔的這樣的一些作用，為什么呢？因為銅錢是人用的，除了人沒有人，沒有任何一樣生物再去用銅錢的，沒有人，對吧。兔子不用，對吧，那個梨樹蘋果樹也不用啊，沒有鳥兒也不用，只有人用。所以當(dāng)你遇到一些不是人的一些事情，不是人的一些東西的時候。用啊，匯聚了千萬人陽氣的這個銅錢，那它就會產(chǎn)生，所謂的人氣、陽氣，也就是正氣，那對于這種邪惡的這種氣，它就是有克制的作用的。
而現(xiàn)在我們不用銅錢了，沒有銅錢了怎么辦？用硬幣，那人說，老師硬幣和銅錢一樣嗎？一樣，硬幣其實就是這個時代的銅錢，它同樣流通，它同樣經(jīng)過了很多很多人的手，所以不用擔(dān)心什么，效果是一樣的。
但是，銅錢也好，硬幣也好，用之前，有一個固定的流程，就是對于銅錢和硬幣進(jìn)行什么呢，進(jìn)行清潔。你不要帶來那么多的，人身上的油垢，掉到泥里沾著泥土啊，汗?jié)n啊等等，不要有這些東西在上面。把它洗干凈，太陽底下曬干，就可以了。你可以把它放在一個小小的錦囊里，一個小的福袋里，隨身帶著都可以的。走到哪里用一用，帶上幾枚呢？帶上三枚。
為什么是三枚呢？三枚，其實也是天人地的意思。那么，都是正面在上則為陽爻，其中有一面或者有兩面，不是正面的，比如說，兩個陽，兩個正面在上，一個背面在上或者兩個背面在上，一個正面的，這種只要不是純是正面在上的，就都為陰爻啊，在這斷的其實是，陰陽。那一枚銅錢可不可以呢？一枚銅錢也可以，正面為陽，陰面為陰，一樣的也可以。
所以這些，大家要注意一下，避免犯一些這種禁忌類的這種錯誤！把它清潔、曬干。記住是曬干！不能說在這個褲頭上擦一擦，這也不行！學(xué)易，還是要有敬畏心的！某些時候，我們覺得它其實就是一個儀式，就像古時候說結(jié)婚拜天地一樣。有時候覺得就是一個儀式，像現(xiàn)在，西方的婚禮去發(fā)誓一下，就發(fā)誓說啊，對對方如此的忠貞一樣，雖然最終不一定都忠貞，但是呢，最起碼在當(dāng)下那一刻，他是神圣的，這其實就是敬畏心。
對一件事情，對于一種事物，你存了敬畏心，其實它就能幫到你，為什么？敬畏心，使得你認(rèn)真對待它，認(rèn)真對待的事情，大概都不會有不好的事情，因為你用心了嘛。學(xué)業(yè)也好對吧，功名也好，財富也好，等等，你用心了，自然就會有回報的，這也是敬畏心。你沒有敬畏心，總覺得無所謂，那很多人可能就失去了就沒有了。因為最起碼，在你的內(nèi)心當(dāng)中，你覺得這個事情，是重要的事，值得你為之，嚴(yán)肅而虔誠的。
那好，講到這兒呢，我們要開始講今天的一個故事。今天的一個故事，其實是一個情感問題。是一個女孩兒去問，自己和她現(xiàn)在的這個男朋友，能不能成？能不能有未來？這個男朋友對于她，到底是真的還是假的？問了這樣的一個問題，所以呢，讓她取了三個數(shù)啊，這三個數(shù)呢，是143。因為當(dāng)時跟她說了，兩個也行，三個也行，所以呢，她就隨口說了一個143。
143
大家來看這個圖，一為乾卦，四為震卦，是一個下乾上震的卦，下乾上震，我們一查，查出來是誰呢？是大壯卦。
大壯卦，得出來了第一件事兒，看這個卦什么意思？大壯利貞，這是易經(jīng)對于它的解釋。
大壯：利貞。
一看利貞，大家就知道絕對是個好卦。因為利貞嘛，你從這里邊兒看不出來有什么不好的，然后再結(jié)合我剛發(fā)給大家的這張卦圖。1234是四個陽爻，56爻為兩個陰爻啊，陽打陰，4:2，那肯定是陽占了上風(fēng)的，而且你會發(fā)現(xiàn)1234都是陽，這個陽有沒有根那？有根，中間沒有斷過，到最后五六。變成了什么？變成了陰爻，也就是說大壯，什么意思呢？接近，快要到了，最為壯實，最為強(qiáng)盛的時刻。已經(jīng)接近，因為再往上還有，以陰陽來講，還有夬卦，那么再往上，最終還有一個乾卦，但是大壯已經(jīng)是一個非常強(qiáng)，壯盛壯的意思。
