誰(shuí)知愛(ài)寵遇強(qiáng)徒，女子當(dāng)年嫁二夫
自是一弓施兩箭，騎龍跨虎上安居
（四句淺釋?zhuān)赫l(shuí)能知道愛(ài)妾會(huì)碰上強(qiáng)權(quán)，讓小女子在那時(shí)嫁了兩個(gè)丈夫；這乃是猶如一支弓搭上了兩支箭，又好比駕龍馭虎，左右逢源。）
不審不審，事由天命，辰午中間，切須謹(jǐn)慎。此簽一弓兩箭之象，凡事改變大吉。
靈簽之曰：本簽之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時(shí)。但勤勞。人事己盡天理。無(wú)不準(zhǔn)。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹(jǐn)慎。
交易－護(hù)防 婚姻－兩合 求財(cái)－勞力 自身－是非 家宅－損失
六畜－損 田蠶－晚 尋人－見(jiàn) 行人－阻 六甲－先驚后實(shí)
山墳－吉 訟詞－虧 疾病－祈星 失物－難 移徒－改
詳解：
此簽有”眾志成城”之意。提醒當(dāng)事人，團(tuán)結(jié)力量大。人往往為了理想努力去實(shí)現(xiàn)，但同時(shí)也要兼顧現(xiàn)實(shí)面、而不得不蠟燭兩頭燒，既無(wú)人能了解，還可能被誤解。在此情境之下，心里會(huì)覺(jué)得非常疲憊。須知有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)并愿意去實(shí)行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的這股堅(jiān)持與沖勁，當(dāng)然要持續(xù)下去。但所謂”三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮”。有時(shí)與其自己?jiǎn)未颡?dú)斗，還不如集思廣益、匯聚眾人的力量，來(lái)共同完成一件事。這個(gè)人如果做不到的地方，那個(gè)人也能立即過(guò)來(lái)補(bǔ)足。大家有志一同、齊心協(xié)力，相信必能讓事情推動(dòng)得更加順利。
第七十二首：劉智遠(yuǎn)打磨房 中吉
弄蜂須要求他蜜，猶恐遭他尾上針
雖是眼前有異路，暗里深藏荊棘林
（四句淺釋?zhuān)喝》涞脑蚴菫榱说玫矫壑?，但還是擔(dān)憂(yōu)會(huì)遭其尾刺所傷；即使表面上看去仍有不同的途徑或方法，誰(shuí)知暗地里卻仍然布滿(mǎn)了荊棘。）
事須仔細(xì)，不可強(qiáng)求，如蜂采蜜，著其由來(lái)。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。事須仔細(xì)不可強(qiáng)求如蜂采蜜著其由來(lái)。事后遂意。皆祖宗積德之所致。若能順理而行。益加倍植。則天之報(bào)施。凡事先苦后甘之象。必須忍耐。否則無(wú)由成功。由忍一字。將有轉(zhuǎn)兇化吉之時(shí)。
交易－遲 婚姻－阻 求財(cái)－阻 自身－防 家宅－欠利
六畜－損 田蠶－少收 尋人－難 行人－遲 六甲－虛驚
山墳－敗設(shè)換 訟詞－虧 疾?。O(shè)送 失物－兇 移徒－莫?jiǎng)?/p>
詳解：
此簽有”寄人籬下”之意。意味當(dāng)事人，凡事忍耐則吉。我們常常有”人在屋檐下”之嘆，總覺(jué)得抱負(fù)無(wú)法伸張、或不得不為某些情況折腰。但所謂”山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，其實(shí)很多時(shí)候只要換個(gè)角度、逆向思考，心境就能改變。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境受限、不允許大幅度改變時(shí)，不妨忍一時(shí)，勿在此刻做下任何草率沖動(dòng)的決定。保持樂(lè)觀輕松的心情，而不是輕易地被環(huán)境或人事所影響。堅(jiān)守崗位、做好份內(nèi)之事，相信必有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之日。
