一、窯望千年
龍泉窯是中國(guó)歷史名窯，創(chuàng)于三國(guó)兩晉，崛起于五代，極盛于南宋，結(jié)束于清代，生產(chǎn)歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年，是中國(guó)制瓷歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)窯系，產(chǎn)品暢銷(xiāo)于亞洲、非洲、歐洲的許多國(guó)家和地區(qū)，影響十分深遠(yuǎn)。
五代、北宋早期龍泉窯場(chǎng)的產(chǎn)品，有濃重的越窯、婺州窯、甌窯的風(fēng)格。釉色多呈淡青色，故被稱(chēng)作“淡青釉瓷”。北宋中期或更晚，龍泉窯青瓷釉色青綠，常被稱(chēng)作“翠青釉瓷”。南宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，南宋政府鼓勵(lì)開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易。此時(shí)的龍泉窯制瓷技術(shù)上承越窯工藝，融會(huì)汝窯風(fēng)格，追慕南宋官窯之精雅，可謂是匯四方之菁華，集大成而臻完美。由于元代時(shí)期統(tǒng)治者的時(shí)代背景不同，他們并不喜愛(ài)著青瓷的細(xì)膩，但在宮廷和貴族中也是身份的顯示。在元代前期，青瓷仍然在擴(kuò)大發(fā)展，但是到了后期，因?yàn)殡A級(jí)與民族的斗爭(zhēng)，間接的影響到了青瓷的發(fā)展。明代早期，龍泉窯經(jīng)歷了最后的輝煌。洪武年間，龍泉窯開(kāi)始為宮廷燒造瓷器。明永樂(lè)至宣德年間，鄭和下西洋，海外貿(mào)易促進(jìn)青瓷生產(chǎn)。此后，青花瓷興起，之后隨著中國(guó)航海事業(yè)衰落，海上貿(mào)易之路變?yōu)槲鞣街趁裾咔致灾贰?/span>明王朝在那時(shí)實(shí)行海禁，由此導(dǎo)致青瓷外銷(xiāo)量銳減。龍泉窯窯口都紛紛倒閉，通通改燒民間通用青瓷，在這樣的情況下所燒制青瓷的造型、燒制都不及以前精致。而在清朝的某一個(gè)時(shí)間，大明處州龍泉官窯，這個(gè)被歷史遺忘湮沒(méi)了很久的奇跡終究在種種機(jī)緣巧合之下，被撥開(kāi)塵土，重見(jiàn)天日。歡迎關(guān)注公眾號(hào)：《藏納天下》 后面精彩繼續(xù)
▲ 明 龍泉窯青釉凸雕纏枝蓮紋瓶 故宮博物院藏
在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中，龍泉青瓷扮演著不可或缺的角色。宋元以來(lái)海外貿(mào)易已然成為國(guó)家要政，龍泉是甌江、閩江、錢(qián)塘江的三江源頭，溪流密布，四通八達(dá)。龍泉窯青瓷藉此通過(guò)寧波、溫州、泉州等港口，經(jīng)海上絲綢之路源源不斷地輸往世界各地；由陸上絲綢之路一直傳到了亞歐大陸。
▲元 龍泉窯青釉凸刻開(kāi)光花鳥(niǎo)圖六方罐 肯尼亞出土
▲元 龍泉窯青釉刻劃蓮花紋折沿盤(pán) PuranaQila皇宮出土
日本、朝鮮半島與中國(guó)同屬儒家文化圈，近同的生活習(xí)俗和文化審美，使之成為龍泉青瓷最大的消費(fèi)市場(chǎng)。在元明時(shí)期的中外交流史料中，如《島夷志略》《星槎勝覽》《西洋番國(guó)志》《瀛涯勝覽》《明史》等均有中國(guó)瓷器銷(xiāo)往西亞與南亞地區(qū)的記載。此外，在歐洲、非洲等地區(qū)均發(fā)現(xiàn)了數(shù)量驚人的龍泉窯青瓷。▲元 龍泉青瓷荷葉罐 韓國(guó)新安沉船出水
值得一提的是，本次展覽將全程展出日本東京國(guó)立博物館重要文化財(cái)——馬蝗絆。馬蝗絆是佛照禪師贈(zèng)送給平重盛的青瓷茶碗。在將軍足利義政獲得此物時(shí)，茶碗的下腹有一道沖線(xiàn)。于是委托前往中國(guó)的使者，帶著茶碗作為參照希望能夠再找到一只同樣精美的茶碗。但當(dāng)時(shí)明朝的龍泉青瓷風(fēng)格大變，已無(wú)法做成，無(wú)奈之下只好請(qǐng)焗瓷工匠在沖線(xiàn)兩側(cè)加了六枚焗釘加固，再度送返日本。龍泉窯的全球化，帶給他們強(qiáng)烈沖擊的是先進(jìn)的制瓷技術(shù)，而審美意識(shí)是大大弱化的，它沒(méi)有太多文化上的相通性。12世紀(jì)中期至15世紀(jì)中期，龍泉青瓷在世界范圍內(nèi)的普及程度和時(shí)尚效應(yīng)，在東西方文化交流史上無(wú)出其右。在這些國(guó)家看來(lái)，即使能仿燒十分相似的龍泉窯，相比之下，具有異域風(fēng)格的青花，繁復(fù)的彩瓷，更符合他們的審美。那么多仿龍泉窯的，唯獨(dú)日本仿的最到位最像，甚至達(dá)到了以假亂真的地步，仿的最有宋韻。
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