一看這個卦，就是一個好卦。所以呢，這個姑娘問的，和男朋友的感情的問題，那大方向上，自然其實是好的，肯定就是好的。為什么？大壯，已經(jīng)預(yù)示這個了。但是，易經(jīng)如果只是這樣的話，那也未免太粗俗了，就沒有意思了。你看大壯卦好吧，回去好好過吧，一定能成，這就要壞了。但是在這兒，先不講為什么壞，我們來看一看它的爻，143，所以三就變成了那爻，就是三爻。
九三，小人用壯，君子用惘；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。
九三，什么意思呢？是第三爻是陽爻的意思，九為陽，六為陰嘛，所以叫九三，第三個陽爻，第三爻是陽爻的意思。小人用壯，君子用惘；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。什么意思呢？小人用壯啊，小人是說不懂道理的人，君子用罔是君子就是懂道理的人，這不是好人和壞人的意思啊。因為你是大壯卦，而且你會發(fā)現(xiàn)1234爻都是陽爻。所以肯定你是有力量的，而不懂道理的人呢，會一直用自己的這個力量啊。君子用惘，而懂道理的人覺得力量已經(jīng)如此之大了，應(yīng)該要收斂，所以不用這個力量，叫君子用惘，就是不用的意思。
如果再翻譯一下就是，小人啊，借的這個壯勁兒使勁兒用啊。而君子呢，看到力量已經(jīng)如此之強(qiáng)了，他反而要收斂啊，因為過剛則易折嘛，所以他要收斂，就是這樣的一個意思。
小人用壯，君子用惘，貞厲。貞厲，也是好的意思啊，但是厲在那兒呢，有點兒嚴(yán)肅啊，所以我們看后邊兒說，羝羊觸藩。羝羊，其實就是成熟的大羊的意思，就是結(jié)實的壯實的有力量的那個大羊的意思啊。觸藩，藩是什么呢？就是像籬笆像籠子一樣的這種東西，一般沒有籠子裝羊的，所以它就只能是籬笆了。
羸其角，羊都是長角的，羸是什么意思？在這就是纏繞的意思。說，羝羊觸藩，羸其角，什么意思呢？這個強(qiáng)壯的羊啊，撞到了這個所謂的它的這個，羊圈的這個柵欄上。把角呢，卡在了這個柵欄里面。因為柵欄不會找羊去，只能羊去找它嘛。所以，羝羊觸藩，就是羊啊，去把這個角撞到了這個柵欄上。但是大家想一想。羊，它多想不開呀，它要去撞這個柵欄，為什么要撞這個柵欄呢？一定是有人追它了，比如說要給它打一針，比如說要刮刮它的毛，一定它受了驚，在追它，所以它可能慌不擇路啊，或者說可能在慌忙之中，它會把角抵在了這個藩上啊，所謂的籬，所謂的籬笆上柵欄上，所以把角困住了。
那這個卦，要怎么解呢？光看爻，已經(jīng)給了我們一點啟示啊，但是我在這兒宣布啊，去揭破它，我們再來看一看卦啊，有一句話。
大壯：君子以非禮弗履。
說，大壯，君子以非禮弗履，什么意思呢？大壯，君子不要做與理不合的事情啊，不要做非禮的事情，什么意思呢？這個卦雖然很好，但是你看五六爻是陰爻了，往后遇事呢，就是要有所，可能要有所變數(shù)啊，有所威脅。因為在天位的位置，變成了兩個陰爻嘛，所以這個時候你應(yīng)該是說雖然看起來是大壯，但是你更應(yīng)該什么，更應(yīng)該小心謹(jǐn)慎一些，為什么呢？因為容易用力過猛，因為你仗著是個大壯，就用力過猛，好多人覺得自己身體好啊，冬泳啊，洗冷水澡啊，暴飲暴食啊，最終可能一下子哪兒不合適啊，他就病倒了，一樣啊。而那些經(jīng)常生病的人呢，由于很小心的養(yǎng)護(hù)，反而可能活的長久一點。