第七十三首：蕭何月下追韓信 上上
春雷震起蟄中蟲(chóng)，脫卻塵凡出舊墉
忽遇風(fēng)云交際處，自然變化得成龍
（四句淺釋?zhuān)捍豪渍鹦蚜硕咧械南x(chóng)兒，離開(kāi)了舊有的蛹繭卸去了束縛；待遇到風(fēng)云交會(huì)之際，自然就能變化成龍了。）
震開(kāi)蟄月，思入風(fēng)云，一好變態(tài)，直入天宮。此簽蟄中變態(tài)之象，凡事變化則吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。是蟄中變態(tài)之象也。凡事變化則吉者。事事求變。舍舊圖新。求合時(shí)潮。何必?zé)?。一定可轉(zhuǎn)機(jī)。多費(fèi)心機(jī)?？捎修D(zhuǎn)變。君爾可知。功名富貴遲速有時(shí)。待時(shí)而動(dòng)則吉也。易言之。震開(kāi)蟄月思入風(fēng)云一好變態(tài)直入天宮。
交易－貴人 婚姻－成合 求財(cái)－春利 自身－平?！〖艺砀?/p>
六畜－春利 田蠶－早生 尋人－見(jiàn) 行人－阻 六甲－生男
山墳－吉 訟詞－勝 疾病－陰阻 失物－難 移徒－很苦
詳解：
此簽有”伯樂(lè)相馬”之意。提醒當(dāng)事人，要沈得住氣。韓愈《馬說(shuō)》內(nèi)言道：”世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！鼻Ю锺R可遇而不可求，如何”遇”？在上位者，應(yīng)有過(guò)人之見(jiàn)，細(xì)心深入地觀察周遭的人，多花點(diǎn)時(shí)間傾聽(tīng)基層的聲音。不以外表、學(xué)歷等外在考慮來(lái)評(píng)斷限制一個(gè)人，用人唯才。也許千里馬就在身邊，卻被自己忽略了呢。在基層者，也不要因?yàn)闆](méi)遇到”伯樂(lè)”而喪志，仍應(yīng)保持良好的工作能力與態(tài)度。只要自己不先放棄自己，相信一定能遇到賞識(shí)重用的人，讓你大展所長(zhǎng)。
第七十四首：韓非入秦被害
慵飛野鶴自投籠，欲舉鵬霄落陷中
南北東西渾障礙，此身憔悴恨無(wú)窮
（四句淺釋?zhuān)邯q如懶飛不馴的鶴鳥(niǎo)自投羅網(wǎng)，原本意欲沖天，不料卻深陷其中；天地雖大卻四處都充滿(mǎn)了阻礙，導(dǎo)致委靡不振，悔恨不已。）
進(jìn)身不得，退步而行，命運(yùn)乖蹇，切勿交爭(zhēng)。此簽野鶴投籠之象，凡事守舊留心。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。野鶴投籠之象。既然是投籠者失去自由之意。當(dāng)自守舊留心。今之命也。東西南北渾障礙者。此身憔悴。恨無(wú)窮之時(shí)。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而后行方可。易言之。進(jìn)身不得退步而行命運(yùn)乖蹇切勿交爭(zhēng)。
交易－破耗 婚姻－刑傷 求財(cái)－小人 自身－困滯 家宅－不安
六畜－瘟 田蠶－缺 尋人－杳春 行人－阻 六甲－刑劫
山墳－絕 訟詞－禍 疾?。影病∈铮瓋础∫仆剑焕?/p>
詳解：
此簽有”難容二虎”之意。奉勸當(dāng)事人，思慮要周詳。人有自信、有才干是一件好事，但過(guò)度的鋒芒與自信，只會(huì)讓自己更成為別人眼中的標(biāo)靶，欲除之而后快。若欲轉(zhuǎn)換新環(huán)境，也不要急著表現(xiàn)或夸耀自己的能力，須知”同行相忌”，尤其是與他人有直接利害關(guān)系時(shí)，如果本身能力明顯勝過(guò)對(duì)方，更易招人眼紅，甚至被人在暗地里落井下石，蒙受不白之冤。寧可小心內(nèi)斂，處處謙讓?zhuān)槐３秩彳浀纳矶?，凡事低調(diào)謹(jǐn)慎。更要慎選合作對(duì)象，免得水火不容，陷入進(jìn)退兩難之境。
第七十五首：伍子胥中流得蘭槳 中
