從哪里開始說(shuō)呢?好像說(shuō)來(lái)說(shuō)去,都是賣焦慮和生活的不容易,可對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),確實(shí)是如此。
母親又打來(lái)電話,說(shuō)的無(wú)非就是那些話,好像確實(shí),我失業(yè)大半年了,也該找份工作了,看著自己的積蓄一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝,總難免有些不安,大概人活著就是受罪的吧。
我并不想寫太多的東西,可能是心累的緣故吧,前幾天看《燃點(diǎn)》里面有一句話印象很深刻“父母對(duì)孩子并沒(méi)有太多的恩澤,因?yàn)槊總€(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上都是來(lái)受罪的?!焙孟裾f(shuō)的確實(shí)很有道理。其實(shí),在我二十出頭的時(shí)候,我一直是覺(jué)得,父母帶我們到這個(gè)世界不容易,把我們養(yǎng)大,這是一件偉大的事情,老師和社會(huì)好像都是這么告訴我們的;可年紀(jì)越大,越覺(jué)得,這似乎不是什么恩澤。而我也終究明白了,為什么年紀(jì)越大的人,對(duì)父母的離去,對(duì)生老病死看的那么淡了。
幾年前追電視劇《天道》時(shí)記得里面有一個(gè)場(chǎng)景,丁元英的父親突然發(fā)病,緊急住院,事業(yè)有成的丁元英表示自己可以負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用,但如果父親失去知覺(jué)變成植物人,他就停止付錢,讓醫(yī)生拔管子,因?yàn)樗幌胱尭赣H痛苦的活著。他的母親聽(tīng)后生氣的說(shuō)道:“都說(shuō)養(yǎng)兒防老,他就落了個(gè)這樣的下場(chǎng),親生兒子要給他拔管子,那生兒育女還有什么用!”丁元英說(shuō):“如果您是抱著這種想法養(yǎng)兒子,那就別說(shuō)母愛(ài)有多么偉大了。您養(yǎng)來(lái)養(yǎng)去還是為了自己,那是交換,等不等價(jià)著還兩說(shuō)呢,碰到個(gè)我這樣不孝順的,您就算賠了?!别B(yǎng)孩子是防老嗎?好像父輩們或者說(shuō)前人都是這么想的,那如果真是這樣,父母對(duì)孩子有多少恩澤呢?就像丁元英說(shuō)的,“如果您是抱著這種想法養(yǎng)兒子,那就別說(shuō)母愛(ài)有多么偉大了。您養(yǎng)來(lái)養(yǎng)去還是為了自己,那是交換,等不等價(jià)著還兩說(shuō)呢,......”
其實(shí),很多文豪墨客都發(fā)表過(guò)類似的觀點(diǎn),比如讓梨成名的孔融說(shuō):“父母于子女無(wú)恩”魯迅也說(shuō)過(guò):“生物的個(gè)體要保存生命、延續(xù)生命,本能便是性欲。吃飯是保存現(xiàn)在的生命,對(duì)于自己沒(méi)有恩;性交生出子女,是延續(xù)生命,對(duì)于子女當(dāng)然也算不了恩?!蔽矣浀?,在某個(gè)地方看到過(guò)這樣的對(duì)白“我并沒(méi)有向你要求過(guò)這一條生命,......”,我相信,很多青春期的孩子都對(duì)父母說(shuō)過(guò)類似的話,當(dāng)然,父母之于孩子無(wú)恩,并非說(shuō)我們可以肆無(wú)忌憚的啃老,要求他們對(duì)我們做什么,或者說(shuō)對(duì)他們不管不顧,而是覺(jué)得,過(guò)于強(qiáng)調(diào)這種恩澤關(guān)系,對(duì)父母孩子都是一種負(fù)擔(dān),每一個(gè)生命都是一個(gè)獨(dú)立的載體,生物的本能都是為了自己,無(wú)可厚非,父母和孩子的那點(diǎn)交情無(wú)非是父母生養(yǎng)了孩子,僅此而已。
那么父母和孩子應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系呢?我覺(jué)得,養(yǎng)孩子是參與一個(gè)生命的成長(zhǎng),你看著他一天天的成長(zhǎng),某一天看他做出了一些成績(jī),一種欣慰。如同龍應(yīng)臺(tái)《目送》里說(shuō)的“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是:今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”這屬于雞湯,可是也不無(wú)道理,所謂為人子女和養(yǎng)孩子,無(wú)非就是你目送著父母遠(yuǎn)去離開的身影,然后被歲月催促著,孩子目送你遠(yuǎn)去離開的身影。
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