而那些自恃自己身體強(qiáng)壯的人，什么都不在意的人，最終反而可能由于自己的不在意，而受了傷，受到了傷害，所以在這兒也是強(qiáng)調(diào)說，不要，持己之能。所謂的就是說，你覺得自己占盡了好處，覺得自己占盡了優(yōu)勢，你就一定要，這個，不知收斂，不是這個意思，你不能不知收斂，你要不知收斂，就要有禍，所以叫君子以非禮弗履，就君子在這兒，不要去做那個不合理的事兒。
現(xiàn)在再來看，小人用壯，君子用惘；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。大家應(yīng)該就有一些感覺了，結(jié)合起來應(yīng)該怎么來算呢？怎么來說呢？卜得的大壯卦是一個好卦，利貞，是一個特別特別好的卦，不錯嗯，所以呢，這個姑娘有可能就覺得，哎呀，那既然這樣，那我放心了，和男朋友。你看，連大師都說了，男朋友，我們感情都可以的，沒問題，所以她可能會就不加收斂了。
不加收斂啊，就違背了“大壯，君子以非禮弗履”的意思，就是說他已經(jīng)逾理了，什么意思呢？比如說覺得和男朋友沒有問題了，就開始真的啊，就這個，比如說使喚人家呀，命令人家，甚至想著改造人家，把人家改造成自己，想要的或者說認(rèn)為的那個樣子，因為每個人都是有一些缺點的嘛，所以呢，想改造很正常，每個人都是有缺點的，所以她這個時候可能就逾越了理。而且由于她覺得和男朋友之間可能啊，很穩(wěn)定啊，沒關(guān)系，所以呢，可能也就啊這個說話呀，各方也就這個不太注意啊，態(tài)度啊，語氣啊等等，可能都不是很注意啊，那這個時候啊，就容易出問題，出什么問題呢？
大家看說，貞厲，羝羊觸藩，羸其角。這個大羊，用它的角對吧，撞到了籬笆，并且籬笆把它的角卡住了，那對于這兩個人而言啊，誰是羊啊，就是她的男朋友是羊，為什么這么來說呢？
誰來問的事情呢？這個女孩兒來問的事情，這個女孩兒為什么要問呢？她如果對于自己很自信，對于她和男朋友之間的關(guān)系也很自信，她會來問嗎？她不會，所以你看，為什么有的人說，易這個東西，信則靈，不信則不靈，它就是在這兒。她自己有很多的自信在里面的時候，她沒有必要算，為什么呢？她自信已經(jīng)在那兒，她沒有必要算。她覺得這個男朋友，他們之間很好，或者覺得這個男朋友有與沒有，她都可以接受，她反而不會有糾結(jié)，像這樣的人她就不信，為什么？她相信，所有的命運(yùn)，所有的決定，都是可以自己來做主的，這種人她就不信。
你想，她就覺得自己沒有必要求助于外力，她不做這個事情，那這個事情還有沒有靈驗一說呢？就沒有靈驗一說了，所以信則靈，不信則不靈，和信則有，不信則無，有異曲同工之妙，為什么呢？不是你不信了才沒有，是因為你沒有，所以你才不必信，在這兒這個話是要這么來理解的。信則有，不信則沒有，沒有事兒的時候，你就不信了，沒有產(chǎn)生什么事兒，你就可以不信，因為你沒有事兒嘛。有事兒呢，你就會信，而不是說這個事兒你相信了才會有，不是的，這個話就是要反過來去理解的。
她來問這個事情，她本質(zhì)上已經(jīng)暴露出了，她對于這段感情的這種不自信，或者最起碼她有困惑，她為什么想來問呢？她肯定還是想著啊，想更進(jìn)一步的，因為她如果已經(jīng)覺得，就這樣吧，算了吧，她也就不會來問了，因為她已經(jīng)做決定了。現(xiàn)在一定是，她覺得這個男的還不錯，還不錯，自己上心呢，自己是想，走的更長遠(yuǎn)一些的，但是呢又覺得沒有點兒信心，為什么呢？問的時候就覺得能不能走的長遠(yuǎn)對吧，男朋友和她，是認(rèn)真的還是不認(rèn)真的？所以她的聚焦點是別人對她的態(tài)度，而不是她對別人的態(tài)度，也就是說，她對于男朋友對她，對于她自己的，這樣的一種，內(nèi)心的位置，她不是很清楚的。所以，她來問。