宛如抱虎過(guò)山前，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢膽碎寒
幸得山前逢妙手，方能保得一身安
（四句淺釋?zhuān)壕退票Щ⑦^(guò)山，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢心碎膽寒；幸好在前方遇得高人相助，方可保得平安。）
危險(xiǎn)危險(xiǎn)，前程阻隔，切莫遠(yuǎn)行，自宜守節(jié)。此簽抱虎過(guò)山之象，凡事先兇后吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。宛如抱虎過(guò)山前之景也。令人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢膽碎寒者。凡事必須多擘畫(huà)。千萬(wàn)不得輕舉妄動(dòng)。機(jī)密不密則不成。須防口之血半。惟君爾之修身。積德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危險(xiǎn)危險(xiǎn)前程阻隔切莫遠(yuǎn)行自宜守節(jié)。先兇后吉者。
交易－防滯 婚姻－難順 求財(cái)－謹(jǐn)慎 自身－提防 家宅－祈保
六畜－損 田蠶－五分 尋人－杳 行人－阻 六甲－有危
山墳－兇 訟詞－克虧 疾?。阑ⅰ∈铮y 移徒－吉
詳解：
此簽有”未雨綢繆”之意。意味當(dāng)事人，凡事都應(yīng)先做好計(jì)劃。所謂”養(yǎng)兵千日、用在一時(shí)”。只有平日做足了準(zhǔn)備，才不會(huì)驚慌失措、臨時(shí)抱佛腳。遇有緊急狀況時(shí)，要保持冷靜，千萬(wàn)不要輕舉妄動(dòng)、自亂陣腳。如果本身參與了一件涉及機(jī)密的重要任務(wù)，則應(yīng)守口如瓶，謹(jǐn)防一時(shí)大意而泄漏口風(fēng)。另外，本身行為端正，心存善念以誠(chéng)待人，如此相信縱使遇到再大的困難，也一定會(huì)有人愿意伸出援手，幫助你共同度過(guò)難關(guān)。
第七十六首：孫叔敖隱處海濱 上上
魚(yú)龍混雜意和同，耐守寒潭未濟(jì)中
不覺(jué)一朝頭角聳，禹門(mén)一跳到天宮
（四句淺釋?zhuān)糊埮c魚(yú)混在一起看來(lái)毫無(wú)差異，困守寒潭無(wú)濟(jì)于事；待有朝一日大展頭角之時(shí)，屆時(shí)自然魚(yú)躍成龍，一飛沖天。）
雖有址地，不如待時(shí)，營(yíng)謀出入，切莫安為。此簽禹門(mén)未透之象，凡事變化則吉。
靈簽之曰：本簽者。禹門(mén)未透之象。凡百事變化則吉之意。魚(yú)與龍兩者混雜潭中意和同。耐守于潭卻未濟(jì)中時(shí)。唯有一朝頭角聳之刻。君爾即可由禹門(mén)一躍到天宮去者。貴人逢遇之曰。必有被擢拔之時(shí)。彼時(shí)商賈者財(cái)利勃發(fā)。家宅產(chǎn)業(yè)興隆。另言之。雖有址地不如待時(shí)營(yíng)謀出入切莫安為。
交易－阻滯 婚姻－未合 求財(cái)－有 自身－提防 家宅－中平
六畜－損 田蠶－五分 尋人－杳 行人－遲 六甲－有險(xiǎn)
山墳－祭 訟詞－虧 疾?。佬恰∈铮y 移徒－守舊
詳解：
此簽有”常持善念”之意。提醒當(dāng)事人，多多將心比心。社會(huì)上大部分的人，都是以自我為中心，很少能真正地顧及到旁人的感受。然而每個(gè)人不論貧富、地位高低，內(nèi)心都想尋求一種快樂(lè)而不是痛苦的感覺(jué)。如果我們能有這種仁慈的、將心比心的觀念，那么當(dāng)我們?cè)诳创齽e人的時(shí)候，自然而然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)”同理心”，了解”己所不欲、勿施于人”的道理，再進(jìn)而推己及人。凡事只問(wèn)耕耘、不問(wèn)收獲，自己能夠做得到的，一定自己先去做。
第七十七首：范睢相秦
夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)獲多財(cái)，身外浮名總莫猜
