龍泉窯是中國宋代的名窯，可到了元朝，一向素雅的龍泉窯瓷器卻開始崇尚點彩，這是為什么呢？元朝的龍泉窯瓷器之所以經(jīng)常出現(xiàn)點彩，原因主要有兩個：
首先是因為當(dāng)時審美觀念已經(jīng)有所變化。龍泉窯興起的宋朝，講求順應(yīng)自然，提倡淡薄。當(dāng)時最受推崇的汝窯，釉色天青，胎體輕薄，淡雅含蓄。而努力模仿汝窯的龍泉窯，在宋朝也是風(fēng)格清淡優(yōu)雅，晶瑩剔透。
北宋汝窯天青釉
宋 龍泉窯青釉盤口瓶 故宮博物院藏
但到了元朝，來自草原的統(tǒng)治者帶來了新的審美風(fēng)尚。蒙古統(tǒng)治者所帶來的草原文化與審美意識，在元朝開始于中原文化相互融合，并對整個社會產(chǎn)生了深刻的影響。相比于宋朝的淡雅，元朝更崇尚瓷器上的裝飾，因此這一時期的龍泉青瓷有更多的紋飾，而且紋飾的題材內(nèi)容也十分豐富，裝飾手法也十分多樣，點彩就是其中之一。
元代中期 龍泉窯青瓷模印雙魚紋折沿盤 日本藏
元代中期 龍泉窯青瓷模印纏枝牡丹紋鳳尾尊 故宮博物院藏
點彩這種瓷器裝飾方式，相傳最早是在西晉時期的越窯瓷器上就已經(jīng)開始出現(xiàn)，并在東晉與南朝早期浙江一帶燒制的瓷器中十分盛行。元朝的龍泉窯將這種裝飾方法繼承下來，并繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)時的工匠用紫金土在龍泉青瓷的釉面上進(jìn)行點染，再放進(jìn)窯口內(nèi)進(jìn)行燒制，燒制完成后瓷器上就有了褐斑的裝飾。在日本，這種龍泉瓷器被稱為“飛青瓷”。日本的大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館就有一只元朝龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶，并被奉為國寶。
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩雙系罐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐彩玉壺春瓶 日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館藏
點彩這種工藝，雖看似漫不經(jīng)心，其實對瓷器的燒制技術(shù)、釉色和施彩手法的要求比尋常瓷器更高。一旦瓷器由于過燒或欠燒而出現(xiàn)釉色偏色的情況，釉面上的開片就會削弱褐斑的美感。唯有龍泉青瓷如冰似玉的釉色方能顯示出褐斑之美。
元 龍泉窯點彩帶座吉字瓶 安思遠(yuǎn)舊藏
元代 龍泉窯點彩帶座吉字瓶
除了燒制水準(zhǔn)和釉色之外，點彩的施彩手法也十分重要。簡單的在釉面上做一些褐斑并不能使龍泉窯瓷器產(chǎn)生任何美感，相反還可能會顯得呆板造作，畫蛇添足。而元朝龍泉窯青瓷上的褐斑，不但美麗靈動，而且自然清新。從這一點上來看，元朝的龍泉窯瓷器燒制技術(shù)絕不輸給宋朝。
元代中期 龍泉窯青瓷八卦爐 故宮博物院藏
元代中期 龍泉窯青瓷褐斑貼花紋折沿盤 故宮博物院藏
龍泉青瓷在元朝開始崇尚以點彩為代表的裝飾工藝，這種風(fēng)尚與龍泉窯本身晶瑩剔透、釉色均凈無瑕額特點相結(jié)合，發(fā)展出了新的風(fēng)格，并為龍泉窯接下來的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。