如果是她的男朋友來問啊，那角色就互換了，就互換了，那她來問的，那就很自然，她是相中這個男朋友，她是希望更好的更長久的走下去的，但是因為心里不太有底，有擔(dān)心，所以來問一問。那她像不像是一個獵人呢？就是說，看中，這一只大山羊了，想帶回家去，但是又不知道降服這個大山羊的過程順利不順利，能不能降服得了，能不能領(lǐng)回家去？所以她來問問你。
所以在這兒，這個羝羊觸藩，這個羝羊，這個大羊，就是她的男朋友，她是獵人，這個羊，是她的男朋友，大壯卦里說，貞厲說，沒事兒啊，你們倆很好，所以她很有可能覺得沒事兒，沒問題，我能搞定這個羊啊，就讓她去捉羊的時候，我能搞定這個羊，所以她可能就是在捉羊的過程當(dāng)中，可能就沒有那么多的顧慮啊，說這個不能做，那個不能做，不存在。反正，大師說了，這個羊，我能抓回去啊，它就可能就是繩子啊，又是各種東西可能全上，威逼利誘啊，各種的全上啊，就為了把羊逮回去，因為她堅信，這個羊能逮回去。
但是，這畢竟是一只大羊啊，而且還是帶著角的大羊。她的，而且她看的還是她的男朋友，所以這還是一只帶著角的大公羊。一個帶著角的大公羊，是那么容易被你擺布呢嗎？不是，對吧，你要是方法用的對，這個大公羊就很溫順，因為羊本身就是比較溫順，但如果說你要逼急了，那兔子還咬人呢，更何況一個帶著角的大公羊呢。如果說，你仗著自己啊，仗著自己占的是大壯卦，仗著自己覺得倆人沒問題啊，然后呢，不顧及對方的感受啊，也不顧及對方的這種需求啊，強(qiáng)行的去做事情，強(qiáng)行的逼迫他，那么這個羊，就會去抵抗逃跑啊，逃跑干嘛呢，慌亂之中啊，觸到了籬笆，那就觸到了藩。
這個藩，羸其角，把它的角困住了，但是你想啊，就是它跑的過程當(dāng)中，用角啊，頂?shù)嚼镞吜?，證明它跑的已經(jīng)有些慌亂了，一個慌亂的，失了神的，躁動起來一個帶著角的大公羊，它除了能頂籬笆，它難道不能頂你嗎？也能啊，對吧，沒到那份兒上，到那份上能不能頂你，也能頂你。是一個溫順的羊，你面對它你安全，還是一個暴躁的羊，你面對他，你安全。那肯定是前者，對吧。這個帶著角的大公羊啊，要是真的折騰起來啊，那也不是，那也不是說著玩兒的。
所以你看說，九三，小人用壯，君子用惘。什么意思呢？她的女朋友如果仗著自己啊，沒事兒能搞定，倆人能成，仗著這個想法在，她就是用壯，就是仗勢啊，去做事情，依仗著這個勢去做事情。而君子用惘，什么意思呢？這個姑娘如果有智慧，越是這個時候，她越應(yīng)該柔和，為什么呢？
因為柔和，不會讓這個大公羊害怕，不會讓這個大公羊帶了犄角的大公羊，躁動起來奔跑。它柔和了，不再強(qiáng)迫這個男朋友一定要做些什么事情，一定要和自己怎么樣的時候，這個大公羊這個男朋友可能和她，反而就能走的長遠(yuǎn)，為什么？大公羊覺得自己安全，沒有人希望自己處在不安全的環(huán)境當(dāng)中，也沒有人想要自己被別人所控制。而這個女孩來問的時候擺明了。她的內(nèi)心的需求就是沒有安全感，沒有安全感的人，最容易犯的一個毛病，就是控制欲比較強(qiáng)，或者表現(xiàn)欲比較強(qiáng)。因為沒有安全感，所以她需要一些東西證明自己是安全的，所以他倆在一塊兒很有可能啊，這個女兒就問，你愛我嗎？
你愛不愛有多愛，我想買這個，你要愛我你要給我買啊，你不買就是不愛我。因為她覺得，給我買啦，說了愛我了，寵我啦，一切都順著我了，就是愛我的表現(xiàn)，我就覺得我安全，因為你愛我嘛。那你要不聽我的，不給我買，不順著我，不聽我話，對吧，我讓你去刷碗，你非要去掃地，那我覺得沒有安全感，為什么？你不聽我的，你不聽我的怎么辦？我就要變本加厲了，讓你聽我的，這也叫什么？也叫小人用壯。反正咱倆要在一塊兒，對吧，反正我一定能搞定你，對吧，或者說反正不管你愿不愿意，我就要搞定你。那這個時候，力就用偏了，不單單是用猛的問題，而是用偏的問題。