水遠(yuǎn)山遙難信定，貴人一指笑顏開(kāi)
（四句淺釋?zhuān)涸趬?mèng)里說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)得到了大量的珠寶，猶如身外虛名不必再去推測(cè)；山高水遠(yuǎn)如何能憑斷距離？待貴人一指明路，因才領(lǐng)悟而笑逐顏開(kāi)。）
夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)，聲名虛望，只好待時(shí)，貴人接引。此簽夢(mèng)中得財(cái)之象，凡事空虛無(wú)力。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。夢(mèng)中得財(cái)之象。亦即是空虛無(wú)力者?？偠灾?。身外浮名?？偀o(wú)可猜。水遠(yuǎn)山遙難信定。伊是遙遠(yuǎn)之地。無(wú)法信之。定之。貴人一指時(shí)。君爾笑逐顏開(kāi)。易言之。夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)聲名虛望只好待時(shí)貴人接引。
交易－難 婚姻－不合 求財(cái)－空虛 自身－阻 家宅－祈福
六畜－損 田蠶－少收 尋人－杳 行人－遲 六甲－虛
山墳－改吉 訟詞－宜和 疾?。O(shè)送 失物－遠(yuǎn) 移徒－待時(shí)
詳解：
此簽有”笑里藏刀”之意。奉勸當(dāng)事人，勿心懷不軌。言語(yǔ)是一門(mén)藝術(shù)，也是一項(xiàng)工具，可以用來(lái)殺人，也可以用來(lái)救人。有人可能天生伶牙俐齒，能夠把話(huà)說(shuō)得很圓，在當(dāng)下就能讓對(duì)方深信不疑。本身能言善道是一件好事，但在說(shuō)話(huà)的同時(shí)，”心里想的”也很重要。如果心存善念，那么說(shuō)出口的話(huà)，相信也會(huì)是好話(huà)。反之，如果只是表面上說(shuō)的好聽(tīng)，但心里卻充滿(mǎn)怨恨，只想著如何報(bào)復(fù)別人，那”言語(yǔ)”就變成了一種恐怖的工具，可以殺人于無(wú)形之中。須知不懷好意，終將害人害己。
第七十八首：秦宓屈張溫 上中
冷水來(lái)澆白雪洋，不寒不熱自溫涼
要行天下無(wú)他事，惟有中藏一藝強(qiáng)
（四句淺釋?zhuān)邯q如用冷水澆淋白雪，不冷也不熱；欲走遍天下而無(wú)變故憂(yōu)慮之法，唯有內(nèi)含豐富且有余的本領(lǐng)罷了。）
囚徒得赦，病遇良醫(yī)，求財(cái)謀望，貴人指迷。此簽平穩(wěn)用事之象，凡事大吉利也。
靈簽之曰：本簽即是平穩(wěn)用事時(shí)。凡事大吉利者。亦即是冷水來(lái)澆時(shí)也。白雪洋。時(shí)令不寒不熱時(shí)自有溫涼者。逢此時(shí)令時(shí)。君爾行天下時(shí)。并無(wú)他事。唯君汝。必須藏有一藝之長(zhǎng)久。可行天下無(wú)阻。易言之。囚徒得赦病遇良醫(yī)求財(cái)謀望貴人指迷。
交易－成 婚姻－合 求財(cái)－平平 自身－大吉 家宅－中平
六畜－興旺 田蠶－熟 尋人－至 行人－至 六甲－生男
山墳－吉 訟詞－散 疾?。桨病∈铮匆?jiàn) 移徒－大吉
詳解：
此簽有”人外有人”之意。提醒當(dāng)事人，凡事謹(jǐn)言慎行。有時(shí)我們自以為什么都知道，尤其是對(duì)現(xiàn)狀駕輕就熟的時(shí)候，很容易不自覺(jué)的自滿(mǎn)或松懈下來(lái)，言行舉止也在不知不覺(jué)中變得傲慢無(wú)禮。但所謂”一山還有一山高”，須知天下之大，比我們見(jiàn)多識(shí)廣的人一定多如牛毛、密如過(guò)江之鯽。因此切忌自以為是、咄咄逼人，在自身狀況良好的時(shí)候，也別忘了提醒自己：”強(qiáng)中仍有強(qiáng)中手”。勿過(guò)于松懈，仍應(yīng)時(shí)刻充實(shí)自我，發(fā)現(xiàn)有不足的地方，就要想辦法彌補(bǔ)。凡事謙沖忍讓?zhuān)岩粫r(shí)口舌之爭(zhēng)。