所以，大壯啊，看起來是很好的，事實上也很好啊，但是如果你仗著好啊，仗著你現(xiàn)在啊得勢啊，順勢，你就要非要去啊，強(qiáng)迫別人做一些事情，或者說用你這個所謂的這種得勢啊，來去做一些違背他人意志的事情，那這個時候你也是不好的，這叫什么？這叫啊，自信到了自負(fù)啊，就要出問題。所以你看啊，男朋友能搞定，對吧，這個你看已經(jīng)在籬笆里了嘛，這個羊。對吧，能搞定，但是你搞定男朋友這個過程如果是有問題的，這個男朋友在這個在你們之間這種關(guān)系里啊，就一定會出現(xiàn)問題啊。他去亂撞啊，亂奔跑，把頭啊，把角卡在了籬笆里，像剛才所說的，他就沒有可能在這種慌亂之中，把角抵在你的肚皮上嗎？
所以你看啊，我們在里面講了一點心理學(xué)的東西。因為現(xiàn)在呢，很多人他就是有這樣的問題，控制欲，控制欲的前提，其實很多就是沒有安全感。所以他希望，把這個人控制在自己的手里，這樣人很可怕，特別特別可怕。因為這樣的人，他不是說我，我自己應(yīng)該我做好我該做的事情，剩下的對吧，如果說你也愿意，我們就一起。他不是，他覺得這個事情我想做，你想不想做不重要，重要是我想做，這樣的人就很麻煩啊，他總會以自己的意志，來去改變別人，來去強(qiáng)加于別人。
而且大壯啊，卜得的意思是什么？就是說你這個強(qiáng)加的過程可能還是能成功的，因為大壯嘛，你得勢嘛，對吧。所以他更覺得自己，在這個過程能占據(jù)上風(fēng)，更有這種盲目的自信啊，甚至于自負(fù)，所以最終，一定會因為用力過猛，而出現(xiàn)問題。
所以大家看，這個故事里邊所講的這個例子啊，對大家而言會不會有些啟發(fā)？對于大家對于易的這種理解而言，會不會又多了一些，和我們前幾節(jié)課不太一樣的角度，所以人家說心理學(xué)啊，是西方的。因為西方啊，弗洛伊德也好，各種人也好啊，為它創(chuàng)立了學(xué)說啊，我們中國沒有。但是中國的心理學(xué)，早在易經(jīng)就已經(jīng)啊，無孔不入地貫穿于其中了。所以你看為什么我前兩節(jié)課，我會跟大家講，說你不單單要看卦本身，你還要看來卜卦的這個人呢，今天這節(jié)課里就帶了一些這個內(nèi)容，你要看這個人問這個話的目的到底是什么？
她來這兒問我，無非是希望我，幫她按一個確認(rèn)鍵，放心吧，你倆能成。由此她的安全感啊，被填補(bǔ)了一部分啊，她的這種不安少了一些，不安少了，敬畏心就會少，可能就覺得自己沒問題了，倆人一定能成，所以可能就要折騰她的男朋友，這樣可能到最終，反而會散掉，它就不是大壯了，那就散了。所以你看在這個過程當(dāng)中沒有心理學(xué)的東西嗎？有啊，只不過心理學(xué)啊，偏向于某種技巧啊，而在易里面，它已經(jīng)融入到了你生活的各個方面啊，它已經(jīng)成為一種智慧，你不用去考慮什么，不用說用技巧去揣摩這個人在想什么，你只要按照這個趨勢想，你就知道，他按照趨勢走下去會怎么樣？改變一下策略又會怎么樣？你一眼就能看得到結(jié)果了。
這個案例，就是我們今天講課的主要的內(nèi)容啊，希望大家多聽一聽啊，也許那除了在易學(xué)的進(jìn)步之外，可能也會為大家的生活啊帶來一些啟發(fā)，那時間的關(guān)系，也為了讓大家學(xué)習(xí)的更好，更透徹一些，那我們今天的課呢，就先到這里了。
今天的課就到這里，下課。