第七十九首：魏顆得老人結(jié)草 上中
虛空結(jié)愿結(jié)人緣，保得人安愿未還
得兔忘蹄真絕跡，敢將初誓謾輕瞄
（四句淺釋?zhuān)涸谔摽罩性S下了愿望，保全了人的平安，但是愿望還沒(méi)有報(bào)答；目的達(dá)到了，別人的幫助卻不記得，難道敢如此輕視當(dāng)初的誓言嗎？）
有人見(jiàn)我，空自懷然，佛慈指藥，切莫輕瞞。此簽信實(shí)不虛之象，凡事待時(shí)耐守則吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。信實(shí)不虛凡事待時(shí)耐守則吉之靈簽也。唯君爾虛空結(jié)愿結(jié)人緣。一人之力。有限者。如果逞一時(shí)之勇盲目猛沖。恐有難發(fā)生之時(shí)。時(shí)也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人見(jiàn)我空自懷然佛慈指藥切莫輕瞞。
交易－謹(jǐn)慎 婚姻－虛 求財(cái)－守份 自身－許經(jīng) 家宅－還愿
六畜－損 田蠶－七分 尋人－杳 行人－滯 六甲－生女
山墳－向西方吉 訟詞－如意 疾?。狻∈铮鞣健∫仆剑嘏f
詳解：
此簽有”一諾千金”之意。提醒當(dāng)事人，信守承諾。老子說(shuō)：”夫輕諾必寡信?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)凡事都輕言承諾的人，必然難以守信。因此，不要輕忽任何曾經(jīng)許下的諾言，對(duì)象包括他人與自己。能夠幫助別人是一件美德，但在答應(yīng)別人之前，一定要先考慮：對(duì)方的要求，是否適當(dāng)？合理？。而在自我本身方面，也需仔細(xì)考慮，如果沒(méi)有能力做到的事，就不要輕易地向別人許下承諾。但是一旦答應(yīng)了別人的事，不論大小，都應(yīng)當(dāng)全力以赴、盡量做到。
第八十首：郭令公免冑見(jiàn)吐蕃 上上
直上高山去學(xué)仙，豈知一旦帝王宣
青天白日常明照，志在聲名四海傳
（四句淺釋?zhuān)罕居细呱綄W(xué)習(xí)仙術(shù)，誰(shuí)知一日忽被帝王宣召；本身端正無(wú)私就好似紅日當(dāng)空，心中的抱負(fù)想必也能一舉皆知，名揚(yáng)四海了啊。）
有始有終，大問(wèn)西東，心中用事，貴人重重。此簽貴人性情之象，凡事遇貴全吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。貴人性情之象也。凡百事遇貴人即化兇趨吉者。由詩(shī)意得知君爾直上高山去學(xué)仙。豈知一旦帝王宣。即青天白日常明照。晴天無(wú)一片云。白日常照時(shí)。君之命運(yùn)。正如當(dāng)中。易言之。有始有終大問(wèn)西東心中用事貴人重重。
交易－遂意 婚姻－雙配 求財(cái)－有利 自身－吉利 家宅－平安
六畜－有利 田蠶－半收 尋人－遇 行人－回 六甲－生男
山墳－吉 訟詞－有理 疾?。桨病∈铮戏健∫仆剑?/p>
詳解：
此簽有”身先士卒”之意。鼓勵(lì)當(dāng)事人，凡事無(wú)私奉獻(xiàn)?，F(xiàn)在的社會(huì)，人與人的相處越來(lái)越冷漠。隨著詐騙案件的層出不窮，大部份的人都只想求自保的心態(tài)下，很多情況，都不愿意再伸出援手。但是還有另一種人，只想著如果對(duì)事情能有所幫助、就會(huì)盡量去做，不計(jì)較利益得失，當(dāng)然更不會(huì)想到自己。這類(lèi)的人以投入義工居多，堪稱(chēng)是人間的活菩薩。須知個(gè)人的力量雖然單薄，但只要愿意去做、把被動(dòng)的想法化為主動(dòng)而積極的行動(dòng)，凡事身先士卒、不問(wèn)一己之私、不在乎能不能得到回報(bào)，相信一定會(huì)為自己的內(nèi)心帶來(lái)難以7言喻的真正快樂(lè)。
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